“辛亥革命百年紀念隨着2011年過去了;馬來西亞華商在舊年12月31日,隨着“百年回首”活動的成功落幕,找着了他們的先輩出錢出命,協助孫中山先生革命的根,重溫了歷史的一課,覺得馬來西亞華商是好樣的。

”好樣是好樣,2012年伊始,要好好思考本身的事業,還是那句話:“革命尚未成功,同志尚須努力!”

“眼下,人人對全球經濟前景不樂觀,有人說,知識創業像在國外揚名立萬的潘健成、云惟彬那樣做,是一條路子;也有人說,不妨試試品牌經營或讓內需能帶動在地經濟,讓歡笑回到鄉人、中小商的臉上,可是,說容易啊,具體怎麼做呢?

”答案是:營銷,營銷,營銷。

“有什麼最經濟、有效的方法呢?內容行銷;懂得善用文化創意策略的內容營銷。”

iki kia kiak正月三日發表博文《百年華商:推動內容營銷,打造2012年榮景》,開頭寫了這麼一段話。

這段話引發了我對“華商文化遺產”這個議題的關注。

馬來西亞華商的服務與商品想借內容營銷再創輝煌,“華商文藝遺產”可以為我們的“內容”,提供源源不絕的故事與素材,突出我們的論述力與軟實力。

講辛亥革命,許多人講了很多有關孫中山先生到來當時馬來亞,向華商、華社籌募革命基金的那段歷史。

也有很多人說過,沒有當年的海外華僑,包括馬來亞的華商、華社,就沒有孫中山先生的革命;沒有孫中山先生的十次起義,就沒有後來的辛亥革命,沒有中華民國,沒有後來的新中國,沒有後來的改革開放,更沒有今天的中國崛起。

這些事,都是那些年的事了,許多人已經遺忘。

其實,更多更多的人根本就不知道這段歷史了。

大家似乎已經集體遺忘的,是當年孫中山先生為何要多次到馬來亞來找華商、華社?

當然是宣揚革命、建立民主;籌錢啦,這個還要問嗎?

要問,而且要追根究底;當時華商、華社的錢何來?天上掉下來的嗎?

是豬仔一般的苦力華工,以及從苦力拼成富甲一方的華商,在馬來亞這快荒野錫礦地創造出來的財富。

每一個銀元,都是用血汗、用命拼回來的。

拼出來的銀元成就了推翻滿清、建立亞洲第一個民主共和國的現代中國。也成就了今天馬來西亞的經濟、社會。

但是,這些歷史大概已經不在官方的歷史記載中了。

1857年,也就是155年前,87位華裔苦力從巴生何逆流而上,來到今天吉隆坡大鐘樓後面,Masjid Jemek 回教堂所在的沙洲上,下船一腳踩進泥濘河口(Kuala Lumpur)。然後在一片蠻荒中開天辟地,一直步行找尋錫脈到今天的'安邦。

開始了吉隆坡可歌可泣的開埠敘事。采錫活動踴躍後,人口增長,市鎮成型,經濟生產繁榮起來後,商業活動也跟着蓬勃。

1904年,也就是108年前,雪蘭莪、吉隆坡中華總商會成立。

孫中山先生1905年到吉隆坡來籌募革命基金。安排這事的,是當時已經落腳吉隆坡蘇丹街的杜南先生。他安排孫先生在今天的柏屏戲院(當年叫大中華戲院)演說。

大家看過謝廷鋒、梁家輝主演的《十月圍城》,為孫中山先生當年在香港開會,遭清朝爪牙圍殺,革命義士壯烈犧牲的歷史故事感動不已。

孫先生在吉隆坡柏屏戲院發表演說籌錢時,也是令人提心吊膽的,因為保皇派在吉隆坡也很有勢力。為防不測,杜南先生的'兒子(杜志昌醫生之父)擔任孫先生在吉隆坡行動時的保鏢。

孫先生在戲院臺上演講,杜先生就身懷斧頭站在一旁當保鏢。

那時節,流亡日本的梁啟超則發揚他們保皇派的言論。其中的一個理論,就是要向開辟吉隆坡的葉亞來開拓精神看齊。

那段歷史因緣,誰復記憶?

(1899 年吉隆坡諧街High Street,今天的李孝式路,正面的店鋪是合發汽車公司)

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