山東濟寧要建中華文化城，就建在曲阜和鄒城之間的九龍山上。這個城，據說是要建成中華文化標志城，還有一說是中國的文化副都，凡是需要祭拜磕頭的儀式，都 挪到這里辦，初步預算300個億，估計十有八九不夠用，有關人士已經放出話來，這300億，僅僅是啟動資金而已。既然叫做中華文化的標志物，那麽伏羲女 媧，堯舜禹湯，黃帝、炎帝，乃至關公、媽祖什麽的，一股腦兒都得搬家，來新居落戶，孔孟自然也得移民，雖然距離不遠，還是免不了要走上幾十公里。

不過，這樣一來，不知道這些標志物的老家會不會有意見。孔孟也許沒辦法，同在山東省，只要領導一發話，不搬也得搬，且不說以後國家祭孔祭孟，就不在老地方 了，賴著不走，臉上無光，眼下的領導意志，就沒法違抗，孔子是“聖之時也”，懂得識時務者為俊傑的道理，《儒林外史》里的馬二先生，不是說孔子活在他那個時代，也得趕考嗎，孔子活在今天，也照樣得聽領導的話。至於是不是把孔林孟廟改成養殖場或者種大蔥，也一樣聽領導安排（有關人士說，中華文化城原本就是把曲阜和鄒城包括進去的，我不信，如果建一個橫跨三地的城，規模也太大了點，等於新建一個大個的北京了，別說300億，30000億也沒戲）。可是，其他省份能這麽痛快“割愛”嗎？就算不遷墳動土，以後祭黃帝炎帝都到濟寧，黃帝陵所在的陜西，炎帝陵所在的湖南能干嗎？其他地方也一樣，以後要祭祀就都奔濟寧九龍山，我們這地方不是像《紅樓夢》里晴雯一樣，枉擔了虛名嗎？

因此，最大的可能是，此例一開，各地仿效。原來的陜西黃帝陵、湖南的炎帝陵，浙江的大禹陵，以及已經建成的假古董山西的堯城、河南伏羲台，紛紛擴張，你叫中華文化城，我叫中國文化城，或者炎黃文化城，九州文化城，禹域文化城，反正老祖宗留下的中國的代稱很多很多，不愁起不出名來。如是這般，不知道又有多少個300億要扔到水里。

我們中國人就有這種強固的愛好，一邊說是提倡傳統文化，一邊硬是要把真正傳統的東西扔在一邊，燒大錢建新的，用鋼筋水泥花崗巖堆出一個又一個貌似古人舊物的偉岸建築來。山東有孔子，是山東的驕傲，但曲阜卻銅臭熏天，商鋪滿地，逼著熱愛孔子的人，去愛孔府家酒，或者孔府的什麽商品。沒人樂意花錢修舊，卻偏偏熱衷燒錢建新，這樣復興傳統，大概傳統只好去見鬼。

當然，錢肯定不會白燒，我們暫且假定所有建設大規模（可以申請吉尼斯世界記錄）假古董的人，個個都有古君子之風，斷然沒有借機牟利者，成百上千億的資金砸進去，一座座城池拔地而起，拉動地方經濟，至少在建設過程中拉動一地的經濟，是可以肯定的，古人搭台，今人唱戲，唱的都是經濟戲，是多快好省拉動GDP的 好戲。至於建成之後能不能如規劃者所料，遊人如織，祭拜者相望於道，守城的人撐開口袋裝錢，那就只好聽天由命了。

只是，聽說中國好像還是發展中國家，還有幾千萬的貧困人口，今年遭遇雪災的農民，還在苦苦掙扎，還有很多很多的人有病沒錢看，很多很多的孩子沒錢上學，政 府花點銀子玩文化也就罷了，還要建城。這種城，就算建得美輪美奐，有人認它當文化遺產嗎？就是打算蒙人家海外華人的錢，也得有點靠譜不是？

西方把大而無用的東西，叫做白象，我們文化城，也是白象，用銀子堆出來的白象。有這些銀子，給點沒有社保和醫保的農民，給點連書本都買不起的農村孩子，給點城市里的下崗工人，行嗎？那銀子，可是納稅人的！(愛思想網站 2008-03-16）