歷史，是一個又一個故事的串聯，有相似、迥異、熟悉、陌生、壯烈、悲愴。由種種故事堆砌而成的歷史課是有趣的，無論是中學的淺白，還是大學的深刻。我原本一直這麼以為，直到領教了華小五年級的歷史課本。

歷史課的廣闊天地，可如此瞬間崩塌。且看第一課單元一“君主制度是國家主權的支柱”裡的一段文字：“我國君主制度始於早期的馬來王朝時代，並延續至今。拉惹或蘇丹是對其人民和國家具有統治權力的政府首腦，位居統治制度的最高權位。陛下也是人民的保護傘。無論如何，拉惹或蘇丹的權力隨著時代變遷而有所更動。因此，為了我國的繁榮和安宁，身為人民的我們必須捍衛國家遺產。”

區區的127個字，小五生說，根本不知道在說甚麼。我反复朗讀，喲，果真高深得連我也看不明白，極度困惑。

困惑之處如下：

一、我國是君主制，還是君主立憲制？

君主制是國王、皇帝獨攬國家政權，不受任何限制的政治制度。君主立憲制是用憲法限制君主權力的政治制度。兩者大不同。我國各州的拉惹、蘇丹，甚至國家元首的權力都是受限的，擺明瞭是君主立憲制，可為何說我國的“君主制度”延續至今？

二、“對人民和國家具有統治權力的政府首腦”何意？我仔細琢磨後有了這樣的理解：“政府”是國家行政機關，“政府首腦”當然是首相，故文中第二句的意思是，拉惹或蘇丹是有權力統治人民和國家的首相。這太驚人了吧！

三、“國家遺產”指甚麼？看來應是指君主制。君主制是曾束縛封建社會國家的集權制，因為欠缺公平、民主，各地的君主制逐一被推翻，怎卻昇格並被鑑定成“國家遺產”？更神的是，歷史課居然還教導我們的孩子，為了我國的繁榮和安宁，必須捍衛這“國家遺產”。捍衛君主制度，就可保我國繁榮、安宁？

不存在的君主制，成了國家主權的主柱，怎看都像邪門歪道。區區127字，絕非常人能理解。

以史為鑑可以知興衰，學習歷史的意義在於追溯以前的世界，瞭解今天的世界，預見未來的世界；在於讓我們警惕不要複製前人的錯誤，要學習先人的成功。

但在孩子們吸收力最強的求學期，所謂的歷史課究竟在教孩子甚麼？要給下一代怎樣的歷史觀，能給怎樣的歷史觀？

以這段課文為鑑，歷史，是一個又一個的怪誕串聯，沒有其他，只有悲愴。（收藏自11.3.2015 星洲日報／筆下真情‧作者：詹雪梅‧《星洲日報》砂州新聞編輯）