“辛亥革命百年紀念隨着2011年過去了；馬來西亞華商在舊年12月31日，隨着“百年回首”活動的成功落幕，找着了他們的先輩出錢出命，協助孫中山先生革命的根，重溫了歷史的一課，覺得馬來西亞華商是好樣的。

”好樣是好樣，2012年伊始，要好好思考本身的事業，還是那句話：“革命尚未成功，同志尚須努力！”

“眼下，人人對全球經濟前景不樂觀，有人說，知識創業像在國外揚名立萬的潘健成、云惟彬那樣做，是一條路子；也有人說，不妨試試品牌經營或讓內需能帶動在地經濟，讓歡笑回到鄉人、中小商的臉上，可是，說容易啊，具體怎麼做呢？

”答案是：營銷，營銷，營銷。

“有什麼最經濟、有效的方法呢？內容行銷；懂得善用文化創意策略的內容營銷。”

iki kia kiak正月三日發表博文《百年華商：推動內容營銷，打造2012年榮景》，開頭寫了這麼一段話。

這段話引發了我對“華商文化遺產”這個議題的關注。

馬來西亞華商的服務與商品想借內容營銷再創輝煌，“華商文藝遺產”可以為我們的“內容”，提供源源不絕的故事與素材，突出我們的論述力與軟實力。

講辛亥革命，許多人講了很多有關孫中山先生到來當時馬來亞，向華商、華社籌募革命基金的那段歷史。

也有很多人說過，沒有當年的海外華僑，包括馬來亞的華商、華社，就沒有孫中山先生的革命；沒有孫中山先生的十次起義，就沒有後來的辛亥革命，沒有中華民國，沒有後來的新中國，沒有後來的改革開放，更沒有今天的中國崛起。

這些事，都是那些年的事了，許多人已經遺忘。

其實，更多更多的人根本就不知道這段歷史了。

大家似乎已經集體遺忘的，是當年孫中山先生為何要多次到馬來亞來找華商、華社？

當然是宣揚革命、建立民主；籌錢啦，這個還要問嗎？

要問，而且要追根究底；當時華商、華社的錢何來？天上掉下來的嗎？

是豬仔一般的苦力華工，以及從苦力拼成富甲一方的華商，在馬來亞這快荒野錫礦地創造出來的財富。

每一個銀元，都是用血汗、用命拼回來的。

拼出來的銀元成就了推翻滿清、建立亞洲第一個民主共和國的現代中國。也成就了今天馬來西亞的經濟、社會。

但是，這些歷史大概已經不在官方的歷史記載中了。

1857年，也就是155年前，87位華裔苦力從巴生何逆流而上，來到今天吉隆坡大鐘樓後面，Masjid Jemek 回教堂所在的沙洲上，下船一腳踩進泥濘河口（Kuala Lumpur）。然後在一片蠻荒中開天辟地，一直步行找尋錫脈到今天的'安邦。

開始了吉隆坡可歌可泣的開埠敘事。采錫活動踴躍後，人口增長，市鎮成型，經濟生產繁榮起來後，商業活動也跟着蓬勃。

1904年，也就是108年前，雪蘭莪、吉隆坡中華總商會成立。

孫中山先生1905年到吉隆坡來籌募革命基金。安排這事的，是當時已經落腳吉隆坡蘇丹街的杜南先生。他安排孫先生在今天的柏屏戲院（當年叫大中華戲院）演說。

大家看過謝廷鋒、梁家輝主演的《十月圍城》，為孫中山先生當年在香港開會，遭清朝爪牙圍殺，革命義士壯烈犧牲的歷史故事感動不已。

孫先生在吉隆坡柏屏戲院發表演說籌錢時，也是令人提心吊膽的，因為保皇派在吉隆坡也很有勢力。為防不測，杜南先生的'兒子（杜志昌醫生之父）擔任孫先生在吉隆坡行動時的保鏢。

孫先生在戲院臺上演講，杜先生就身懷斧頭站在一旁當保鏢。

那時節，流亡日本的梁啟超則發揚他們保皇派的言論。其中的一個理論，就是要向開辟吉隆坡的葉亞來開拓精神看齊。

那段歷史因緣，誰復記憶？

（1899 年吉隆坡諧街High Street，今天的李孝式路，正面的店鋪是合發汽車公司）