白居易《馴犀》詩：

馴犀馴犀通天犀，軀貌駭人角駭雞。海蠻聞有明天子，驅犀乘傳來萬里。一朝得謁大明宮，歡呼拜舞自論功。五年馴養始堪獻，六譯語言方得通。上嘉人獸俱來遠，蠻館四方犀入苑。秣以瑤芻鎖以金，故鄉迢遞君門深。海鳥不知鐘鼓樂，池魚空結江湖心。馴犀生處南方熱，秋無白露冬無雪。一入上林三四年，又逢今歲苦寒月。飲冰臥霰苦蜷跼，角骨凍傷鱗甲蹜。馴犀死，蠻兒啼，向闕再拜顏色低。奏乞生歸本國去，恐身凍死似馴犀。君不見，建中初，馴象生還放林邑。君不見，貞元末，馴犀凍死蠻兒泣。所嗟建中異貞元，象生犀死何足言。(31)

上引兩首詩中提到林邑進獻馴象馴犀之事，集中在唐大歷、建中及貞元時期，這段時間唐與林邑國交往非常頻繁，德宗施政方面的變化在對待林邑入貢的犀象的態度上表現出來，君王不能善始善終，受到詩人的責難。

從海外得到的動物還有鳥類，主要是供觀賞的珍禽。翡翠鳥是生長在東南沿海和東南亞的美麗的小鳥，羽毛可作飾品，稱為「翠羽」。這種鳥及其翠羽從南方沿海地區和東南亞入貢中原。杜甫《諸將五首》其三：「回首扶桑銅柱標，冥冥氛祲未全銷。越裳翡翠無消息，南海明珠久寂寥。」(32)周繇《送楊環校書歸廣南》：「天南行李半波濤，灘樹枝枝拂戲猱。初著藍衫從遠嶠，乍辭云署泊輕艘。山村象踏桄榔葉，海外人收翡翠毛。」(《全唐詩》卷635，第7292頁。)林邑國曾向唐朝進貢鸚鵡，白居易《紅鸚鵡》寫的就是來自安南的鸚鵡：「安南遠進紅鸚鵡，色似桃花語似人。文章辯慧皆如此，籠檻何年出得身。」(33)題注云：「商山路逢。」詩人路逢安南都護府赴京上貢紅鸚鵡，寫下這首諷諭詩。林邑國的方物有時是通過安南都護府進貢的，安南都護府送到京城里的紅鸚鵡來自林邑的入貢。

中國很早就從域外引入各種植物，主要有兩類，一類是供觀賞的奇花異草，一類是實用的植物，即具有食用價值的果樹或具有醫藥價值的草木。經過海上絲路引種的品種很多，這些植物的新奇美觀與果實的味美可口引起詩人吟詠的興趣。

有的植物是從南方沿海地區移植中原的，有的是從海外移植中國南方再移植其他地區的。桂樹是具有香料和醫藥價值的植物，來自南方。盧僎《題殿前桂葉》：「桂樹生南海，芳香隔楚山。今朝天上見，疑是月中攀。」(《全唐詩》卷99，第1072頁。)木蘭花樹既美觀，又散發芳香。劉長卿《題靈祐上人法華院木蘭花(其樹嶺南，移植此地)》：「庭種南中樹，年華幾度新。已依初地長，獨發舊園春。映日成華蓋，搖風散錦茵。色空榮落處，香醉往來人。菡萏千燈遍，芳菲一雨均。高柯倘為楫，渡海有良因。」(34)棉花是從南亞移植過來的，古代文獻稱為「白氎」、「木綿」。唐代南方沿海地區普遍種植棉花。王建《送鄭權尚書南海》：「白氎家家織，紅蕉處處栽。」(35)元稹《送嶺南崔侍禦》：「火布垢塵須火浣，木綿溫軟當綿衣。」(36)茉莉花從南亞地區經海路傳入中國南方，後來移植到中國各地。皮日休《吳中言懷寄南海二同年》：「曲水分飛歲已賒，東南為客各天涯。退公只傍蘇勞竹，移宴多隨茉莉花。」(《全唐詩》卷614，第7082頁。)史載李德裕營造平泉園林，「遠方之人，多以異物奉之」，時有題詩云：「隴右諸侯供語鳥，日南太守送名花。」(37)嶺南的紅蕉曾移植長安。劉昭禹《送人紅花栽》：「世上紅蕉異，因移萬里根。艱難離瘴土，瀟灑入朱門。葉戰青云韻，花零宿露痕。長安多未識，誰想動吟魂。」(《全唐詩》卷886，第10019頁。)椰子樹也被移植到北方皇家園林里。張諤《岐王山亭》：「石榴天上葉，椰子日南枝。出入千門里，年年樂未移。」(38)

(31)[唐]白居易：《白居易集》卷3，第69頁。

(32)[唐]杜甫著，[清]仇兆鰲注：《杜詩詳注》卷16，第1368頁。

(33)[唐]白居易：《白居易集》卷15，第313頁。

(34)[唐]劉長卿撰，儲仲君校注：《劉長卿集編年箋注》，北京：中華書局，1996年，第325頁。

(35)[唐]王建著，王宗堂校注：《王建詩集校注》卷5，第280頁。

(36)[唐]元稹著，冀勤校：《元稹集》卷17，第202頁。

(37)[唐]康駢：《劇談錄》，上海：古典文學出版社，1958年，第64頁。

(38)周勛初等主編：《全唐五代詩》卷107，第2193頁。