在昏暗的晨曦中，我們沿著處處坑窪、滿是石塊的道路蹣跚而行，隨行的警衛不時吆喝著，並以步槍槍托驅趕我們。兩腳腫痛難挨的人，就得依賴相鄰難友的攙扶。一路上，大家默不作聲，刺骨的寒風使人不敢開口。我旁邊的一個難友，突然用豎起的衣領掩著嘴對我說道：“我們的太太這時候要是看到我們，不知會怎樣？我倒希望她們全都待在營裏，看不到我們這副狼狽相。”

這使得我想到自己的妻子。此後，在顛簸的數裏路程中，我們滑跤、絆倒，不時互相攙扶，且彼此拖拉著往前行進。當時，我們默無一語，但每個人內心卻都知道對方正在思念自己的妻子。偶爾我仰視天空，見繁星漸漸隱去，淡紅色的晨光由灰黑的雲層中逐漸透出，整個心房不覺充滿妻的音容。我聽到她的呼喚，看到她的笑容和令人鼓舞的明朗神采。不論是夢是真，她的容顏，在當時比初升的旭日還要清朗。

突然間，一個思潮使我呆住了。我生平首次領悟到許多詩人所歌頌過、許多思想家所宣揚過的一個偉大真理：愛，是人類一切渴望的終極。我又體悟到人間一切詩歌、思想、信念所揭示的一大奧秘：“人類的救贖，是經由愛而成於愛。”我更領悟到：一個孑然一身、一無所有的人，只要沈醉在想念心上人的思維裏，仍可享受到無上的喜悅──即便只是倏忽的一瞬間。

人在身陷絕境、無計可施時，唯一能做的，也許就只是以正當的方式（即光榮的方式）忍受痛苦了。其時，他可以藉著凝視愛侶留在他心版上投射的影像，來度過淒苦的難關。生平首次，我總算了解到下面這句話的真義：“天使睇視那無限的榮耀，以至於渾然忘我。”

內在生活一旦活絡起來，俘虜對藝術和自然的美也會有前所未有的體驗。在美感的影響下，有時連自身的可怕遭遇都會忘得一幹二凈。從奧斯維辛轉往巴伐利亞集中營的途中，我們就曾透過車窗上的窺孔，凝視薩爾斯堡附近山巒沐浴在落日余暉中的美景。當時，如果有人看到我們的面容，一定不會相信我們是一批已放棄了一切生命和獲釋希望的俘虜。

有太多太多的實例（多具有英雄式的特質）足以證實：冷漠的態度是可以克服的，躁怒的情緒也可以控制。人有能力保留他的精神自由及心智的獨立，即便是身心皆處於恐怖如斯的壓力下，亦無不同。

在集中營待過的我們，都還記得那些在各房舍之間安慰別人，並把自己僅余的一片面包讓給別人的人。這種人即便寥若晨星，卻已足以證明：人所擁有的任何東西，都可以剝奪，唯獨人性最後的自由──也就是在任何境遇中選擇自己的態度和生活方式的自由──不能被剝奪。

正是這種不可剝奪的精神自由，使得生命充滿意義且有目的。

忙碌而積極的生活，其目的在於使人有機會了解創造性工作的價值；悠閑而退隱的生活則使人有機會體驗美、藝術或大自然，並引以為一種成就。至於缺乏創意、又不悠閑的生活，也有其目的：它使人有機會提升其人格情操，並在備受外力局限的情境下，選擇其生活態度。集中營俘虜雖與悠閑的生活和創意的生活無緣，但人世間有意義的，並不只是創意和悠閑。如果人生真有意義，痛苦自應有其意義。痛苦正如命運和死亡一樣，是生命中不可抹煞的一部分。沒有痛苦和死亡，人的生命就無法完整。

愛是進入另一個人最深人格核心之內的唯一方法。沒有一個人能完全了解另一個人的本質精髓，除非愛他。藉著心靈的愛情，我們才能看到所愛者的真髓特性。

更甚者，我們還能看出所愛者潛藏著什麽，這些潛力是應該實現卻還未實現的。而且由於愛情，還可以使所愛者真的去實現那些潛能。憑借使他理會到自己能夠成為什麽，應該成為什麽，而使他原有的潛能發掘出來。