情愛不僅在戲劇小說中表現得豐富多彩，而且在現實生活中也是豐富多彩的，它是除生命沖動之外最強大、最有力的活動了。它占據人類青春期這段黃金時代的一半時間，耗費他們的思想和精力；它會延誤大事，中斷最認真的工作，有時，甚至使最偉大的哲學家也時時眩惑不已。它會大搖大擺地闖入政治家的會堂和學者的書齋。

在情愛上的糾葛，可以釀出最惡毒的事件，拆散最親密的父子友情，沖破最牢固的樊籬。有時候，人們不惜犧牲生命、健康、地位、財富，以追求情愛。在某些地方，它還會讓誠實者撒謊，忠誠者背信。不論是以喜劇還是悲劇出現的情愛事件，它所追求的目的，都較人生其他目的更為重要，因為人們追求此目的時總是全力以赴、積極認真，它是決定著「下一代”命運的重大事件。這個事件，與其他一切事件一樣，個人的不幸和幸福是次要的，關鍵是未來人類的生存和他們的特殊氣質，這是高於個人意志的“族群意志”。

愛情的主要目的，不是愛的交流，而是相互占有，即肉體的享樂。純潔的愛若脫離肉體的愛，是無法維持和保存的。落到這般境地的人，多半是以自殺了卻一生。

戀人之間的感情日增，不過是企望產生一個新的個體這種“求生的意志”使然。

就本性上看，男人的愛情易於改變，而女性則傾向於從一而終。男人在愛情獲得滿足後，便精神萎靡不振，同時，總覺得妻子是別人的好，覺得其他女人比其妻子更富魅力，直言之，男人渴望的是見異思遷。而女人若得愛情滿足，則情感日深，這實質上是自然本身的目的使然。自然的根本原則是維系種族延綿，盡可能地生兒育女。如果男人可以隨意與不同的女子交合，一年內造出上百個子嗣不成問題。但女人無論如何，一年只能生育一子（雙胞胎除外）。所以，男人需要更多的女人，而女人則必須廝守著一個男人。

人在墮入情海的時候，往往表現出滑稽可笑，甚或悲劇性的情境。這是因為他們已喪失其本來面目，而受族群的精神所支配。

他們的行動遂與蕓蕓眾生大不相同。當戀愛向縱深發展時，人的思想不但表現出一些充滿詩意的色彩，而且也帶著一些崇高的氣質，有一種超凡脫俗的傾向。若能達到戀情的高峰，人的想像中即會放射出燦爛的光輝；如果中途受挫，他們就會頓覺人生無望、生活毫無樂趣，甚至生命本身也沒有什麽使人留戀的了。所以，對生的厭倦遂壓倒了對死的懼怕，不知不覺中便加速了死亡過程。

倘若我們極目眼前那一片紛雜繁覆的人生，就會看見，蕓蕓眾生們不是陷於窮困和煩惱，就是飽懷一腔貪得無厭的欲望。雖然人們各盡其能以擺脫各式各樣的煩惱，但除了使這個煩惱的個體繼續存在下去之外，不可能有其他辦法。然而，就在這亂哄哄毫無意義的人生中，我們仍可以看見男男女女們互送秋波、暗傳私情。不過，你們可知道，他們的眼光為何總是躲躲閃閃、羞羞答答？這就在於，他們實質上把自己看作是對人生的背叛；他們使所有本來應當結束的貧困和苦難又人為地遺傳下去，他們仍將繼承他們祖先的家傳，去揭開另一場人生的戲幕。