15.09.1963 英國殖民地政府的沙巴總督威廉古德（Sir William Goode）告別北婆羅洲，沙巴首任首席部長敦佛在亞庇Jesseltaon Point碼頭歡送他。

第二天，16.09.1963 剛成為一個獨立國家15天的沙巴，聯合砂拉越、新加坡和馬來亞，四邦組成一個新的國家叫馬來西亞。

今年，2013年8月31日，沙巴將慶祝獨立50年金禧紀念；9月16日，慶祝馬來西亞成立50週年金禧紀念。

這之前，我們將面對一場命運未卜的全國第十三屆大選。屆時，我們是否享有自主權；與砂拉越、馬來亞平起平坐？

抑或，我們進一步成為外來勢力侵略的犧牲者？

別人為我們寫的歷史，你接受嗎？

唸小學的時候，有位成績很爛的同學對我說：“我長大後，一定要成為一位課本作者。這樣，課本裏面的東西我全都懂，考試就不會滿江紅了！”我對他說，“你有本事寫課本，考試也不會滿江紅啦！”

長大後讀《一九八四》這部小說，看到專制政府的“真理部”所作所為，我忽然想起我這位同學。

獨裁專政為何能“無所不知”呢? 因為一切“真理”都是他們創造的；所以這世上沒有他們所不知道的“真理”。要他們參加有關“真理”的考試，他們肯定拿一百分。

“真理部”日常都在幹什麼呢？不外就是根據老大哥的需要；不斷的捏造新聞、竄改歷史、重寫歷史和偽造照片。

然後，毀掉一切的原始資料，讓人們無從再從頭開始了解事物，以及它的前因後果；而以為老大哥說的，就是最後的、終極的“真相”。

大家要是一時無法想像，幹這等事的傢伙何其罪深惡極，看看今天的馬來西亞政壇，有一票人叫“網絡紅衛兵”，大概就可以猜測其一二。

當然，他們只是段數粗劣的小嘍囉，還沒本事消滅真相。

比他們高一級的，是那些仗著自己的政治地位，張著眼睛說瞎話的傢伙。以為自己是 Somebody，處處可以蒙人。

說個實例比較好明白：當來自巫統的沙巴州議會議長沙禮說，沙巴20條款是無效的；沙巴行動黨的陳鴻縑也跟著附和說：沙巴20條款無效。

這兩條水，一個是州政府成員，另一個是反對黨領導，平時似乎有不可戴天的殺父之仇，為何忽然抱在一塊，異口同聲起來？

理由很簡單，他們的Atas都是西馬老大哥。

就像去年，他們在一起強打“馬來西亞獨立55年”，而不是歷史事實的“馬來西亞成立只有49年”那樣，他們都希望沙巴人跟自己過去的歷史與記憶切斷臍帶，忘掉自己原有的權利。

20條款是沙巴應允在1963年9月16日合組馬來西亞時的保障；消滅掉這個保障，沙巴就不再是和馬來亞、砂拉越平起平坐的立國夥伴，而淪為和馬來亞半島十一州一樣的其中一個州屬。

任何實施於這十一州的措施，都可以隨意強加於沙巴、砂拉越。

例如，沙巴州以及屬下各縣市的政府部門領導，好像說正副縣市長，都由各族群組成，不像在半島，因為大馬來主義作祟，你是看不見非巫裔出任公務員高職的。

更別說政府的商業機會和獎學金。

民聯喊著響徹雲天的 “改變”口號，終於在2008年入住吉打、檳城、吉蘭丹和雪蘭莪，在這件事上也是蕭規曹隨，做得比國陣有過之而無不及。

政府事務是如此，政黨事務當然也無不一樣。

外來政黨希望沙巴人忘掉，他們有自決本身命運的權利；而不知不覺淪為他們殖民地式的附屬，事事以他們的話為金科玉律；必須無條件接納的命令。

處處就只能表現得像一隻學舌的鸚鵡，不斷重複他們要我們說的、做的東西。

崇拜他們所要我們崇拜的，仇恨他們所要我們仇恨的一切；他們就是我們的一切。

了解了專制政權怎樣打造出他們版本的“真理”、“真相”、“民主”、“公平”，就很容易明白，民聯精神領袖安華為何被捧為馬來西亞全國卡達山族的最高領袖。

民聯未入主布城做中央政府，已經塑造馬來西亞的新歷史：源自沙巴的卡達山族最高領袖，是一位穆斯林與馬來人！

外來政黨和他們的本土代理，借助他們對沙巴的藐視，建立了野心與優越感。此外，他們什麼都不是！

大家別客氣，在看穿他們的同時，也要不斷揭發他們並迎頭痛擊。