葉子正绿's Blog – February 2023 Archive (8)

唐小林〈歷險可能世界：百年符號詩學概論〉（7）

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Added by 葉子正绿 on February 11, 2023 at 1:00am — No Comments

唐小林〈歷險可能世界：百年符號詩學概論〉（6）

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Added by 葉子正绿 on February 10, 2023 at 1:00am — No Comments

唐小林〈歷險可能世界：百年符號詩學概論〉（5）

四、模式論符號詩學…

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Added by 葉子正绿 on February 9, 2023 at 9:30am — No Comments

唐小林〈歷險可能世界：百年符號詩學概論〉（4）

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Added by 葉子正绿 on February 8, 2023 at 12:30pm — No Comments

唐小林〈歷險可能世界：百年符號詩學概論〉（3）

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Added by 葉子正绿 on February 7, 2023 at 4:30am — No Comments

不敢說俄國形式主義文論，當初就受到索緒爾符號理論的影響。事實上，「莫斯科語言學小組」成立的第二年，索緒爾的《普通語言學教程》才出版。就在這一年，聖彼得堡的「詩歌語言研究會」，作為俄國形式主義文論的第二支也應運而生。只能說，俄國形式主義的某些文論家，比如庫爾特奈，與索緒爾有共同的「學緣」，都曾在萊比錫學過語言學。可能正是出於這樣的原因，再加上索緒爾的受業弟子卡爾采夫斯基回到莫斯科，於1917-1919間開始了索緒爾思想在俄國的傳播，大致在20世紀20年代中前期，索緒爾符號理論，對俄國形式主義文論開始並持續發生影響，使之逐漸具有符號詩學的特征。盡管這個學派在20年代後期，因人員流散世界各地，而在形式上趨於解體。…

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Added by 葉子正绿 on February 6, 2023 at 1:30pm — No Comments

唐小林〈歷險可能世界：百年符號詩學概論〉（1）

摘要：符號詩學，是以符號學方法建構的文學理論，是關於可能世界的詩學。近百年來，主要由形式論、結構論、模式論和解釋論符號詩學構成，大致走過了一條從「符形學」到「符義學」、「符用學」，再到試圖將「三者整合」，深入文化隱蔽機制，全面走向文化符號詩學的道路。

一、緒論：符號詩學的源與流…

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Added by 葉子正绿 on February 5, 2023 at 10:30pm — No Comments

林錦屏等〈中國內外情感地理研究熱點、內涵及意義〉（11）

Yongcan L. 2016. The Emotional Geographies of Language Teaching. Teacher Development, 20(4): 482-497.

張維亞，嚴偉，湯澍 . 2015. 旅遊者地方感、自我效能感、社會責任感與滿意度關係研究——以遺產旅遊地為例. 資源開發與市場，31 （1）：112-116. [Zhang Weiya, Yan Wei and Tang Shu. A Study on the Relationship between Tourists' Sense of Place, Self-Efficacy, Social Responsibility and Satisfaction: Taking Heritage Tourism Sites as an Example. Resource Development and Market, 31(1): 112-116. ]

張中華，焦林申 . 2017. 城市歷史文化街區的地方感營造策略研究——以西安回民街為例 .…

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Added by 葉子正绿 on February 5, 2023 at 7:41pm — No Comments