二

今天轉型中的中國，最為普遍卻最為缺乏的因素是老百姓的“精神面貌”。之所以今天的中國人，尤其80後、90後等年輕人那麼迷茫、浮躁、盲目，是因為不知道到底什麼是可靠的價值、思想和精神。經濟發展與文化建設，或者物質發展與精神文明之間嚴重失衡。無論是年輕人、商人、媒體人還是政治家，都無法在精神上追蹤經濟的、物質的、現實的泡沫，此種情況導致的結果就是價值空白和思想流失。

中國人今後究竟如何建立中國特色的精神面貌？如今，於丹、易中天等標誌性人物用全新的方式宣傳中國古代的思想和價值，對改善人們的精神面貌起著重要的推動作用。領導層早就發現了其重要性和深遠性，然而，現實中它們起的作用更多是商業性的，會造成更加嚴重的“拜金主義”和“實用主義”。價值變成拜金，思想變成實用，後果不堪設想。

今天，有些中國人，尤其是所謂“有錢人”興高采烈地張揚中國的“資本主義”，但據我判斷其中絕大部分的推論沒有任何根據和合理性。歷史證明，無論產生的途徑是西方式的宗教性質還是日本式的文化性質，資本主義是不可能在不具備價值體系和社會規範的環境下萌芽的。在真正意義上積累資本、發展經濟、培育社會、開放政治、發揚文化的大前提絕不是大家盲目追求賺錢的拜金社會，而是大家主動律己尊重秩序的規範社會。為了達到律己、秩序、規範、價值等目標，重點還是教育，是來自社會、家庭、學校三位一體的教育體系。對於人口龐大，以人為本，靠人發展的新中國來說，更是如此。

中國怎麼做到這一點？我認為，關鍵有兩點：“縱橫戰略”與“中體西用”。這兩者實際上是表裏一體，相輔相成。中國人要吸取教訓和營養，需要從歷史和世界兩個維度思考，即既從自身的悠久歷史汲取思想上的營養，也從他國的先進文化吸收制度上的教訓。中國人本身具有歷史性思維，講究以史為鑒，同時也敢於開放自己，與西方打交道。我相信，中國人經過切身的努力，在未來時光裏能夠達到縱橫、中西之間折衷意義上的“中國主義”。

三

中國正在走社會主義市場經濟的道路，“社會主義市場經濟”是獨特的提法，是史無前例的產物，根據以往的常識，“社會主義”和“市場經濟”是對立的。從經濟體制來看，市場經濟與資本主義或自由主義匹配，與社會主義匹配的則是計劃經濟，中國確實也以自己的經歷證明過這一點。冷戰的結束同時也意味著意識形態鬥爭走向終結，世界走向圍繞“國家利益”而展開合作與競爭的時代。在此情況下，就像有些中國人指出的那樣，“姓資”還是“姓社”本身不重要，重要的是發展，只要一個社會能實現發展，采取什麼體制都無所謂。它的發展再也不受意識形態鬥爭的影響，因為“發展才是硬道理”。

中國今天所面臨的問題是特殊的。中國人經常強調自己的特殊性，外國人經常強調中國的特殊性，一點問題都沒有，其判斷是正確的。歷史、政治、經濟、社會、文化、思想、未來……無論從什麼角度看，“中國問題（China issue）”或“中國因素（China factor）”相當特殊。中國盡力推進、外國十分歡迎“中國努力適應國際社會的普遍規則”，成為國際社會的“利益攸關者（stakeholder）”，與此同時，保留甚至發展中國自己的成分，是理所當然的。

在國際金融危機滲透到全世界，各國政府和公民重新摸索什麼是最符合當今時代、本國國情最佳模式的形勢下，我作為一個亞洲人，由衷希望中國能夠堅持到底，把自己的路走下去。我不是期待美國式的資本主義垮臺，也不是期待中國式的社會主義打敗其他國家的體制，這種競爭是毫無意義的。我期待的是，每一個國家在尊重國際規則、普世價值、公共財富的前提下，本著本國的歷史進程、獨特國情、發展方向，努力追求自己獨特的道路，並且與他國保持溝通，換位思考，一起尋找最佳模式的未來藍圖。而在我看來，中國是尋找自己道路的領跑者，希望她能夠給全世界樹立良好的、和諧的形象。

相互指責別國體制的時代已經過時，你中有我，我中有你，這是世界唯一的未來方向。世界已經告別“走自己的路，讓別人去說吧”，而更傾向於“走自己的路，讓別人參與吧”的思維方式。既然你的發展與所在地區的和平與穩定有密切的聯系，你的發展必然受到所在地地理環境的影響，你的思路是需要與他國溝通的。溝通才是生產力。

我希望能夠見證中國下一個六十年。祝賀新中國生日快樂。祝願所有中國人身體健康，事業有成，全家幸福。