Momogun詩男•2014北婆羅洲豐收節

沙巴是節慶之鄉。過了四月毛律人的淑女節,五月便是嘉達山-杜順人的豐收節。

耳邊響起反映鵬鳥藍空自由翱翔鳴叫的吆喝聲,笙簫、銅鑼與弦樂合奏的歡快民族音樂“蘇瑪韶”(Sumazau)隨即響起,平時多在城裡謀生、趁佳節回家團聚的男女老少,於是和久違的鄉親翩翩起舞。

那優美的動作彷如輕鬆悠遊的鳥兒,雙雙對對陶醉於舞姿中。

這是慶祝長久勞作、辛苦有成而享得平安喜悅的感恩時刻,部落祭司一定要先帶領社人祭拜神明。老少要穿上最美麗的傳統民族服飾,戴上頭巾或羽冠。

祭典過後便是盛宴、歌舞表演、部落遊戲、鬥雞、豪飲與選美等活動。

在傳統嘉達山-杜順社區裡,這節慶是日夜歡樂一連數天的盛事

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Comment by Momogun 詩男 on May 21, 2014 at 10:21am

豐收節·回味中國寡婦山的傳說

鄭和七下西洋據聞負有秘密使命:追索逃難到南洋的明朝第二任皇帝建文帝朱允文。

後代不少人取材這個萬里尋人的壯觀行動,創作了有趣的故事,並拍成了影視作品。

其中,白垚(劉戈)在《縷雲起於綠草》一書中,對華南、民間的有關傳說與歌謠做了一番很嚴謹的整理,而結論說朱允文落腳沙巴(古渤泥)的杜順國。

白垚並提到,沙巴中國寡婦山(神山)所說的寡婦,是朱允文在渤泥所娶的愛妻杜順公主。

沿著這個思路,後來的創作者何妨深入發展,豐富其枝葉、細節與質地?

學歷史出身的白垚後來把他的研究,創作成《中國寡婦山》史詩式歌劇。

誰若願意繼續研究、發展這個神山故事,有許多深化、延伸與再造的工作可做。

例如,我想到的是,潛伏在鄭和艦隊中的錦衣衛集團,伺機在朱允文一出現時就動手把他殺了。

推翻朱允文的四叔永樂帝朱隸深悉,朱允文對鄭和有救命之恩,鄭和對這前皇帝絕對是恭恭敬敬的,在心理上無法做出違叛倫理的事。是故,另有秘命給錦衣衛集團。

而這錦衣衛集團的身份又不能給鄭和知曉,唯有混在他的部隊裡當貼身侍衛。

當然,聰穎過人的鄭和也知道此事,又不便拆穿皇帝的安排。所以有很多的勾心鬥角、明爭暗鬥的細節。

我最有興趣的是,若對朱隸有特殊感情的錦衣衛頭頭,在渤泥杜順族的豐收節慶典上會有何心路歷程?(詩男 21.5.2014 札記)

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