沙巴網路電視:深入鄉土最深處

2022年,爱垦主编注:这是一篇11年前的旧稿。《沙巴网络电视》不幸已停办,但作为一群沙巴各族年轻人曾有过的热血努力,我们保留了这篇文字以供后来者参考。


《沙巴网络电视》
已是一个品牌,多次出现在沙巴报章的头条。

特别是在今年709那几天,由于他们电台启播礼的黄色横扁,出现“廉洁,果敢,实事求是”口号,多次遭警方、市政厅等执法单位的对付,因而一连几天都受到其他媒体的关注与支援。

许多民众因为报章的传播,而首次登陆沙巴网路电视,并收听其电台广播。他们这才发现到,里头原来有不少沙巴人本身制作的录影片,反映的是沙巴人本身所面对的切身问题。

亲近沙巴乡土、沙巴子民命运的忠实报告,是其他许多电子与传统媒体所看不到的东西。

例如美丽的Tambatuan村,原是杜顺族安居乐业、与世无争的世俗地,政府却计划淹掉这地方建水坝。

一代又一代的巴夭人,在拿笃的欣纳谷村捕鱼、种植海藻为活,政府也计划在这里建一座煤炭发电厂。

 

沙巴網路電視隊伍在彭天福(中)和斯提芬凱明(右一)帶領下采訪土地被剝奪,生活狀況惡劣的双溪瑟鲁东村民

 

                  双溪瑟鲁东村头人,抚着祖上就快被迫迁的墓地,想到族人在自己数百年来安居乐业的世俗地,

                  居然落得生无立足之地,死无葬身之处,悲从中来。 

 

斗湖双溪瑟鲁东村,是毛律人生于斯死于斯的世俗地,变成政府批给大财团种植油棕的大园口,连他们祖先的遗骨都无处安顿。

京那律丁芭雅沙村的杜顺族世袭山林,也是政府计划淹掉建水坝的地点之一。

旅游名胜地所在的昆达山村,是杜顺穆斯林世袭地,因为政府的过度开发,使到它成了严重的土崩区。原来美好的家园,不仅出入有问题,生命安全也受到威胁。……

 

(上)亞庇艾京生鐘塔(下)左為《沙巴網路電視》主播之一陳學祥,右為臺長林國忠。


还有一个节目,常常被本地环保工作者提到。那是关于亚庇战前古迹艾京生钟楼的纪录片。

二战时,整个亚庇被轰炸机犁成平地。只有三座建筑物幸存下来。可是,除了钟楼继续发挥它报时的百年任务外,邮政局已经改为旅游中心,另一座政府办事处也在几年前被烧剩几根柱子。

唯有艾京生钟楼这座亚庇唯一未被战火摧毁的老建筑,至今仍然保持原来给市民报时的功能。百年来,不管天晴或风雨,每隔一小时就敲响起来。几点钟,它便敲几下,已经成了亚庇人生活的部分景观。

然而,在只懂得掠地谋财的州政府眼中,这座古迹“必须为发展的浪潮让路”,以便拆毁後空出土地来,建筑一座十六层高的综合大楼。

许多人已经忘记,艾京生钟楼是历史古迹,其实受到1997年沙巴州文化遗产保护法令的保护。

这条前瞻性的法令,是杨德利律师在担任首席部长期间通过的。沙巴网络电视制作队伍特地走访了杨律师,从法律、环境与文化遗产的角度,还原这座亚庇最古老的建筑物的应有地位。

制作团队也访问了多位社会领导,各从民族人文与历史情怀的角度来诠释,为何这座古迹不可以拆掉。

 

(格拉巴干村民)

 

沙巴网路电视上还有许多节目,这里当然无法一一介绍。不过,大家上sabahtv.net网站时会发现,这麽多的作品是谁在制作的呢?这是一群沙巴年轻人热忱参与的结果。

他们当中绝大部分,都是前州首长杨德利十余年来,推动青少年训练计划所培养、挖掘出来的各族人才。

这些勤奋的年轻人,有时候为了深入一个山区,以了解当地原住民生活的艰辛,常常得徒步走好几个小时崎岖的山路,或是乘着简陋的轻舟划过险流。

遇上风雨,为了保护摄影器材,也顾不了自身的安全;就近找个寮子安顿物件,人只好挨风淋雨。

他们和受访者生活在一起,在现场和种种困扰民间的议题面对面。也许他们对于采访新闻、制作纪录片等专业还没完全掌握,可是,每个镜头都可以让人感觉到,那种主流媒体常常所缺乏的真诚、感动。

 

               (上)嘉達山-杜順是沙巴最大族群,可是他們一樣無法主掌本身的命運,抵擋政商勾結的資源掠奪;

               (下)《沙巴網路電視》攝影師林國強。

 

