文化有根 創意是伴 Bridging Creativity
名媛、雅士與香 (中)
漢代時,熏衣熏被、居室熏香、宴飲熏香都成為貴族生活中的一種奢侈享受,沐浴、懸掛佩戴香囊,甚至是建築都會用到香。《孔雀東南飛》中有“紅羅覆鬥帳,四角垂香囊”的描寫。
進入唐代,有一個詞可以形容當時的中國--“大唐盛世”,那個時候中國國力強大,也進入了中國香文化的第一個高峰。當時不僅皇室、貴族、士大夫階層要用香,連商賈和一般文人階層日常均要用香,因此,這個時期也是頌香詩文大量出現的時候。除此以外,很多珍稀的香料也在這一時期進入到中國。如沈香、檀香、龍涎香、龍腦香、乳香、沒藥、胡椒、丁香、木香、安息香、蘇合香等。我們常說的“沈檀龍麝”在唐朝已經齊全了。
傳說中國古代“四大美女”之一楊貴妃曾與唐明皇用過一種助情香丸,是安祿山進貢的,“進助情花香百粒,大小如粳米而色紅,每當寢之際,則含香一粒,助情發興,盡力不倦。”(《天寶遺事》)
南宋的趙希鵠為我們描述了一個用香的場景,“明窗凈幾,羅列布置,篆香居中。”由此可以看得出來,香在古人書房中的位置和重要性。
這個時期已經有了隔火熏香,李商隱《燒香曲》雲:“獸焰微紅隔雲母。”
李白:“盛氣光引爐煙,素草寒生玉佩。”“焚香入蘭台,起草多芳言。”
杜甫:“雷聲忽送千峰雨,花氣渾如百和香。” “宮草微微承委佩,爐煙細細駐遊絲。”
李清照,宋朝著名的女詞人,婉約詞派的代表,有“天下第一才女”之稱,她早年的生活非常優裕,也是酷愛用香之人,這在其作品中有所體現:
香冷金猊,被翻紅浪,起來人未梳頭。(《鳳凰台上憶吹簫》)
瑞腦香銷魂夢斷,辟寒金小髻鬟松,醒時空對燭花紅。(《浣溪沙》)
故鄉何處是?忘了除非醉。沈水臥時燒,香消酒未消。(《菩薩蠻》)
小閣藏春,閑窗消晝,畫堂無限深幽。篆香燒盡,日影下簾鉤。手種江梅更好,又何必,臨水登樓?無人到,寂寥恰似,何遜在揚州。(《滿庭芳》)
薄霧濃雲愁永晝,瑞腦消金獸。佳節又重陽,玉枕紗廚,半夜涼初透。
東籬把酒黃昏後,有暗香盈袖。莫道不消魂,簾卷西風,人比黃花瘦。(《醉花陰》)
藤床紙帳朝眠起,說不盡、無佳思。沈香煙斷玉爐寒,伴我情懷如水。笛聲三弄,梅心驚破,多少遊春意。(《孤雁兒》)
從以上詞句中,我們可以看到,李清照喜歡用沈香、龍腦香,而且,喜歡把香放在一只獸型的銅香爐中,有時也是會用篆香計時的。她在一個人獨坐時,酒後睡覺時,佳節思鄉時,都會用香。由此可以看出,李清照的文人情懷和浪漫情懷,她不僅才華橫溢,而且,生活品質要求也非常之高。
宋代是中國香文化發展的巔峰時期,不僅皇室要用香,士大夫、文人都要用香,由於香料的消耗量極大,因此,這個時期對外貿易中香料的進出口量占在了首位,並出現了專事海外香料運輸貿易的“香舶”。很多酒樓、茶肆乃至各種家宴都有用香,也因此出現了一個行業--“香人”、“香婆”。《清明上河圖》裏專門就有一個賣香料的店鋪門口寫著“劉家上色沈檀揀香”。人們除了焚香、品香、佩香、飾香、沐浴、香料外,還有香茶、香墨、香食等,用香風氣得到了普遍的推廣。
董小宛,原名董白,字小宛,覆字青蓮,曾經是明末的一代名妓。她才華橫溢,知書達理,後來嫁給當時著名的學者、詩人冒襄(字辟疆),所有的冒家人都對她的品行、才華予以肯定,關系極其融洽。後來,董小宛病逝,冒襄悲傷至極,寫了一篇《影梅庵憶語》,追憶小宛的音容笑貌,一一列舉其才華,從詩詞歌賦到古琴音律,從弄香煉膏到愛花品茗,冒襄對小宛那種深深的喜愛被描繪得淋漓盡致。其中董小宛對於香的愛戀和癡迷也有很詳細、細致的描述。
“姬每與余靜坐香閣,細品名香。宮香諸品淫,沈水香俗。俗人以沈香著火上,煙撲油膩,頃刻而滅。無論香之性情未出,即著懷袖皆帶焦腥。沈香有堅致而紋橫者,謂之橫隔沈,即回種沈香內革沈橫紋者是也。其香特妙,又有沈水結而末成,如小笠大菌名蓬萊香。余多蓄之,每慢火隔紗,使不見煙,則閣中皆如風過伽楠,露沃薔薇,熱磨琥珀,酒傾犀之味。久蒸衾枕間,和以肌香,甜艷非常,夢魂俱適。”
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