人人難逃一死，我們所處的境地是多麼不同—般!每個人來到這世上，都是匆匆過客；為何而來，卻無人知曉，儘管有時候自以為對此若有所悟。但是無須深究，從日常生活的角度來看，我們是為別人而活著的——首先是為了那些我們所有的幸福全仗他們的笑靨和福祉的人，其次是為了那些通過同情的紐帶而將我們與他們的命運緊密相連的素不相識的人。每天我上百次地警醒自己，我的精神生活和物質生活全都依賴別人的勞作，包括那些活著的人和已故的人；我必須殫精竭慮，作出同等程度的貢獻，來報答我已經接受並且仍在接受的恩惠。

我熱愛簡樸的生活，並且時常忐忑不安，因為覺得自己享用了過多的他人勞動。我認為種種階級差別是與正義背道而馳的，並且最終不得不訴諸強制手段。同時，我相信樸素的生活對任何人都是大有裨益的，無論是在肉體上還是在精神上。…

今年是新文化運動100周年，中國知識分子在這百年的政治風雲變幻中扮演了什麽樣的角色？他們的命運如何？

鳳凰大學問、中國政法大學公共決策中心和東方出版社聯合舉辦薊門書院活動，隆重邀請了雷頤、楊奎松、金雁和展江教授同聚一堂，由知識分子談社會轉變，從社會轉變看知識分子的命運。鳳凰大學問獨家整理發布活動內容，與廣大網友分享。

以下是楊奎松老師的演講內容：…

人有兩條腿和兩個信仰。境況好的時候，他有一種信仰，境況不好的時候他又有一種信仰。這後一種信仰就叫宗教。

人是脊椎動物，有一顆不朽的靈魂；還有一個祖國，以使他不至於太狂妄。

人是通過自然的方式產生的，然而這種自然的方式卻被他認為是不自然的，並且不願意談及它。他被生了出來，可是並沒有人問他要不要被生出來。

人是一種有用的生物，因為士兵的陣亡可以抬高股票價格，礦工的死亡可以提高礦主的利潤，人的死亡可以讓科學、文化、藝術躍上一個新台階。…

我意識到一件很奇異也很有意義的事情是，一個人往往不清楚自己留給別人的印象怎樣。是好，是壞呢，還是不好不壞。

這些，倒是能夠十分準確地猜測出來。有些人甚至沒有必要讓你去猜測，他們差不多就講給你聽了，但是我想要說的不是這個。

我想要說的遠不止這個。我想要說的是，一個人頭腦中對自己的印象和他本人在他朋友們頭腦中的印象往往很不一致。你曾經想到這樣的事嗎?

世上有那麼一個詭異的人，到處跑來跑去，上街訪友，又說又笑，口出怨言，大發議論，他的朋友都對他很熟悉，對他早已知根知底，對他的看法早有定論。但，除了偶爾且謹慎的隻言片語外，平時卻很少對他透露。…