人心易變，潮流一會兒一個方向。前年興吃紅燜羊肉，今年興吃水煮魚麻辣蟹，後年不知道又會興什麽。昨天興看大眉大眼健康熱鬧的寧靜、趙薇，今天興看尖鼻尖嘴的王菲、周迅，後天不知道滿大街滿電視里紅旗招展地又是誰的臉。

人心不變，多少年過來，還是兩個心室、兩個心房的結構，一些事情還是流轉不散。過去有黃包車和駱駝祥子，現在有夏利和的哥，市井依然。過去有陳圓圓，一輪明月下比較李自成和吳三桂的短長粗細，現在有璩美鳳，在攝像頭前討論陳大哥，淫邪常在。過去有《燈草和尚》、《如意君傳》，現在有《曼娜回憶錄》、《北京故事》，感情總動人。從過去到現在，小孩子都要背誦“鵝、鵝、鵝”“窗前明月光”，我們都喜歡明朝的桌椅板凳。

為什麽明朝的桌椅板凳最牛逼？因為明朝（特別是明朝後期，特別是在江南）推行了市場經濟。倉廩實知禮節，飽富思淫，這個道理亙古不變。有了錢才會感覺空虛，開始琢磨星空和道德率。有了錢才會下體腫脹，開始琢磨美人“臨去時秋波那一轉”。所以明朝的文人寫出《肉蒲團》、《金瓶梅》，所以明朝的匠人造出牛逼的桌椅板凳。研究明式家具的泰斗王世襄講了類似的兩點原因，“明及清前期家具之所以能有如此之高的成就，除了繼承宋代的優良傳統外，主要有兩個原因：一是由於城市鄉鎮的繁榮，商品經濟的發展，不僅大大增加了家具的需求，而且改變了社會習尚，興起了普遍講求家具陳設的風氣。二是海禁開放，大量輸入硬木，使工匠有可能制造出精美堅實並超越前代的家具。”

為什麽我們到現在還喜歡明朝的桌椅板凳？對於這個問題，王老只是陳述了一個事實，原因講得不清楚。王老寫道：“明及清前期家具陳置在我國傳統的建築中最為適宜，自不待言。不過出乎意料的是見到幾處非常現代化的歐美住宅，陳置著明式家具，竟也十分協調。不難設想，如將上述的情況倒轉過來，把近二三百年來，豪華的西洋家具擺在我國的古建築中，必然會感到不倫不類，而為什麽明式家具和現代生活卻能這樣合拍呢？思考一下似乎也不難理解，正是由於西方現代生活所追求的簡潔明快的格調在本質上和明式家具有相同之處的緣故。”

王老提出的“簡潔明快”肯定是原因之一。明式家具的簡潔應合後現代的極簡主義：少就是好，越少就是越好。禪宗講，一花一世界，一葉一如來。一句也是多，一說就是錯。見過一個日本知名商社的董事會室的設計：一庭院，一枯石，一幹松，一石屋，一木桌。一束陽光從屋頂打在空蕩蕩的石屋里的那個小木桌周圍，周圍再無他物。做得有些極端，但是道理昭然。那麽多業務，那麽多投資的可能，那麽多人事，必須去繁就簡，想想清楚。