（一）跨文化的現實意義

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二、中國文化軟實力要實現從“內生”到“外溢”

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列寧的“反映”論，也說反映雖然不是“等同”被反映者，但“反映是對被反映者近似正確的復寫”（注：見列寧《唯物主義與經驗批判主義》，《列寧選集》第2卷，人民出版社1960年版，第330頁。），無論是忠實的“摹仿”、“再現”，還是“近似正確的復寫”，其結果是偏重客觀知識的獲得。…

1、什麽是惡？它是你司空見慣的。在發生一切事情的時候都把這牢記在心：它是你司空見慣的。你將在上上下下一切地方都發現同樣的事情，這同樣的事物填充了過去時代的歷史、中間時代的歷史和我們時代的歷史；也充斥著現在的城市和家庭。什麽新的東西：所有事物都是熟悉的、短暫的。…

23、對於那沒有理性的動物和一般的事物和對象，由於你有理性而它們沒有，你要以一種大方和慷慨的精神對待它們。而對於人來說，由於他們有理性，你要以一種友愛的精神對待他們。在所有的場合都要禱告神靈，不要困窘於你將花多長時間做這事，因為即使如此化去三小時也是足夠的。…

自殺的人永遠被人同情。

結果，連為了最無稽的理由而自殺的人都變成可憐可憫，萬事既往不咎。…

印度和秘魯，都是乞丐麕集的地方，然而，印度的乞丐像蒼蠅，秘魯的乞丐卻像足了螞蟻。蒼蠅固然擾人，但是，揮之即去，螞蟻則不同，揮之不去，還會出其不意的咬你一口，紅腫歷久難消。…

到味道園做打工以前的日子是我覺得最難熬的一段。日語學校的課每天都是下午4點結束。我卻害怕下課，害怕回家。我怕在那四處散發著寒氣的幽暗屋子里幾個小時眼巴巴地等待川崎回家，我怕在那寂靜得如同墳墓般的空屋子里聽窗外嗚嗚嘶叫的風聲。…

原題<建設具有中國特色的藝術人才培養國家體系——兼論當前藝術人才培養的悖論與前景>

作者：孫惠柱（上海戲劇學院，上海200040）…

關於地方風物、傳統器玩的文字早已汗牛充棟。遠的就不說了，就說這這三四十年吧。王世襄先生對家具竹器飛鴿鳴蟲的賞玩兼研究實開一代風氣，後來者聲勢日漸浩大。其中的“雅”“俗”隨著社會經濟的變化而消長。 …

費伯牌鉛筆…

悲觀中斷其行程。

痛苦中斷其行程。

禿鷹中斷其飛翔。…

（一）

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