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Comment by Dokusō-tekina aidea on April 18, 2022 at 12:07pm

劉春《情感記事∶混亂的四十五日》 

對於某些人，一生就像一天

而我，有更高的要求

從市中心到東郊，一天

可以走完一生的路程

 

四十五日，短暫的相處

因為笑與淚而漫長，幻想中的節日

時刻伴隨，一場雨

打濕兩塊乾涸的土地

 

另一面是冷漠、憤慨、無休止的爭吵

淚水映出靈魂的懦弱

旁若無人的負心人，他微笑

他全部的痛苦在於環境的不可理喻

 

這中間還有多少故事要發生？

世俗的旁觀者∶你看到

愛在轉移，那隻無形的手

卻指向了另一個隱秘的地方

Comment by Dokusō-tekina aidea on April 17, 2022 at 11:55pm

劉春《途中》 

視線內閃過某種東西

細小、眩目，像南方的紅豆

但飛快地逝去了

我驚訝於死神迅疾的腳步

 

幾個女孩，青春的面龐在左邊閃現

恣意地揮灑爛漫的笑靨

一朵正午的花，開放在身側

潔凈的玻璃上

 

天上的河。多麼淡泊高遠

讓人省略了雜樹與飛絮

直接進入想像中最隱秘的部分

更高處是橋，黝黑的橋身

暗含一點金黃，遙遙地架向天際

 

一個少年在公路旁行走

步履輕盈，不慌不忙

進口汽車的速度也無法趕上

Comment by Dokusō-tekina aidea on April 17, 2022 at 12:25pm

劉春·種下六株百香果

中午，嫂子帶回六株果苗

讓你種在屋後

你找了六個地方，用鋤頭挖開地面

把它們一株一株栽進坑裏

扒些泥土蓋住樹根。

 

想像開春後枝條尾部長出小葉片

不消幾個月，藤蔓就爬上墻頭

和預先搭好的棚子

再一年，綠色的珍珠掛滿屋後。

 

而你並不急於采摘，悠閑地

端一張長椅躺在南風中

哼著小曲，間或擺弄一下身旁的

瓷杯和茶壺……

 

回到屋裏，母親問：

拿鋤頭幹什麽？

你說，種百香果。

 

種在日頭能照到的地方了吧？

你楞了一下，嗯。

鏟掉旁邊的雜草，別讓它們

扯走肥料。

 

你又楞了一下，嗯。

記得淋點水。

……嗯。

 

母親上樓午睡了。你悄悄地

跑到屋後，挖了六個小坑

給果苗挪地方

再把四周的雜草鋤掉

然後提著桶，向井邊走去。

Comment by Dokusō-tekina aidea on April 15, 2022 at 10:21pm

劉春《父親的日子》

能回來的都回來了。兒女們 

扛著剛剛蒸好的米飯、臘肉、公雞 

還有你最愛的米酒 

穿過半人高的蒿草。風過處 

你的墳塋在野地裏 

若隱若現。

 

用鋤頭和鐮刀 

把周圍的雜草鏟凈，這樣顯得 

不那麽荒涼；又用鋸子 

放倒墳頭左邊的兩棵案樹 

這樣你的視線不會受阻，以便 

看到幾公里外的青山

 

然後燒香，點蠟燭和紙錢

敬酒，一個一個地鞠躬

說各種想念和祝願

最後，他們收拾器具回去了

沒見你反應。

 

我和哥哥放完鞭炮，呆立了半晌

也要走了，也沒見你反應

當我們走出半里地，再回頭

已經看不到你了。

 

這時候，有風吹動

白茫茫的蒿草，發出呼呼的聲音

像你重病時艱難的呼吸

像那些年你出工回來，微笑著招呼

年幼的我們。

 

在老家摘砂糖橘

帶兩個竹籃，一把剪刀，走吧

自家的地，好幾畝

都是砂糖橘

喜歡哪棵就摘哪棵，看中

哪個就要哪個

想當場吃，想帶走，都隨意

母親說，摘樹葉油綠的

果皮黃得透亮的、樣子飽滿的

不易壞，好吃

 

