當聲音過於雄壯

我們山東的青色毛驢都昂首啼出小號金色的光芒

手推車滿載朝霞的旗袍驕傲地叉腿在缺水的田塍上…

誠意推薦 》…

很顯然，海德格爾在這裏將“說”分為兩種：一種是言說（德語為Sprache；英譯為Speak），另一種是“道說”（德語為Sage；英譯為Saying）。…

第三，敘事空白不是沒有事件信息，而是信息被敘述者所壓制。真正的沈默不是無話可說，而是有話不說。話語中的沈默不是不存在要說…

許多敘事接受者對於這種虛假的敘事空白就缺乏辨別能力：如《三國演義》第九十五回中，司馬懿就沒有…

如果沒有那天我永遠不會知悉

雄心。一夜嚴霜過後，三月的太陽

還沒露出亮光，西南風還沒吹起，…

舉凡女士游意大利，回來必被人問：

「有沒有被人捏屁股？」…

廣寧人從…

基本價值與追加價值的新認識。謝彥君從觀光娛樂的視角提出，除旅遊觀光娛樂業以外的其他產業都是提供旅遊產品追加價值的產業，都處於附屬地位…

周海波老師可謂深知敘事空白為“有中之無”的哲理。雖然舞臺上沒有水更沒有船，但演員的舞蹈、動作、一舉一動、一顰一笑都必須做到…

三、海德格哲學與此在分析學派之發展



大約 1920 年代開始，歐洲精神醫學界興起一個重新尋找人性基礎之解釋的運動，這運動初期的領導人是瑞士精神科醫師賓斯旺格 (Ludwig Binswanger 1881-1966)。…

貳、梅塔波斯對佛洛伊德的釋夢學之批評



— 梅塔波斯對佛洛伊德整體學說的肯定與批評…

河西持續了近三十年的太平之夢終於驚醒，再次進入戰亂時代。就在這時，從于闐到沙州來了一個商人，他聲稱受于闐舊王族家人之托，給三界寺帶來了捐贈的物品。這些物品都是于闐玉石和織綿之類，頗具價值。于闐王李聖天曾經在千佛洞開過佛窟，聽說已荒廢多年，所以他們還想托寺廟代為修葺。…

「旅遊」的社會意義一則體現在越來越龐大的人群，即從individual travelers to “mass society tourist”，從而圍繞旅遊業發展出來一套成熟完整的系統，或者說，這套系統也是現代社會有機部分。Urry為「大眾旅遊」的出現劃定的1840年特別有意思，在此之前，”travel was expected…

有些事情現在不做，一輩子都不會做了。——《練習曲》



今天，青年人不去思考，無數答案和觀點就已將我們包圍，於是我們去旅遊。 ——《逍遙騎士》…

知識分子的學問不應該只在於各自的學科專業，還應該有公共問題的意識和關心。不幸的是，當下“公共知識分子”成為一個罵人的話，這是社會犬儒化、愚昧化的一個表征。…