我喜歡看電影，但從來不會特地購票支持馬來或印度電影；沒有任何族群歧視，純粹沒有這習慣吧了。然而，繼去年底首次趕在下畫前進電影院看了 《Lelaki Harapan Dunia》外，今年初又看了寶萊塢電影《PK》，加上法國連環恐怖致命襲擊一事“轟炸”全球，腦袋在這段時期就常陷阻塞，反思不斷湧現。

2015年初始的第7天，法國漫畫雜誌《查理周刊》遭武裝分子持鎗攻擊。隨後的3天內，巴黎各處的恐怖襲擊活動不斷，法國乃至各國掀起一股恐怖熱浪，“我是查理”（Je suis Charlie）的口號更是響徹全球；原因無他，這關乎敏感嚴肅的宗教糾紛，以及象徵文明進步的言論自由。

我沒看過《查理周刊》，卻看過不少其代表性的漫畫作品。

每每都心驚膽跳，身處在一個多元種族、宗教、文化的發展中國家，這類話題是禁忌，往往一觸即發。我國媒體更是小心翼翼，甚至達致一種“能不提就不 提”的默契，避免又再生事端。我其實很憂慮，連媒體都“置身事外”的話，所謂的種族、宗教、文化的相互瞭解與認識，豈不停滯不前甚至不進則退？

多元和平共處是政府總在喊的口號、是人民的期許；但，這在大馬真的僅是烏托邦？我相信不是的。

說回電影，無獨有偶，儘管拍攝團隊、演員組合、故事背景乃至語言架構都不同，但這兩部片都是黑色幽默元素在撐場。

說是幽默，大概是因為笑料不斷；我卻認為《Lelaki Harapan Dunia》是部劇情片，講述的是真實環境中的現實情節。故事從一間馬來高腳屋的搬遷開始說起，簡單俐落、輕鬆有趣。其中涉及許多關乎我國政治與社會現象的暗喻影射，大概也是叫好又獲擊掌的部份。但真正精彩的，其實是幾乎由華裔組成的幕後班底，包括導演及攝影師，跟一眾馬來影星相處融洽且順利拍攝。奈何， 票房不甚理想，令人惋惜。

而《PK》則是一部寶萊塢製作，由叫好又叫座的《3 Idiots》的固定班底即導演、製片及影星再度聯手合作。情節同樣簡單有趣，令人捧腹大笑之餘還感動落淚。最令人拍案叫絕的，是編劇通過簡單直接的言語 及人物刻畫，大膽對宗教這個敏感話題左右拉弓開炮。

這部電影講述一個外星人身陷充滿偽善與欺騙的各類宗教機構，因眾人標籤而建立自己的“身份”與“認知”，但在那裡面卻有一堆社會建構的“自以為是”。電影將信仰亂象撕裂粉碎，狠狠抨擊了偽善神權，重重衝擊及挑戰了印度這個用宗教建立起來的社會根基。

要知道，印度是世上其中一個受宗教影響最深遠的國家，宗教眾多，更有為數龐大的各類魚龍混雜的宗教自立派別。儘管《PK》在印度也掀起了千層浪，大批宗教極端分子鬧事威脅並做恐襲喊話，但還是創下印度史上最賣座電影的紀錄，甚至在海外多國也獲得不俗票房。

看完電影不免一陣嘆息，這不僅反映印度國情與實境，放在大馬也適用啊。回頭再對照血洗《查理周刊》一事，極端主義分子橫行霸道甚至罔顧人命，還真令人無限唏噓。

引用《PK》裡的一段對白：“這世上只有兩種神，一是創造人的神，另一是人創造的神。

對於創造人的神，人是一無所知的；但對於人創造的神，卻完全跟人一樣。停止保護人創造的神吧，否則這世上只剩下鞋子，而沒了人。”

不管拜的是甚麼神，實際上，對宗教的信仰與解讀，其實都是人們自個兒的想像與標籤。

我絕對尊重每一種不同的宗教，也相信宗教都是勸人向善、向上，更沒有一種宗教是會催促甚至是煽動自己的信徒毫無廉恥地攫奪他人性命。不管你信仰的是何種宗教，沒有人有這個權利，不是嗎？（收藏自 17.1.2015 星洲日報言路版）