同步發佈《陳楨: 札記2001》

《陳明發的詩與詩想》

《陳明發論故事》

《旅遊·把故事說好的快意》

我想將老子、莊子同後現代的領導美學聯繫上來。

不僅這樣,老莊鮮活的創意領導,必須替代現代管理思想中的理性中心主義。

讓它成為後現代人在知識社會中學習、工作和耕耘生活的基礎。

我希望這不是一種技術,而是一種人生抉擇。


創意人·故事人 精進計劃 》》

《我的加雅街杜順公主》本事
《我的加雅街杜順公主》生活&旅遊札記
《我的加雅街杜順公主》攝影輯
文創玩家記事本 2001~2013
陳楨: 札記2001

說好的俳句 I
說好的俳句 II

馬來西亞微博
白垚經典: 中國寡婦山~~史詩的變奏

(Feature Photo: Are you searching for your soul? Then come out of your own prison by Avnish Dhoundiyal, http://avnishdhoundiyal.com/

Rating:
  • Currently 4.75/5 stars.

Views: 802

Comment

You need to be a member of Iconada.tv 愛墾 網 to add comments!

Join Iconada.tv 愛墾 網

Comment by 說好不准跳 on March 2, 2023 at 9:26am


陳明發〈社媒書寫〉

無事忙時,我讀點書、寫點東西。

上網看學術論文,猶如看武俠小說。

看某新理論如何踢盤老理論,再看新理論如何焠石煉金在鍛凈本身。

若不粉身碎骨、鐵化鋼溶,下一位孫悟空就是它。


心情像是在看動作片,自己沒能力做戲,聊聊觀後感也造不成公害。

寫的東西,若與時下話題有關,便選些社媒圈分享一下。

創意無邊,新新舊舊,新變舊,舊變新,眼花繚亂。

除了文化/文創,其他很多事物都戒了。人生畢竟苦短。

友人/家人之間互通信息,像同學們之間交換筆記,可以安心。

(最近的GPT摸象活動,除了家人,也讓我想起四海之內還認識一些高人,大家喜出望外有理由敘敘舊。)

以前去背包包,還沒有智能手機,只能拿一張地圖或一本Cool Planet,有事當街攔人問問。

若遇上舊相識,豈不美事?(2.3.2023)

Comment by 說好不准跳 on January 29, 2023 at 10:34pm


陳明發《2023關鍵詞》

1 雨樹的美學,在柔風吹過時,遠遠聽來真的像雨聲。

2 採句冬籬下,靜聽北風颳。


3 風吹日曬的,公園裏的長椅油漆剝落,躺上去,睡夢一會兒就滄桑透了。


4 河面上晨霧彌漫,我說我能隻手掀開這帷幕,人們以為我在散播玄學,卻不願了解什麼叫「隱喻」。


5.厭倦大敘事,不是因為害怕它複雜,而是不屑其空泛;聚焦小敘事的滲透、純粹、精致與實在的質地感,才過癮。


6.剛在社媒對朋友說:多想想此生何其有幸,曾接近過多少了不起的靈魂。這算是我今天修心的功課嗎?


7. 舊帖(一)我兒時的關鍵詞:大海、森林、磨菇、大灰狼;您陪我搜索;您老來的關鍵詞:衰弱、孤單、失落、徬徨;我陪您刪去。(30.6.2013)


8.舊帖(二)擁有時不關心,關心時已不再擁有。每次經過失物待領處,都停下來問:你們可曾看見過?他們答稱:有時限的東西,不保留。
(14.4.2022)

                                                                            (Portrait Photography by Daniel Hundertmark)

Comment by 說好不准跳 on January 14, 2023 at 10:21pm


陳明發〈故事:心靈真正的大新聞〉


~~ 我看電影《讀報人》(News of the World)

63歲的傑斐遜·凱爾·吉德退伍上尉是個故事人。

他曾經擁有印務館、報社,第一時間在最接近的距離內看著世態的演變。他說,那是故事,一行行墨字印刷在紙張而成的故事。

一場解放黑奴的南北戰爭捲過,他從戰場上回到平民生活,發現自己什麽都沒了。最痛的,是妻子於他不在身旁時因霍亂死去。


屬於戰敗投降那一方的他放下戰鬥,雙手還可以拿起什麽;眼神落在何處?

