文化有根 創意是伴 Bridging Creativity
2.結語
這些節奏上的字詞與結構復沓和內部旋律的使用上,其實都保留了詩經、樂府詩、古詩十九首中將字詞進行復沓的現象。換言之,其都具備了「民歌」的性質,如此一來我們可以歸納分析出吳晟的詩作因為其大量使用疊字詞與結構復沓的關係,使其產生如民歌的效果,於是便讓音樂人更感興趣譜成現代民歌,如須文蔚教授所說:
詩與歌會不斷的拌嘴下去,因為詩與音樂的內在都不斷變化中,在散文化的語言環境中,未來的詩人或許可以追求新的韻律,也或許走向更為前衛的音樂聲調中。22 而這也就是吳晟的詩作為何有其積極入樂的條件了。
四、結語
曾健民說:「吳晟思想感情最重要的基礎是『稻作文化的民粹精神』,這種精神產生自現代文明與稻作文明在生活現實中互相激盪,而迸發出批判力量,給我們對現代文明另一種全新角度的反省和啟發。」23,吳晟以感覺和心靈去觀照、領略發生在這片土地上的故事,在他筆下的人物,雖然平淡無奇,卻能反映出一個時代裡相連的某些事實,掌杉在〈「吾鄉印象」與中國現代詩的鄉土精神〉一文裡說:
吳晟不願意借助大量的台語詞彙,而還能真正挖掘出他想表達的鄉土精神,這是他的可敬之處,也唯有他真正地進入了這種精神領域裡,他才能把它表達的這樣自然,他承受了農村的樸拙與愚騃,但他不嘲笑。24
正因為吳晟自都市返回農村,讓故鄉成為自己的家鄉,才更能體會到臺灣農村的改變與衝擊,也因為吳晟的文字如此的真實又淺白,才更能打動讀者的心,他坦朗真誠的書寫態度,不矯情、不掩飾也不畏政權下的,這是吳晟作品的魅力所在了。
五、參考文獻
1.吳晟作品
(1) 詩集
○1 吳晟:《飄搖裡》,屏東:中國書局出版,1966 年。
○2 吳晟:《吾鄉印象》,新竹:楓城出版社,1976 年。
○3 吳晟:《泥土》,台北:遠景出版社,1979 年。
○4 吳晟:《吾鄉印象》,台北:洪範出版社,1985 年。
○5 吳晟:《向孩子說》,台北:洪範出版社,1985 年。
○6 吳晟:《吳晟詩選》,台北:洪範出版社,2000 年。
(2)散文
○1 吳晟:《農婦》,台北:洪範出版社,1982 年。
○2 吳晟:《店仔頭》,台北:洪範出版社,1985 年。
○3 吳晟:《無悔》,台北:開拓出版社,1992 年。
○4 吳晟:《不如相忘》,台北:開拓出版社,1994 年。
○5 吳晟:《一首詩一個故事》,台北:聯合文學出版,2002 年。
○6 吳晟:《筆記濁水溪》,台北:聯合文學出版,2002 年。
2. 書籍
○1 林明德、李豐楙、呂正惠、何寄澎、劉龍勳編著:《中國新詩賞析(三)》,臺北:長安出版社,1980 年。
②古繼堂:《臺灣新詩發展史》,臺北:文史哲出版社,1989 年。
③宋水田:《吾鄉印象的鄉土美學-論吳晟》,臺北:前衛出版社,1995 年。
④阿盛:《作家列傳.吳晟》,臺北:爾雅出版社,1999 年。
⑤竺家寧:《漢語詞彙學》,臺北:五南圖書出版有限公司,1999 年。
⑥林廣:《尋訪詩的田野—評析吳晟的四十首詩.序》,臺北:聯合文學出版社,2005 年。
⑦曾潔明:《吳晟詩文中的人物研究》,臺北:萬卷樓出版社,2006 年。
3. 期刊論文
○1 掌杉等編:〈書評書目〉,第 38 期,1976 年。
②林明德編:〈臺灣現代詩經緯〉,《臺灣日報》,1999 年 22 版。
