蔡元培先生倡導“以美育代宗教”,並不是只停留在一種純粹的學術探討中,而是將它積極付諸於實踐。

他說,純粹之美育,所以陶養吾人之感情,使有高尚純潔之習慣,而使人我之見利己損人之思念,以漸消沮者也。

他認為,美育者,應用美學之理論於教育,以陶養感情爲目的者也。

他留下的原文是:純粹之美育,所以陶養吾人之感情,使有高尚純潔之習慣,而使人我之見利已損人之思念,以漸消沮者也。

美育者,與智育相輔而行,以圖德:一面使人之感情發達,以達成完美之域;一面又爲德育與智育之手段。

美育是學生全面發展的一個不可缺少的部分,它的本質在於理解自然和社會的美,理解人與人的相互關係的美,在於以藝術眼光來認識週圍現實,也在於培養藝術上的美的創造力。(凱洛夫)

美是人類社會不可缺少的東西,猶如生活之需要陽光。美育是培養健全的人不可缺少的教育,猶如維生素之於生命。

德國是一個崇尚文化藝術重視美育的國度,在人群中很難找到不了解音樂不懂樂器的人。這或許是德國人爲什麼富有創造力的謎底之一。

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