我们可以设想,一位衣着光鲜、脸孔经过精心化妆的主播,根据网上的或其他第三者来源的资讯,在电视屏幕上镇定从容、谈笑用兵似的,在讨论某个族群的灾难、折磨;评议某个事件的来龙去脉,对于当事人来说,总缺乏那一点点忧戚与共的体验。

同样的道理,当一些政治明星乘坐舒服的班机来到亚庇,在一群粉丝拥护下去享用沙巴丰富美味的海鲜,然後在市中心豪华的冷气餐馆或会议厅,告诉大家他们多了解沙巴的苦难,一旦他们获得权力就能打救大家,末了在一片热烈激动的掌声下,他们又飞回了吉隆坡。

他们对沙巴“最真实”的感受,就是那几个小时或三几天内,所经验过的沙巴机场、餐馆、会议厅、海鲜与掌声。

那些天天在路阳、兵南帮商业区,看沟渠、指路洞的“政治工作者”,更是不值一提了。他们最终极的关怀,不过是第二天报章上刊登他们走街的“新闻”。

关怀沙巴,那是他们从没想过的关键词。

(上)善良而與世無爭的穆魯族現在連世居的土地也失去了(下)斯提芬凱明與受訪村民。


他们到来做交易:不管是那一路上的,都用各自的方式说“你帮我,我帮你;你先帮我,我才会帮你。”就是这麽简单的森林法则。

就像一些媒体不成文的规矩:看你的广告或赞助预算多少,我们才出版或播放多少你的内容。

但这群家就在沙巴、也只能在沙巴的年轻人知道,关乎乡土的议题,不是你的拳头大小,钱财多少,声音凶狠或甜蜜,人众巨大或孤小,所可能强硬镇压或迷惑诱骗的。

人活到最後一口气还瞧得起自己,是因为两样东西;一样叫尊严,一样叫正义。

沙巴人就剩下这两样东西,没其他东西典当或被骗了。

 

《沙巴網路電視》同人之一約翰斯提芬(前蹲右邊)。

《沙巴網路電視》攝制團隊下鄉與民共同生活,翻山越嶺、伐舟涉水是長有的事。

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Comment by Zenkov 3 hours ago

Mengenai Penulis|Dr. Tan Beng Huat(陳明發博士)

Menjelang tahun 2026, rangkaian bukan berasaskan keuntungan ICONADA (www.iconada.tv) akan menyambut ulang tahun ke-17 penubuhannya. Pengasasnya, Dr. Tan Beng Huat, merupakan seorang pemimpin pemikiran dan pengamal industri yang telah menumpukan hampir tiga dekad kepada penyelidikan, pembangunan dan advokasi dalam bidang kebudayaan, kreativiti dan pembangunan keupayaan manusia, selepas 16 tahun pengalaman awal dalam pembangunan sumber manusia.

Dengan lebih 45 tahun perjalanan profesional, sumbangan Dr. Tan tidak diukur semata-mata melalui anugerah atau pengiktirafan formal, tetapi melalui komitmen berterusan terhadap kerja-kerja sukarela strategik, pembangunan ekosistem dan pembinaan nilai jangka panjang. Pendekatan beliau menekankan kesinambungan, dokumentasi dan pemindahan pengetahuan merentas generasi.

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Pada masa ini, refleksi, dokumentasi dan hasil kerja tersebut sedang dikurasi dan dikongsi secara berperingkat sebagai penghargaan kepada rangkaian rakan strategik dan penyokong, di dalam serta luar negara, yang telah memberikan sokongan konsisten secara senyap selama bertahun-tahun.

Dr. Tan berpandangan bahawa banyak usaha pembangunan—terutama yang melibatkan perubahan struktur sosial dan budaya—melangkaui keupayaan satu individu atau satu generasi. Oleh itu, tanggungjawab utama masa kini adalah meninggalkan rekod yang jelas, boleh dirujuk dan boleh diwarisi.

Sekiranya bahan-bahan ini ditemui oleh pihak yang mempunyai peluang dan kapasiti pada masa yang sesuai, ia diharapkan dapat menjadi rujukan praktikal bagi inisiatif transformasi bandar dan luar bandar, khususnya dalam pembangunan industri kebudayaan-kreatif, serta kerjasama strategik antara industri dan sekolah yang menyokong pelajar di kawasan kurang mendapat perkhidmatan untuk merealisasikan potensi dan aspirasi mereka.

Comment by 陌生山芭佬 on October 15, 2011 at 7:16pm

俺看了这录影好高兴,仿佛回到了老远的沙巴家乡!

看到穆魯族的同胞,记得说:’俺谁,近况可好?Ansoi,no kabar no?

还有,可不要欺负他们的狗儿哦!

 

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