他再次拿起的,是其他報館印行的報紙;重要的,他用筆把它圈上來,那是他覺得有價值的故事。

可是,生活要怎麽過下去呢?

他於是成了遊吟詩人般的讀報人。騎著馬從一個地方到一個地方,為19世紀中的美國大小鄉鎮,似乎與世隔絕的墾殖民讀新聞。


這種情景我能理解。小時候翻《林肯傳》連環圖,看過他常常為了讀一部書,走老遠的路去向人借。那是文字、知識珍貴而不易得的年代。

吉德上尉的工作,我也深有感觸,從1980年代初起到新世紀前十餘年,三十幾年中很大部分時光,我都在大城鄉鎮和人分享故事。


講到這裏,還只是故事前的上尉。故事的震央,是命運把他扯進了一樁義舉:護送孤女喬翰娜到她數百里外的阿姨家。

原來護送她的黑人官員途中遇劫被害。他的屍體被掛在大樹上的情景,是美國內戰後還是無法繞過的族群關係符號。

就像女孩的親生德國移民父母被印第安人殺害,撫養她長大的印第安家庭後來也送了命,這樣的遭遇在銀幕上幾句話風輕雲淡而過,實際上是族群衝突錯綜複雜的黑洞。

一般大敘事所處理不了細節,卻是糾纏著個人與個人、群體與群體最真切的際遇。

吉德和喬翰娜路上碰到封閉的墾農、鎮民;退伍流落街頭的變態惡棍;剝削非亞移民勞工、製造假新聞企圖迷惑人心的工業家;本意善良但根據自己的理解與方法處理問題的男女;事務煩冗只求公事公辦的官員;同是天涯淪落人的旅棧老板娘……,串起整個故事吸引了我們。

但真正把我們捲進故事正中央,最棘心也是最釋心的,是占了電影大部分時段的西部荒野景觀。

情感地理學此時若在場說了話,它是借那看似無盡頭的荒野說的;假使綿延理論此時也在場有所表達,那它在大地表層下延生的根莖,便是原為陌路人的上尉與約翰娜,相遇與相處於語言隔閡、遭遇殊異而且前路模糊的那種狀態。


先別說族群與族群如何相處,先說好這蠻荒大地所表征的可能、可為與可期盼,再說其它的吧。

Comment by 說好不准跳 on January 14, 2023 at 10:19pm

我們的相遇不在計劃之中,從相處、相知到最後相隨,更沒有劇本。這就是人的靈魂最深處的蠻荒狀態。

心靈世界不可見,大新聞(生命喜訊)何以具現?電影藝術在這裏所採用的,是外在的生態景觀與人際互動所擦亮的火光。

是一個能量最撼人卻出奇冷靜的關鍵詞:故事。

一直焦躁不安並嘗試逃走的部落白種孩子,在馬車上東搜西抄時翻到上尉的報紙。雖不認得那些文字,她卻一下子靜了下來好奇地盯着。

吉德上尉告訴她,一行行的文字湊合上來,便變成了故事。「妳要是乖乖的,我或許可以給妳講個故事。」 他補充說。


神奇的事情就在這一刻發生了。


此前對上尉不管說什麽都無反應的喬翰娜,第一次好好地看著吉德的臉,並且說出她對他說的第一句話:「故事?」

幾經波折,因為故事,一老一少的心靈開始有可能進入彼此。

盤據蔓延於土地下的根莖開始若隱若現。但距離長成亮麗的風景還很遠。

克服了一連串與人有關的事故,他們還得面對大自然的挑戰。馬車因山勢險峻失速墜崖,乾渴疲憊不知在曠野裏徒步走了多久,又遇上頓時間讓人完全失去方向感的砂塵暴。

在看似絕境的當兒,很意外地,神啟似地出現一夥路過的印第安人。喬翰娜本有機會跟他們一道走,卻決定留了在上尉身旁,還向族人討來了一匹馬方便繼續趕路。

終於,上尉把女孩送到她素未謀面的阿姨家。然後,孤身回到空蕩蕩已無人影的故居。

真的嗎;那就是他們的家嗎?