樹葉偏黃的，果皮和果肉間有空氣

味道淡，留不久

你的剪刀忙碌著，從一棵樹

到另一棵樹，從黃的

到更黃的。竹籃逐漸堆滿

心越來越空——

遍野的砂糖橘，在樹上

等剪刀，等外地牌照的卡車

等不到，半個月後

它們就爛在樹上，或者落到地裏

成為廢泥。

Comment by Dokusō-tekina aidea on March 20, 2022 at 6:46pm

劉春《一樹桃花》

僅僅兩個月，她們就紅了

紅得春心蕩漾，紅得不講道理

你從旁邊走過

她們就更紅、更熱烈

讓你一下子忘了去年的空枝

這是多麽令人向往的生活——

春天，就長出春天該有的模樣

冬天，就對北風站著

抱緊自己的身子

以至於你常常沈吟，不知道更愛

這不可一世的紅，還是

那洗盡鉛華的素。

但這與她們無關，她們自顧自地開

自顧自地燦爛

不事先規劃，只做好自己

一逮住機會就把陽光

和雨水用足。

而你——

一個無所事事的周末采風者 

在驚嘆之餘拍些照片

傳上朋友圈

回到城裏，就將她們忘記。

Comment by Dokusō-tekina aidea on December 31, 2021 at 9:58am

劉春《一枚黃葉飛進車窗》

它在那裏躺著，安寧，靜謐

像一個平和的老人在藤椅上休息

不想被外界干擾

我仔細地觀察它：通體透黃，紋路有力

沒有季末的蒼涼，莫非

它在到來之前悄悄地進行過修飾？

這個早晨，我在醫院門口

等待舊病復查的父親。不知何時

它乘秋風來，落在副駕駛座上

它肯定有過不為人知的過往

肯定稚嫩過，青翠過，和風雨衝突過

它肯定知道自己有離開枝頭的一天

就像我們的父親，曾經倔強、好勝

動不動就和現實較勁

終有一天，變得比落葉還要安詳

這樣想著，他就來了。坐進車裏

一聲不響。我看不見他，我的眼睛

塞滿了落葉的皺紋。

Comment by Dokusō-tekina aidea on December 23, 2021 at 10:12am

劉春《白色蜻蜓》

初見的一刻我就被擊倒了 

這輕盈、秀美與沈靜 

都似曾相識 

整個下午我都呆呆地 

看她停立、舞動，飛走又回來 

像遠天上的雲 

那白色衣衫比秋風還薄 

比初戀還暖 

比淚水還清 

終於，沒有任何先兆 

她翩然離去 

沒留下地址，無法找尋 

許久以後，我仍站在原地 

盯著溪邊空空的石面 

不吭一聲 

我想念一隻白色蜻蜓 

想念多年以前悄悄離開的

那個人

Comment by Dokusō-tekina aidea on December 4, 2021 at 4:16pm

劉春《悔恨之詩》

總是這樣：夢裏跳出幾個句子

醒來後就想不起來

這警告來得那麽直接，又快速消失

仿佛過期無效的合同。

仿佛去年秋天的那個下午

你們姐弟在微信群裏商量父親的

病情，突然接到電話說

他已閉上了眼睛。

你曾有機會減輕懊悔的深度

比如排開兄弟們的爭議，去省城

或者廣州找更好的醫生

但你怕麻煩和擔責；

比如請長假坐在床前陪他聊天

告訴他各種生活瑣事

和未來的一些想法，又怕耽誤工作。

直到他嘴巴無法出聲，鼻孔

插著胃管，動不動就發小脾氣

你仍害怕和他一起過夜

常常借故躲在城裏。現在你常想

回家找他，他的房間空空蕩蕩

仿佛從來就沒有人住過

Comment by Dokusō-tekina aidea on November 27, 2021 at 2:42pm

劉春《在臨高》

今夜，你住在一滴水裏

而你還不夠純凈

你在生計裏掙扎，與各種得失互比高低

靜不下心

眾多外鄉人從遠方趕來

爭搶光陰和閑情，你是其中一個

你被水汽洗亮了眼睛

並深度懷疑人類由水進化而來

——在這裏，一滴水就能將全世界的硬

軟化為汪洋

你反復了解這裏的氣候和房價

想留下來做個閑人

即使離去，某天在斗室裏攤開地圖

也能一眼認出這水滴般晶瑩的

——海

劉春(1970-)，1970年初生於廣西荔浦縣歧路村。著有詩集《憂傷的月亮》、《運草車穿過城市》、《廣西當代作家叢書—劉春卷》，隨筆集《博爾赫斯的夜晚》、《或明或暗的關系》、《朦朧詩以後 》等。曾獲華文青年詩人獎、全球中文原創網絡文學獎最佳詩歌獎和最佳人氣獎、廣西人民政府銅鼓獎、廣西文藝評論獎等。

