文化有根 創意是伴 Bridging Creativity
摘要: 隨著認知科學的迅猛發展,與之相生相伴的文學認知研究也日益興盛,枝葉繁茂,已經不是原有的「認知詩學」概念所能容納和準確指稱。事實上,認知詩學一詞已經有不同涵義,所指有廣義和狹義之別。因此,一種整合文學研究中所有認知研究理論、視角和方法的廣義認知詩學呼之欲出。廣義認知詩學的基本原理是運用認知科學相關理論、方法和技術進行文學研究,其目的是要發現新的蘊涵、形式、效果、機制、要素等,並予以盡可能科學合理的解釋。它的主要研究方法是文本細讀、科學實驗和調查,「實證 + 質性」是它的方法論原則。
引語: 「認知轉向」的繁榮與迷惘
20 世紀 40 年代以後,心理學、語言學、計算機科學和神經科學等領域的學者們逐漸意識到,他們所研究的都是同樣的問題,即人類心智的本質,於是,他們相應地發展了互補的和潛在的協同性探究方法( synergistic methods of investigation)[1]1。這一趨勢隨著科學技術尤其是計算機科學的迅猛發展而得到加強,由此萌生了一門「以研究智能系統的工作原理為對象的交叉學科」——— 認知科學。「認知研究」儼然成了一種無所不包的「元科學」( meta - science) ,文學研究的「認知轉向」就在這種背景中產生了。
英國文化批評家雷蒙·威廉斯早在 1962 年的《漫長的革命》一書中就曾預見到「把研究人腦進化的科學與文化闡釋結合起來的嘗試將會遇到困惑與抵制」[2]7。因此,這種認知與文化研究的結合直到 20 世紀 90 年代才開始逐漸為人們所理解與接受,90 年代以後,文學的認知研究逐漸興起。
理查森( Alan Richardson) 和斯迪恩( Francis F Steen) 的論文「文學與認知革命簡介」( Literature and the Cognitive Revolution: An Introduction) 從學理上論述了文學中認知轉向的動因: 文學研究和認知科學對語言、心理行為和語言藝術同樣有興趣,對類似的閱讀現象、想象力的投入和文本模式,都發展出了不同的研究方法。剛開始的聯系還只是分散的、零星的,是研究者各自的孤立的行為,而現在則變成了某種協調性的、系統的努力,出現了一個「可以寬泛地界定為『認知文學研究』的領域」。[3]2
這一寬泛的領域就是文學研究向認知科學的延展。正是由於研究建立在眾多不同領域的對話基礎上,所以出現了許多與「認知」關聯的研究範式或學科流派,如認知詩學、認知文學研究、認知文體學、認知敘事學、認知修辭學、達爾文主義文學研究、神經女性主義以及認知生態批評、認知後殖民理論、認知現實主義等等,不一而足,讓人眼花繚亂,這是認知轉向帶來的繁榮,但這種繁榮猶如雨後林藪,草木瘋長,使人們尤其初涉者不知這些林林總總的認知方法或理論之間有何聯系又有何區別。而且,即使是「認知詩學」,也有流派或範式的差異,這就有厘清和統攝的必要。因此,我們根據各種認知理論與方法的本質特征和文學屬性,對「認知詩學」和「認知文學研究」等多種流行的認知研究理論與方法進行辨析,在此基礎上提出「廣義認知詩學」構想,意圖廓清認知迷惘,促進文學認知研究的深入發展。
參考文獻:
[1]Stillings,N. A.Cognitive Science : An Introduction [M]. Cambridge,Massachusetts: MIT Press 1999.
[2]Zunshine,,Lisa ( ed. ) . Introduction to Cognitive Cultural Studies[G]. Baltimore: The Johns Hopkins University Press,2010.
[3]Richardson,A. & F. F. Steen. Literature and the Cognitive Revolution: An Introduction[J]. Poetics Today,2002,23 ( 1) .
[第46卷第2期2022年3月;湘潭大學學報 ( 哲學社會科學版 )132-138;作者單位:四川外國語大學 外國語文研究中心,重慶 400031)]
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