文化有根 創意是伴 Bridging Creativity
書院是中國大陸、台灣、朝鮮、越南等漢字文化圈地區古代的教育制度中,有別於官學的另一種教育系統,為私人興辦的教育機構,但有時會受到官方領導。
歷史
中國
中國最早的官辦書院開始於唐朝,一般多以集賢殿書院為濫觴。集賢殿書院的起源為「乾元院」,開元六年(718年)更名為麗正修書院,後來再改為集賢殿書院。而根據《新唐書·卷四十七百官誌》的記載,開元十一年(723年)在光順門外已置有「書院」。後來在唐憲宗元和年時,李寬在衡州曾建有石鼓書院;五代時,南唐主李昪在廬山白鹿洞建學館,並以李善道為洞主,被認為是中國有講學書院的開始。
宋代書院的興起是始於范仲淹執掌南都府學,特別是慶曆新政之後,在北宋盛極一時。這時候出現了四大書院的說法。到了南宋更盛,各延大儒主持,成為理學書院。
元朝書院制度更為興盛,專講程朱理學,並供祀兩宋理學家。
明朝初年,書院轉衰;直到王陽明出,書院再度興盛。隨後書院因批評時政,遭當道之忌,明世宗、張居正皆曾毀書院;尤其是東林書院事件,魏忠賢盡毀天下書院,書院乃大沒落。
清朝入主中原,對書院加以監管,順治九年(1652年)的〈上諭〉便要求「不許別創書院」;但因為書院制度由來已久、可補學校制度的不足,順治十五年(1658年)在偏沅巡撫袁廓宇的請求下,修復衡陽石鼓書院,以「表彰前賢、興起後學」。雍正十一年(1733年),改採鼓勵態度,正式明令各省建書院,書院漸興;惟不分官立私立,皆受政府監督,不復宋元時的講學自由。
直到庚子後新政,庚子詔令將全國書院改制為新式學堂,書院制度瓦解。
朝鮮
書院有自己的教學行政組織,有學田作為經費來源,在經濟上獨立。院長稱為「山長」[註 1],副院長稱為「堂長」。
具體功能
書院大約可分為講學、廟祀、課士。
並稱
後人對歷史悠久、影響廣大,或官方褒揚、朝廷賞賜,或名人主講,人才輩出,或規模較大,世人稱道的書院的例舉,各家所說往往有差異。各家的中國書院並稱中,唯岳麓書院為各說所共取,今天中國的書院中,獨獨岳麓書院仍然擔任著培養人才的重任,其它書院都不再辦學,甚至有些遺址都已蕩然無存[。
中國大陸
中國古代四大書院,一般也稱「天下四大書院」、「北宋四大書院」,「宋代四大書院」。是後人對宋代「四大書院」的說法。最早出現於南宋,起初是對北宋時期四大著名書院的稱謂。另外也有「宋初四大書院」和「南宋四大書院」的說法。對「四大書院」的說法歷來不一,除了四大書院,還有六大,八大之說。唯一受到各種說法公認的是位於湖南長沙的岳麓書院。(原載:維基百科)
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