延續閱讀：李浩《敘事，包含於詩中》

《劉春的詩》延續閱讀

Comment by Dokusō-tekina aidea on November 18, 2021 at 10:09am

張高峰·語言的呼吸與造物的閃光——由詩人曼德爾施塔姆《沃羅涅日詩抄》和夏爾的《勒托爾》談起

在詩歌創作過程中詩人會存在私用象征般的精神故鄉或內心折射生命存在隱秘的集聚地，詩人自身周流的語言在此獲取靈視般的接引。因生存境遇諸種差異地域文化雖然不盡相同，而關於思考生命被賦予的歷史性中的“親在”與“見證”，卻是持續相通的，這是作為幸存的“呼吸”，是詩人慰藉孤獨靈魂的自由的“國度”。他們在自我的語言呼吸地，獲得歷史生存中艱難的“換氣”，乃至所竊取來的“換氣”，而那在歷經生命劫毀之後所留下來的超驗的碎片，也將註定是如同詩人勒內•夏爾所隱喻性表達的“幸存的殘骸”。詩歌語言經歷了寂滅般的凝視，要走過靈魂戰栗中的灰燼，正如詩人王家新所進一步深度指認出的“不如說這是一場灰燼中的再生”，詩人可以起死般喚醒蟄伏中的沈默音部，聚斂起生命熾熱的感通聯結。詩人投入語言創生的光亮與地域性的物感啟示存在著隱秘的關聯，史蒂文斯曾在詩作《康涅狄格的萬河之河》裏，擬喻性地將其視為“一個課業，一種活力，一個當地的抽象”。這既可以是關乎源自詩人極為熟悉的故鄉的呼喚，也可以是發自於異鄉的精神奇遇，詩人的語言與感知在此獲得異乎尋常的超拔之力，它將我們帶入到一瞬間為存在所照亮的詩性空間。“在大地空缺的深度裏”，詩作為靈魂的拯救以語言穿透並逾越歷史生存的“弧線仿造著新翅翼”。

詩人曼德爾施塔姆之於沃羅涅日與勒內•夏爾之於索爾格河畔勒托爾，兩者是屬於同一子午線的星叢，而又命定地投身在不同地域進入詩的呼吸，他們對於存在與生命的哀感又遙遙地發出各自的光亮。這裏涉及到不同的歷史境遇、文化承接與個體生命氣質的因素影響，然而他們在大地上的呼吸已然融為一體，而帶有不同地域性特征的沃羅涅日與勒托爾顯然已與詩人命運密不可分，謎一樣吸引著我們重返其間感受詩人言說之源。詩人譯者王家新在《我的世紀，我的野獸》中對於曼德爾施塔姆在沃羅涅日時期的詩作，進行了重點翻譯，使得我們可以在這一個獨特的可辨認的語言氣場裏，聽到那蘇生的逝者呼吸。如此傾心的翻譯再次點燃了那無法磨滅的生命火焰和哀歌，可以說是重又在漢語中鑿開了結冰的語層中黑色的水流，為我們呈現出閃耀的靈魂。從而將語言磨擦出如同在“空氣中燃燒”的燧石般的質地與生命熾熱的紋理，因此我們進入到《沃羅涅日詩抄》的意象世界，將從這裏開始。同樣王家新在詩人勒內•夏爾的翻譯上，也譯介出如《黑雄鹿》、《雲雀》、《俄裏翁的接待》、《聚為一體》、《孚日山脈的殘株》等傑作，部分結集在譯詩集《帶著來自塔露薩的書》內，樹才集中翻譯的《勒內•夏爾詩選》、於木所譯《三十三個片段》與何家煒譯《共同呈現》等譯者翻譯，都為我們進入夏爾激流般的語言世界提供了可能。

 

一

詩人曼德爾施塔姆在沃羅涅日度過了他極為艱難的日子，這是屬於金翅雀的故鄉，而也正是在這裏他那靈異的感知力重又獲得蘇生，並使得語言的犁鏵深深地耘出黑色泥土的血的秘密，他已預知了自己的死亡，而將詩之景象的呈現徹底地穿透了生與死互為注入的邊界。這裏泥土閃亮的大平原也曾“在四月裏靜靜泛綠”，這是屬於“黑色大地”的巨大空間，在《這個地區浸在黑水裏》、《滿滿一吊桶的風暴》等詩篇裏。我們會看到詩人為這流放地的自然地貌所觸發的心靈震撼，他將歷史悠久的存在與生命壯闊的嘆息融入其中，“泥濘的莊稼，風暴的吊桶，/這不是規規矩矩的農民的土地，/卻是一個海洋的核心”，乃至“向日葵的逼人的太陽群”的景象為我們湧現。詩人在此得以進入詩的“換氣”與心靈的庇護，這裏又何嘗不是他的避難所，他在此感受到生存的另一番景象，而進入到身體與精神的“大地上的勞作日”。（下續）（張高峰·語言的呼吸與造物的閃光——由詩人曼德爾施塔姆《沃羅涅日詩抄》和夏爾的勒托爾談起，見：詩生活平台）

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