位於北台灣山區的泰雅族司馬庫斯部落，因實踐近似社會主義的共產生活，加上美好的自然資源，像傳奇故事般，每年吸引五萬多名遊客前往遊覽，當中也包括香港遊客。

　二十年前，我走訪時，司馬庫斯因為缺乏道路連結，孤立於高山，僅剩十三戶人家，被譽為黑暗部落。那時族人循著頭目的夢境，發現檜林的巨木群。有此觀光資源，一條聯外便道隨即在政府協助下迅速出現。此後部落的物產可以輕鬆運出去，外界的物資也能快速運進來，生活環境大幅改善。

　我去那年，部落只有一間不到五坪、由木板拼砌的禮拜所，如今那已變成氣勢恢宏的教堂，可容納上百人。此外，部落也獨立興建學校，幾棟像誠品書店般的木造巨屋，都盡量利用在地材料完成，讓部落的孩子在小學階段安適讀書，不用像過去那樣艱辛地到外頭寄宿。

　在共生共利的理想下，不論階級，凡工作者皆有月薪一萬四。此薪資看似微薄，但在教育和醫療都由部落支付照顧下，族人在偏遠的高山，大抵能過著簡單樂業的生活。遠望時，整個部落依台階分散在綠野林間，每棟家屋仿若別墅，各有天地。台灣若有普羅旺斯情境者，當以此最為接近。

　而憶及過往，他們的感觸，也大出平地人的想像。連外道路的遲來，造成部落開發晚，反而讓他們免於過早接觸文明，破壞了昔時的淳樸生活，失去自己的文化和語言。

　他們看到了其它山下部落的文化失落，如今更能小心翼翼地經營生態旅遊。譬如，遊客必訪的巨木群山徑，他們審慎地整修，保持原始獵路的平坦，只鋪蓋木棧竹橋，絕不增加任何水泥石磚之類的文明物質。部落也保持原樣，絕不讓政府或財團飯店進駐，帶來觀光飯店的內涵。

　針對大量遊客到來，部落蓋了間可容納百人的餐廳，還有一間木屋咖啡廳提供簡餐。只是部落的耕作環境有限，真要以在地食材製作風味餐，委實困難。

　一個如今不過三十戶，一百多人的部落，扣除孩童和老人，能夠工作的壯丁也不過三十來人。光是照顧外來遊客，常讓他們筋疲力竭。他們為了讓遊客感覺回家般的舒適，努力煮食美好的餐飲，加入在地風味，諸如馬告、段木香菇和小米麻糬等，但總不盡如人意。時有遊客會以平地人的角度，看待山上的種種。

　問題繼續存在，艱難之事不斷遭遇，但部落還是想朝高品質的生態旅遊發展。

　沿著通往巨木群的步道，楓香等非經濟樹種繼續廣泛栽種，加強水土保育。小米堅持年年大面積栽種，繼續保持種源多樣。狩獵文化和語言習俗，繼續在每個階段的孩子身上灌輸。看到這些風土傳統的努力維護，我知道這是一個值得尊敬的部落，而不是從一個偏遠貧窮之地，搖身成為熱門觀光景點而已。

　司馬庫斯最迷人的地方，也不在合作共生的持續，或者創造了一個理想的社會環境。重要的還在於，他們不斷地反省和改變，尋找更適合友善的土地，留給後世子孫永續使用。（收藏自香港文匯報）