整個敘事的根莖此時頓然奪土而出,以我們一切知覺始料不及的速度,敞開了故事真正所要表達的美麗地景:

人海偶遇的你我在一起,那才是真正的家;因為在最艱險的處境中,我們一直都是最親近的人。

曾經憧憬過在戰後回鄉和妻子養兒育女而不果的敗兵,最後有了一位女兒;從空無一人而唯有斑斑血墻的舊居中找回玩偶的女孩,也找到了她應有童年依靠。

在內戰後五年仍然千瘡百孔的歲月,還有什麽地方比家更適合開始說故事呢?

而「家」的定義,是我們不管歷經了多少磨難,最後能珍惜彼此的相遇、相知與相隨的意思。

不管我們是誰,彼此的生命都因為對方而變得更完整、更美好,不也就是對民族關係最響亮而自信的仰望?

屏幕外的我們在追逐著社媒,分分秒秒想了解外面的世界,看看有何「大新聞」。對尋求自我復興的人,真正的「大新聞」,其實是我們內在世界的蛻變。

英文片名News of the World,內在外在的「news」,都是故事。故事可貴,因為它和我們的生命成長有關。(14.1.2023)

Comment by 說好不准跳 on January 4, 2023 at 4:33pm


陈明发〈脸书还可靠吗?我希望我错了!〉


决定逐步离开脸书的那一刻,我上爱垦网查看了有关脸书的一些趋势分析。

最有代表性的,恐怕是十年前发佈的这一篇。说的还蛮准的。》》https://iconada.tv/group/ma/forum/topics/millionhost002

首先,文章说“八年后,别期待你的面子书账号还会塞满交友邀请”。

是的,即使是全球封城锁国抗疫,大家在屋子里闷坏了的2020年,我的脸书户号居然一个月也没增添一个交友邀请,反而每三两天从Whatsapp上联系回多年(甚至半个世纪)没见的老同学、老朋友。

文章也说,到了2020,脸书将走向没落。这话我也挺有感受的,不管你现在发的帖子是多用心写的,也没几个人讚了。

脸书真正的没落,不仅仅是人数的问题,更重要的是它一点也不适宜探讨有水平的议题。

遇上恶作剧者,还三不五时举报你的帖子。2023年才进入第四天,我就已经被检举了两次(见附图)。而且,还无端端被封锁了三次。

对脸书,或许,你有不同的想法,欢迎到爱垦网来分享。

另一方面,就从2023年起,我会透过whatsapp多和你一起学习爱垦网的公益分享内容,避免FB带来的种种困扰。

谢谢你这些年的友谊、关注与肯定。新年要进步,改变是必然的。


Comment by 說好不准跳 on December 31, 2022 at 8:13am


陳明發·生命衝動

人有衝動,生命動力使然;創造性衝動,則是覺知的造化。詩可能造化這份覺知。14.4.2022

Comment by 說好不准跳 on November 6, 2022 at 10:20pm


陳明發博士
華團文創

在馬來西亞現實中,有三股力量在形塑著華人社會:政治、經濟與文化;分別由華基政黨、中華商會與華團挑大梁。這是為了討論方便而作的表層分工,在實際操作上,彼此相互影響則在所難免。近年來,在「超越政治、關心政治」的趨勢下,彼此涉入也似乎無需避諱。還有一個相互涉入的現象就是,部分華團在其傳統文教活動之外,也開始組織與本身血緣或地緣有關的總商會以投入經濟计划。這種既不忘傳統角色而又嘗試影響其他領域的動向,在日益開放的社會更是無可避免,其形塑社會整體的程度因而日益擴散挺深。在這麽一個時代背景下,適宜引進一個新興動力,以整合華社目前在傳統政治、經濟與文教領域的各項努力,成為這個國家在立國一甲子後,既能超越疫後振興的艱辛挑戰,又可掀開新的建國議程。我稱之為“文創動力”;其優先行動是立足華社,協助華團進入國家的主流文創發展,與各族并肩與時俱進。(28.11.2022