③施藝琳:〈從隱抑到激越-論吳晟詩的政治關懷〉,《臺灣日報》,1999 年 5 月 27日、28 日,第 22 版。
④宋澤萊:〈臺灣農村生活記實文學的巔峰──論吳晟散文的重大價值〉,《臺灣日報》,1996 年 11 月,第 10 版。
⑤須文蔚:〈文章詩與歌不斷拌嘴----談現代詩中的音樂性〉,《文訊》, 2004 年 01 月,第 224
期。
⑥陳信行:《從〈吾鄉印象〉到〈再見吾鄉〉-以臺灣農村社會發展論吳晟詩寫作》,臺北:世新大學社會發展研究所碩士論文,2006 年。
⑦蕭萬財:《吳晟詩之詞彙風格研究-以重疊詞為例》,彰化:國立彰化師範大學國文研究所國語文教學碩士論文,2009 年。
(指導老師:黃郁博老師 / 收藏自 台大學習資源 待續)
1 吳晟:《一首詩一個故事》(臺北:聯合文學出版社,2002 年),頁 225。
2 宋澤萊:〈臺灣農村生活記實文學的巔峰──論吳晟散文的重大價值〉,《臺灣日報》1996年11月,第10版。
3 吳晟:《農婦》(臺北市:洪範書店,1982 年),頁 3。
4 曾建民:《不如相忘.新版序:給我們一個「真實」的世界》(臺北:華成出版社,2002 年),序頁 4。
5 古繼堂:《臺灣新詩發展史》(臺北:文史哲出版社,1989 年),頁 421。
6 李敏勇《臺灣詩閱讀——探觸五十位臺灣詩人的心》(臺北:玉山社出版社,2000 年 9 月),頁 142。
7 吳晟:《吾鄉印象.手》(同注 33),頁 9~10。
8吳晟:《吾鄉印象.手》(同注 33),頁 9~10。
9吳晟:《吾鄉印象.臉》(同注 33),頁 6~7。
10吳晟:《吾鄉印象.腳》(同注 33),頁 13~14。
11 吳晟:《農婦》,(同注 36)頁 178。
12 施藝琳:〈從隱抑到激越-論吳晟詩的政治關懷〉,《臺灣日報》,1999 年 5 月 27 日、28 日第 22 版。
13 林明德、李豐楙、呂正惠、何寄澎、劉龍勳編著:《中國新詩賞析(三)》(臺北:長安出版社,1980 年),頁 296。
14 吳晟:《吾鄉印象.雨季》(同注 33),頁 48~49。
15 吳晟:《吾鄉印象.入夜之後》(同注 33),頁 28。
16 陳信行:《從〈吾鄉印象〉到〈再見吾鄉〉-以臺灣農村社會發展論吳晟詩寫作》(臺北:世新大學社會發
17吳晟:《吾鄉印象.木麻黃》(同注 33),頁 89~90。
18林廣:〈木麻黃的黃昏-木麻黃(一九七五)評析〉《明道文藝》(民國 93 年 10 月,第 343 期),頁 106。
19 蕭萬財:《吳晟詩之詞彙風格研究-以重疊詞為例》(彰化:國立彰化師範大學國文研究所國語文教學碩士論文,2009 年 7 月),頁 56。
20 蕭萬財:《吳晟詩之詞彙風格研究-以重疊詞為例》(同注 91),頁 54。
21 見劉現強:《現代和與節奏研究》(北京:北京語言大學出版社,2007 年 7 月),頁 1-2。
22 須文蔚:〈文章詩與歌不斷拌嘴----談現代詩中的音樂性〉(同注 92)。
23 見曾健民:〈讀店仔頭開講草稿〉,《不如相忘.新版序:給我們一個「真實」的世界》(臺北:華成出版社,2002 年),頁 9~10
24 掌杉等編:〈書評書目〉(第 38 期,1976 年),頁 51。
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