門徒問耶穌：“在天國里誰最偉大？”耶穌叫來一個小孩，說：“除非你們改變，像小孩一樣，你們絕不能成為天國的子民。像這小孩那樣謙卑的，在天國里就是最偉大的。” …

如幼兒那般的歡欣與無知

翻開書頁　我讀詩

我讀詩　並且等待　認真等待　永遠等待…

⊙新潟縣　33歲　女

收到的禮物不是人偶，而是一套衣服。…

朱王禮說。當然，行德要將自己的耳朵貼近朱王禮的嘴邊才能聽清他講的話。 

“這次算他命大。不殺此賊，死不甘休。你也聽見了！”…

（二）避免落入精神分析學的符碼化

 …

首先是新制度。正如前文所述，文化產業是最高級別的文化商品化體系。在新中國成立前，中國文

化產業有了一定基礎，但還談不上規模化，只能說總體處於中國文化產業的發生期。部分業態如報刊出

版業、電影業等進入了初步的發展期，雖然如張資平、杭穉英、胡蝶等一批文化產業從業者確實陡然而

富，但絕大多數文化產業的從業者長期處於顛沛流離、衣食無著的狀態。因為當時中國文化產業的所有…

晚上酒會時我對他說：“市長，你是今天最開心的人。”他說他也是最累的人。說著他流出一串英語，這是他剛用英語與基辛格的會談，英文和中文的“時差”還沒倒過來。（基辛格一見他的第一句話就是：“市長先生，你這口流利的英語是…

⊙大阪府富田林市　33歲　女

把孩子交給父母照顧，兩個人去約會。 …

眼睛睜開時，也許在它的背後

映出一束清晨的灰色光線

或是隱蔽在濃霧中朦朧的太陽。…

“等一等，威爾許。媽媽，能讓他再出去一趟嗎。我想讓他陪我去。” 

“你還是讓他留在這兒得了。”毛萊舅舅說。“他今天出去得夠多的了。”…

尼日利亞歷史古城卡諾，位於國境北部，座落在哈代賈河上游高原上，這里原是西非穿越撒哈拉沙漠同北非、東非進行駱駝商隊貿易的交通要塞，素有「沙漠港口」之稱，現為尼日利亞北部工商業重鎮和文化、交通中心。市區名勝古跡眾多，氣候涼爽宜人，花木爭艷，每逢旱季時期，遊客紛紛來此避暑遊覽。…

為了和你一起穿越世界的沙漠

為了和你一起面對死亡的恐嚇

為了看到真理而忘記膽怯…

尼赫魯接下印度建國重任, 明確訂定了三條基本路線。第一是印度必須高度世俗化, 也就是去宗教化, 畢竟即使分裂後的印度境內, 都還有幾千萬伊斯蘭教徒, 而且印度教也不是可以定於一尊的一種宗教, 印度禁不起一次次宗教衝突的撕裂。…

換言之，並非機械複製技術帶動了之後的藝術的典範轉移，而是使平凡的日常生活或大眾成為「藝術」（art）、成為某種「特定藝術」（l’art）的主題或成為某種特定的秀美（beau）的承載者的美學政體或美學邏輯帶動了日後的技術革命，並破壞了強調主題優越性的再現政體。Rancière說，這乃是「任何一個的假設」（l’assomption…

改革開放帶來經濟發展的同時, 也帶來了一些負面影響, 如價值觀念淡薄、貧富差距逐漸增大、社會階層固化等, 青年在現代社會語境中面臨種種難題, 房價、就業、生活環境、學歷貶值、贍養父母等帶來的經濟負擔日益沈重, 青年群體出現不同程度的價值認同危機。“屌絲文化”“喪文化”和“佛系青年”等文化現象甚囂塵上。青年通過隱性的符號拼貼,…

⊙宮崎縣　16歲　男

第一次和你乘電車回去的時候，…

我願這首詩無用且乾枯，

仿佛被反復啃咬的樹幹短促的爆裂，

或是上面有人跳舞的地板咯吱吱作響。…