文創領域粗略概念

多媒體文創(影視與廣播、廣告、設計、動漫及數字内容)

藝術文創(音樂藝術、視覺藝術、表演藝術、工藝、創意寫作、纺織及時尚)

文华遺產文創(博物館、檔案局、修復、維護)[馬来西亞2009年國家創意産業政策]

每個領域有其次分類,如相關的研發、規化、傳播、諮詢等支援活動

Comment by 說好不准跳 on October 3, 2022 at 5:31pm


陳明發〈文化自信〉


說好自己的故事,不是替自己强打廣告;老王賣瓜,自讚自誇。斬釘截鐵,不容置疑。更準確的說法,不妨這麼措辭:「這故事好的地方,在它可能鼓舞我們一起解決共同的問題,走得更遠、更快,攀登得更高。」

一個國家的崛起,其不曾統治他國的歷史,雖是好故事;但聆聽這故事的國家,極可能曾飽受其他國家的侵略與蹂躪,尤其是不少國家曾在西方的“保護”、“協助開發”等名義下,最後淪為他們的殖民地。

這些「歷史陰影」,更容易遭遇外來的煽動;或被别有居心的政客所利用,是可以相像的。


因此,把好故事說好,固然要自身的「文化自信」,但同時間也不能忽略各方對這故事的信心。自信確實可掌握在自己手裏;可是他人有信心的反應,則必須主動去苦心經營、日積月累。


「一帶一路」要講好各方的好故事,這题目是完全正確的;與此同時,也要突出彼此共同的好故事,以拉近彼此的#心理距離。(3.10.2022)


延續閱讀 ~~



李希光:「一帶一路」文明圈建設路徑

"一帶一路"釋放文化軟實力

王蒙·「一帶一路」 提升文化軟實力

Comment by 說好不准跳 on September 27, 2022 at 3:26pm


陳明發·關于〈海絲文化~一帶一路的沙巴敘事〉

有關我前晚配合沙巴大學孔子學院“一帶一路”倡議10週年紀念(2013-2023)前奏曲所作的研究心得報告,借這裡和諸位談談我的會後想法。

1 首先當然要萬分感謝沙巴大學孔子學院馬方院長羅國安教授及中方院長鄧嶸副教授的邀請及貼心安排,並得到沙巴亞庇華人同鄉會館聯合會總會長拿督黃小娟的大力協助,加上各族、各領域、各年齡層參與者的積極上線,讓我有機會在家做分享,表達我對婆羅邦的真摯寄望。

2 有關講題〈海絲文化~一帶一路的沙巴敘事〉的嘗試,鎖在三個方向:

(a)在敘事領域,沙巴很有本錢;文化資本讓沙巴成了馬來西亞的敘事大邦;

(b)作爲渤泥古國一部分的北婆沙巴,自古與中國在南海網絡上關繫密切,使到沙巴敘事更具絲路文史價值;

(c)在新冠肺炎前,文化創意産業一直是全球經濟中成長最高、最穩定的行業,不僅能帶動其他傳統領域,也製造了大量新的就業機會;全球組織如聯合國大會、世界旅遊機構、聯合國教科文組織等都異口同聲,認爲突破疫後困局最有力的策略之一便是藉助文創産業的動力。最重要的是,敘事藝術一直都是文創領域最核心的創生元素。

