文化有根 創意是伴 Bridging Creativity
香伯住在一幢很舊很舊的老屋裏。
屋子坐落於怡保一條瘦瘦的老街上。
這所祖傳的屋子,磚瓦破落,屋內屋外的墻壁全都被歲月的那把火熏得灰黑灰黑的。盡管“其貌不揚”,可是,每天都有不計其數的人慕名而來;老屋雖老,可一點兒也不寂寞哪!
到老屋來的人,只有一個目的:買餅。
香伯做的香餅,遐邇聞名,盛名歷久不衰。
許多香餅,只咬一口,餅皮便猥猥瑣瑣地落得滿地都是,而香餅裏面的麥芽糖,更好似膠水一樣,把牙齒粘得一塌糊塗。
香伯做的香餅,單是餅皮,便足以令人拍案叫絕,一層疊一層,脆而不碎,烤成很淡很淡的褐色,最上面那一層,還佻皮地沾著幾顆好似在跳舞的芝麻。充作餡兒的麥芽糖呢,軟軟甜甜且不說,最不可思議的是,它不膩、不滯、不粘牙。
香伯的一生,好像是為了做香餅而活的。
他做餅的手藝究竟是從哪兒學來的,沒人知道;我只記得,當我還在怡保育才小學讀書時,便常常看到皮膚好像古銅一樣閃閃發亮的香伯,把他做好的香餅放在紙箱裏,用電單車載到菜市去賣。生意很好,才一盞茶功夫,便賣個精精光光了。
一般人想吃香餅,總說:
“去中央市場找香伯買!”
他姓什麼,沒人探問;他名喚什麼,沒人關心;只是人人都喜歡他賣的香餅,所以,“順理成章”地喚他“香伯”。 八歲那年,我隨同父親舉家南遷,到新加坡落葉生根。
香伯,就像是現實生活裏的許許多多小人物一般,慢慢地從我生活的畫面淡出、淡出了。 春秋歲月悠悠自指間流走,我自小遠離故鄉,然而,沒有想到,成長以後,姻緣那一條美麗的線,卻把我和故鄉人緊緊地系在一起。
婆家在怡保,自此以後,便時時回返怡保省親了。
有一回,一名姻親送了一包香餅到婆家來給我,說:
“你嘗嘗,特地定的。那老頭,生意真好,脾氣可大哪,一面烘餅,一面罵人!”
我拿起了一個香餅,無意識地看。半圓形的香餅,淡淡的褐色,薄薄脆脆的餅皮層層相疊;咬一大口,那薄若寒蟬的餅皮,依然一層一層若即若離地疊在一塊兒;餅內的麥芽糖,不膩不滯不黏牙…… 我那份原已冬眠的了記憶,立刻蘇醒了。
“賣餅的人,可是香伯?”
對方一點頭,我立刻便央求她帶我去看。
香伯早已不在菜市擺賣香餅了。他成日成夜地窩在老屋裏,烘餅。烘好的餅,放在鐵皮桶內,每桶十斤。凡是上門買餅的,必須撥電預定,香伯屋裏放了一塊大大的黑板,黑板上清清楚楚地寫著定購者的姓名和訂購的數量,凡是不曾預先訂購而貿貿然地摸上門去的, 香伯一概不應酬。除此以外,香伯也將香餅批發給附近的雜貨店,不過呢,他有個人人盡知的怪脾氣,向他領貨的人必須將香餅在同一天內賣完,借此確保香餅的新鮮度。有時,他心血來潮,還會“微服出巡”,查看別人有沒有把他的餅賣完,倘若賣不完,下回再去領貨時,他便會讓你領教他那好像石頭一般又冷又硬的臭脾氣。
有人勸他把這種家庭式的香餅制作業“機械化、企業化”,他一口回絕,理由是:
“機器死板板、硬綁綁的,做出來的餅,一個個好像穿上制服的木乃伊,連味道都帶著機器那一股冰冷生硬的味兒!” 有人見他孓然一身,怕他孤獨終老,勸他尋個伴兒。他倒是聽了,一尋便是兩個,不過呢,尋來的不是老婆,而是徒弟。他收了兩個年幼失學的小少年為徒弟,三個人“胼手胝足”地窩在老屋裏烘餅。可嘆的是,小徒弟學得了三分功夫便以為自己是無可匹敵的“香餅大王”了,居然另起爐竈,自設分號。那些識貨的人不肯隨意“屈就”,依然回返老屋找香伯。然而,許多沒有嘗過“原莊貨”的,卻傻傻地把“魚目”當“珍珠”。兩個小徒弟違背道義的做法大大地傷了香伯的心,原本孤僻沈默的他,變得更加古怪寡言了。他誓言此生不再授徒,所以,在暮年,一個人留在老屋裏苦苦拚搏。 姻親帶我到老屋去,遠遠地,便聞到了烘餅的香味。
屋裏,打著赤膊的香伯,正把攪好的麥芽糖放入搟好的餅皮裏,他的神情,是這樣的專註、是這樣的虔誠,好似他做的是驚世駭俗的藝術品、是舉世無雙的雕刻品。 夕陽透過了色漆剝落的木窗,斜斜地照了進去,浸在金色余暉裏的香伯,像是一枚熟透了的柿子。盡管這枚表皮起皺、黑斑叢生的柿子已不再新鮮,可是,那種源於內 心敬業樂業尋求完美的精神,卻使這枚行將萎縮的柿子在這所光線黯淡的老屋裏,煥發著一種炫人的亮光…… 我看著那一排又一排得意洋洋地坐在鐵盤上香味四溢的香餅,忍不住喃喃地讚嘆:
“啊,香餅,不老的香餅!”(【刊於中國《讀者》雜志2012年第18期】)
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Added by engelbert@angku张文杰 0 Comments 71 Promotions
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Posted by 用心涼Coooool on July 7, 2012 at 6:30pm 39 Comments 53 Promotions
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