文化有根 創意是伴 Bridging Creativity
近日火紅的電影《KANO》、韓劇《來自星星的你》,不僅引發網友熱烈討論,也成國會質詢焦點。昨日在立法院教育文化委員會中,包括孔文吉、蔣乃辛、黃志雄等立委都對此現象表示關切;民進黨立委陳亭妃則質疑網路盛傳一篇批評《KANO》的文章,就是文化部長龍應台匿名所寫,龍應台當場鄭重否認,並肯定《KANO》是一部好電影。
龍應台表示:「台灣過去100年來的歷史不斷翻轉,還有許多細細小小的歷史,在抽屜裡沒有被打開,各角落還藏著許多好故事,等著創作者發掘。」龍應台說,《KANO》是一部乾淨、好看的電影,「運動本身就讓人感動,雖然該片只講一個故事,卻把故事說得很徹底,也很好玩」。
至於《KANO》被批評皇民化,龍應台認為,創作者不必太在乎外界的意見,但一定要對得起自己及心裡那一把尺,因為每個人的史觀從最左到最右,從藍到綠都不一樣,「創作者如果想著要滿足哪個光譜上的哪一個史觀,就不用創作了。」
電影《KANO》掀起熱潮,但有網友指日前在《中國時報》時論廣場、《聯合報》民意論壇的讀者投書,不但一稿兩投,且批評該片媚日,文筆極像龍應台,懷疑龍應台就是該文作者,在網路上掀起熱烈討論。
龍應台昨天被媒體問及此事時表示,自己沒有時間寫這些文章,也沒看過這些文章,不是她寫的;不過她幽默以對:「如果文風看起來像是我寫的,那這文章應該寫得不錯吧!」
反嗆立委議題可笑
陳 亭妃質詢時則問龍應台,是否看過《KANO》?有沒有被電影感動?龍應台表示她「看過了,這是一部好電影。」陳亭妃接著針對網路討論讀者投書的事質問龍應台,指網友分析作者經歷、背景與龍應台相似,問龍應台是否看過這篇文章?是否曾待過波士尼亞?龍應台無奈表示,自己沒時間看這文章,並反問陳亭妃,「委員,妳這是要逼我承認什麼嗎?」
陳亭妃提高分貝批評龍應台失職,龍應台則強調,自己只對重要的事情做辯駁,「一個部長不能每天對網民說什麼就去答覆。」並反嗆陳亭妃:「委員,妳不覺得這個議題很可笑嗎?」(收藏自2014年03月14日 中國時報網站)
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邱立本‧她用溫潤來說服中國
請用文明來說服我。這是龍應台2006年寫給胡錦濤的公開信,對新聞自由和人權被鎮壓,提出“文明”的抗議,被知識界視為一篇文化的“檄文”,也寫出兩岸政治文化與制度的差別。
8年之後,從文壇到政壇的龍應台,完成了她在台灣文化部的第一里路,揮別了“官不聊生”的一千個日子,要享受“失業”的喜悅。她成為馬英九內閣中民望最高的部長;她揮一揮衣袖,帶出台灣過去所看不到的雲彩。
她的雲彩之一就是雲端化,將文化藝術成為網絡雲端的內容,超越都會與鄉鎮的鴻溝,同時也伴隨著泥土化、國際化與產值化,落實她的四大文化政策。她衝破台灣綠營和台獨力量所深陷的本土化魔咒,也超越藍綠之爭,用“泥土化”的草根力量,化解那些意識形態的心結。
而台中的國家歌劇院月前啟用,也展現她在國際化與產值化的努力,朝向世界舞台,“舞動”台灣的軟實力。
其實龍應台心中最敏銳的那根弦,還是“溫潤”二字。這是她對台灣文化優勢的總結。她說:“溫潤,是台灣最珍貴的品質”,因為“人是散落一地的珠子,文化是串絲線。它使零散的、疏離的各個小撮團體找到鏈接而轉型成精神相通、休戚與共的社群”。
她從《野火集》的狂飆,到《大江大海》的悲壯,最後歸宿在溫潤的情懷中。她肯定不會忘記從小所熟悉的儒家品質――溫良恭儉讓。從童年到少年,她背誦了不少唐詩宋詞和《古文觀止》的範文,她來自湖南的父親與來自浙江的母親,都在生活中傳承中華文化的基因。即使她後來成為英美文學的博士,但當她當上文化部長的時刻,她找回從中華文化傳統中提煉的溫潤。
這也使她可以用溫潤來說服中國。8年前她用文明來向胡錦濤喊話,今天的習近平中國卻更強勢,以強大的經濟實力,開啟“中國紀元元年”,也特別需要溫潤的溫柔力量。
從高鐵外交到金融版圖擴張,中國比8年前擁有更多的國際話語權,重整全球的秩序,但中國的國家發展,如何與公民的個人權利達成平衡?反貪是否可以超越人治,走向法治的軌道?中國是否陷在三民主義所說的“訓政”時期,在“開明專制”的精英主義中怡然自得?
龍應台不會忘記,她在北京的作家朋友徐曉最近被捕,罪名是“危害國家安全”,更不要說較早前維權律師浦志強等被捕。知識界面對不確定的季節,也使中國面對法治缺位、制度失衡的危機。
來自台灣的“溫潤”是北京的清醒劑,警惕那些傲慢的權力,讓儒家文化的價值觀,如杜甫的詩句,“隨風潛入夜,潤物細無聲”,進入中南海決策者的內心深處。
龍應台的台灣政治實驗,也是中國大陸的政治靈感,在中華文化的“溫潤”傳統中,找到國家發展的最新路徑。(收藏自 12.12.2015 星洲日報/亞洲筆記‧作者:邱立本‧《亞洲周刊》總編輯)
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