3 此講座論據得到舉辦與合作單位的接受與認可,並可與彼此現有的項目互相交融、借力,無疑有助於各行各業疫後振興的努力。

4 也是沙巴著名民俗學專家的羅院長,和来自中國深化創新創業教育改革示範高校長沙理工大學的鄧院長在會後表示,他們目前正在積極輯稿有關本邦華裔文化的學刊,還有援助影視工作者的鄉土紀錄片等計劃,都非常需要“説好沙巴故事”的內涵。

5 “一帶一路”終極目標是全人類“命運共同體”,沙巴南海敘事+文創策略+各行各業創新整合,是我們立足21世紀海上絲綢之路網絡,面向疫後重建復興的總體工作。

6 華裔近代二百餘年來有能力紥根海外並開枝散葉、開花結果而不竭,學界一直推崇要歸功於“三寶”:華教、華媒與華團。

7 沙巴孔子學院這回的講座完成舉辦,在在顯示了學府+媒體+社團三寶融洽配合的良好範式。

8 把前述的“總體工作”接軌“良好範式”並逐步昇級,沙巴敘事對一帶一路的價值勢將實現出來。

我當晚的講座雖着重沙巴,文創對隣邦砂拉越也一樣事關重大。實際上,從官方與民間的努力來説,砂拉越目前走得更快。每年7月於古晉郊外山都望山腳下舉辬的雨林音樂節,早已是國際音樂創意節慶的國際品牌,就是最好的說明。另一個好例子是砂拉越文協的多年努力(包括最近還招募了好些各領域的青年專才),犀鸟之鄉除了文化事業逐日繁茂,彰顯文化兢争力外;其文創商機也將無可限量。

當然,沙砂二邦若能及早整合起來,要發揮更大的文化動力,無疑指日可待。
(27.9.2022)

Comment by 說好不准跳 on September 19, 2022 at 4:25pm


陳明發·馬來西亞日

壯遊絲路,航向輝煌的

馬來西亞一甲子(16.9.1963~16.9.2023)

“一帶一路”10週年(7.9.2013~7.9.2023)


/絲路故事號船長 陳明發博士


絲綢之路不只是跟人有關,也跟動物有關。因爲陸上的絲綢之路,也就是從中國西北陕西省的西安到意大利去路線,有一隻猴王從印度來到了中國,最後成了陪同唐三藏去印度取經的孫悟空。

也因爲海上的絲綢之路,也就是从中國東南福建省的泉州到西洋去路线,有一隻沙巴京那巴登岸的人猿走得更遠,成了美國的電影裡的金剛(見Spirit of Borneo, Trip to North Borneo by Martin Johnson & Osa Johnson in 1920 & 1935-1936 pg. 131, )。沙巴也因此誕生了一位Murut馬可波羅”


要在水陸兩條絲綢之路上打造“一帶一路”命運共同體,造福全人類、富裕各地域,我們得從彼此由古至今所共有的無形資産找到力量。

故事,是我們最有力的無形資産;文化創意是我們呈獻故事最有力的方法;文創産業更是大家可以複興疫後社會經濟的有力策略。


奮起馬來西亞日!


就從今天起,倒數剛好一年,我們即將迎接“馬來西亞一甲子”立國60週年紀念;到了明年這個時候,也是我們慶祝“一帶一路”倡議10週年紀唸的大好時節。
歡迎諸位登船,“南海絲路故事號”今日起正式起航。


這一趟航行,我們將發現豐饒的敘事景觀;找到足以打造南海絲綢之路命運共同體的純淨資源,也就找到了沙巴、砂拉越複邦富民的關鍵時空。

(圖說) 2013年9月中國主席習近平在中亞的哈薩克斯坦首度提出“一帶一路”的構想。2016年,哈薩克斯坦在其文化首都(舊都)阿拉木圖聯辦了一項“一帶一路”三週年紀唸國際研討會,陳明發博士(左四)以開幕式演講嘉賓身份發表了有關如何說好“一帶一路”故事的報告。

愛墾網 是文化創意人的窩;自2009年7月以來,一直在挺文化創意人和他們的創作、珍藏。As home to the cultural creative community, iconada.tv supports creators since July, 2009.

Videos

  • Add Videos
  • View All