文化有根 創意是伴 Bridging Creativity
使詩的風度,顯著平湖的微波那種小小的皺紋,然而卻因這微皺,更見出寂靜,是朱湘的詩歌。
能以清明的無邪的眼,觀察一切,無渣滓的心,領會一切。大千世界的光色,皆以悅耳的調子,為詩人所接受;各樣的音籟,皆以悅耳的調子,為詩人所接受。作者的詩,代表了中國十年來詩歌一個方向,是自然詩人用農民感情從容歌詠而成的從容方向。愛,流血,皆無衝突,皆在那名詞下看到和諧同美,因此作者的詩,是以同這一時代要求取分離樣子,獨自存在的。
徐志摩、邵洵美(邵洵美現代詩人,新月社成員。)兩人詩中那種為官能的愛欲而炫目,作出對生存的熱情贊頌,朱湘是不曾那麼寫他的詩的。胡適最先使詩成為口號的形式而存在,郭沫若從而更誇張地使詩在那意義上發展,朱湘也不照到那樣子作詩的。處處不忘卻一個詩人的人生觀的獨見,從不疏忽了在“描寫”以外的“解釋”,冰心在她的小詩上,聞一多在他的作品上,全不缺少的氣氛,從朱湘的《草莽集》詩中加以檢查,也找尋不出。
作者第一個小集名《夏天》,在一九二二年印行時,有下面一點小小序引:
朱湘優遊的生活既終,奮鬥的生活開始,乃檢兩年半來所作的詩,選之,可存半數得二十六首,印一小冊子,命名《夏天》,取青春已過,入了成人期的意思。我的詩,你們去吧!站得住自然的風雨,你們就存在;站不住,死了也罷。
所謂代表這個詩人第一期的詩歌,在時代的風雨陰晴里,是誠如作者所意識到,成為與同一時代其他若干作品一樣,到近來,已漸次為人忘懷了的。俞平伯,朱自清(現代詩人、散文作家,文學研究會成員。)與這集子同一時代同一風格的詩歌,皆代表了一個文學新傾向的努力,從作品中,可得到的,只是那為擺脫舊時代詩所有一切外形內涵努力的一種形式,那結果,除了對新的散文留下一種新姿態外,對於較後的詩歌卻無多大影響的。
使詩的要求,是樸實的描寫,單純的想,天真的唱,為第一期,國新詩所能開拓的土境,這時代朱湘的詩,並無氣力完全超越這一個幼稚時代的因襲。如《遲耕》:
蓑衣斗篷放在田坎上,
——柳花飛了!
“牛,乖乖地讓我安上犁,
你好吃肥肥的稻稭。”
這一類詩歌的成就,正如一般當時的詩歌的成就,只在“天真與纖細”意義上存在的。但如《小河》,卻已顯出了作者那處置文字從容的手段了。
白雲是我的家鄉,
松蓋是我的房檐,
父母,在地下,我與兄弟
並流入遼遠的平原。
我流過寬白的沙灘,
過竹橋有肩鋤的農人;
我流過俯岩的面下,
他聽我彈幽澗的石琴。
有時我流得很慢,
那時我明鏡不殊,
輕舟是桃色的遊雲,
舟子是披蓑的小魚;
有時我流得很快,
那時我高興地低歌,
人聽到我走珠的吟聲,
人看見我起伏的胸波。
烈日下我不怕燥熱,
我頭上是柳陰的青帷;
曠野里我不愁寂寞,
我耳邊是黃鶯的歌吹。
我掀開霧織的白被,
我披起紅縠的衣裳,
有時過一息清風,
紗衣玳簾般閃光。
我有時夢里上天,
伴著月姊的寂寥;
伊有水晶般素心
吸我沸騰的愛潮。
我流過四季,累了,
我的好友們又已雕殘,
慈愛的地母憐我,
伊懷里我擁白絮安眠。
然而這詩,與在同一時代同一題材下周作人所寫的《小河》,意義卻完全不同的。周詩是一首樸素的詩。一條小河的存在,象征一個生活的鬥爭,由憂郁轉到光明,使光明由力的抗議中產生。使詩包含一個反抗的意識,《小河》所以在當時很為人所稱道。朱湘的《小河》卻完全不同,詩由散文寫來,交織著韻的美麗,但為當時習氣所拘束,卻不免用了若干纖細比擬,“月姊”、“草妹”,使這詩無從脫去那第一期新詩的軟弱。欲求“親切”,不免“細碎”,作者在《草莽集》里,這缺點,是依然還存在的。
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