[愛墾研創] 重新溫習巴特的《走出電影院》

[愛墾研創] 催眠、身體與雙重著迷:羅蘭·巴特《走出電影院》中的「影像發酵論」

「好的電影,是你離開電影院後才真正開始演給你看。」這句在當代影評界、影迷間廣為流傳的名言,其精神核心完美契合了法國思想家與符號學大師[羅蘭·巴特 (Roland Barthes)的影像哲學。然而,若去翻閱巴特的文集,會發現他其實從未精確說過這句結構工整的句子。這句話實際上是後世讀者與評論家,對巴特發表於 1975 年的經典隨筆《走出電影院》(En Sortant du Cinéma)所進行的詩意提煉與當代轉譯。

在《走出電影院》中,巴特並不從傳統的導演手法或敘事結構來解構第七藝術,而是將焦點轉向了一種獨特的「觀影情境」(Cinema Situation)。他著迷的不是銀幕上的具體劇情,而是那個由黑暗、陌生人肉體聚集、以及光束投射所共同構築的物理空間。對巴特而言,電影的真正魔力與思辨,恰恰建立在觀眾「進出」這個空間的身體感官轉變之中。

影廳內的「前催眠狀態」與魅

巴特在文中首先承認,他極度沉溺於一種「離開電影院」時的身體狀態。為了精準定義這種狀態,他引入了精神分析的「催眠」(Hypnosis)概念。巴特認為,觀眾在進入影廳前,就已經處於一種「前催眠狀態」(Pre-hypnotic)——那是都市人為了逃避百無聊賴的現實、尋求閒暇而產生的精神空虛與昏沉。

影廳內部的環境——刻意的黑暗、包覆感極強的座椅、四周陌生人呼吸交織的匿名性,共同營造出一個具備現代色情與戀物意味的「子宮式空間」。在這個空間裡,銀幕成了拉岡(Jacques Lacan)精神分析理論中的「鏡像」(Mirror)。觀眾將自我的主體性完全交出,黏著、投射於銀幕的虛擬影像中,進入集體催眠。這種高度逼真的影像魅惑,讓觀眾在看電影時失去了批判的距離。

走出影廳:主體的清醒與電影的真正「開始」

因此,當電影結束、燈光亮起,觀眾舉步「走出電影院」時,實質上經歷的是一場「打破催眠」的儀式。巴特如此細細描繪那種散場後的身體感官:

「他發現自己走在明亮空曠的馬路上……一言不發地走著,整個人的反應有些遲鈍,變得慵懶、安詳,像一隻無精打采的貓。他感到自己的身體變得溫柔、平靜,彷彿失去了道德的責任感。簡而言之,顯而易見地,他剛剛從一場催眠中走出來。」

這種「半睡半醒」的恍惚狀態,正是電影意義真正開始延伸的起點。此時,觀眾的身體雖然重返了點綴著路燈與汽車尾燈的現實街道,但精神依然殘留著影廳內部的黑暗餘韻。在這一瞬間,現實世界(街道、行人、咖啡館)被染上了剛剛看過的影像色彩,而銀幕上的虛擬情節也在現實的光線下開始受到審視。

這正是巴特符號學與日常神話解構的精髓所在:電影不應該在銀幕上終結,它的符號價值必須在觀眾與現實重逢的縫隙中發酵。好的電影,其符號不會在散場時「解黏」,而是會像一種幽靈般的認知濾鏡,讓觀眾在踏入咖啡館、重新過日子時,開始以全新的疏離視角,重新演繹並理解自己的人生與社會結構。

雙重著迷:拒絕被影像催眠的「戀物距離」

那麼,身為評論家的巴特,如何在耽溺於催眠的同時保持清醒?他提出了一個極具原創性的觀影策略:「雙重著迷」(Fascinated Twice Over)

第一種著迷:是當一個自戀的身體,迷失在吞噬一切的銀幕鏡像中。

第二種著迷:則是擁有一個「反常的身體」(Perverse Body),去迷戀那些超越銀幕影像本身的物質細節。

巴特建議,與其像布萊希特(Bertolt Brecht)的劇場理論那樣,武裝著冰冷的政治意識形態來與電影保持批判距離,不如保持一種「愛慕的距離」(Amorous Distance)。這種距離不是靠理智切斷聯繫,而是靠著去注意那些「影像以外的溢出物」——音響的顆粒感、影廳的幽暗光束、鄰座陌生人晃動的身影、出口的標示。

當你一邊看著電影,一邊意識到自己身處於影廳這個「情境」時,影像的催眠膠水就失去了絕對的黏性。這種有意識的「戀物」與分心,讓觀影者在走出影院後,能夠帶著飽滿的情感與敏銳的批判力,讓電影的餘韻在現實中真正「開演」。

結語

雖然「好的電影,是你離開電影院後才真正開始演給你看」並非巴特的逐字原話,但它精準地抓住了巴特在 1975 年對電影體制(Apparatus)發出的哲學宣告。在當今這個串流媒體盛行、人人低頭凝視智慧型手機小螢幕的時代,我們逐漸失去了巴特所珍視的「影廳情境」,也失去了那種進出黑暗與光明所帶來的身體儀式感

重新溫習巴特的《走出電影院》,不僅是理解一段符號學理論,更是提醒我們:電影的價值從不在於那兩個小時的感官塞滿,而是在於散場後,當你獨自走向冷清的街道時,那個重新清醒、重新凝視世界的自己。

參考文獻

1. Barthes, R. (1975). En sortant du cinéma. Communications, 23(1), 104-107. doi:10.3406/comm.1975.1353. 可線上參閱 [Persée 法文原版資料庫]

2. Barthes, R. (1989). Leaving the Movie Theater. In The Rustle of Language (R. Howard, Trans., pp. 345-349). Berkeley: University of California Press. 英文譯本可參閱 [紐約大學比較文學系課程選讀 (PDF)]。

3. Asselberghs, H. (2021). Rapture as resistance: Notes on Leaving the Movie Theater. Image & Narrative, 22(2), 85-98. 探討該文在半世紀後的當代影像意義,詳見 [Image & Narrative 期刊官網]

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