聖丹尼·夢是“定型記憶”

按聖丹尼(Harvey de Saint-Denys, 1822-1892)的看法,夢是憑“定型記憶”(cliches-souvenirs)而產生的。定型記憶儲存在記憶中,日常生活中的相關事件會把它勾起。定型記憶非常類似情結,一些固定的意念和意象,被一直未變的感受捆在一處,產生刻板化的特質。這種刻板的定型可能變成頑固不移。幸好有快速眼動睡眠時精力充沛的活動。過往的反應模式與經驗--無論是個人的或集體的--不但會累積,而且會變,以便更靈活的因應現在的要求。莎劇《馬克白》中說的:“把散了的線的憂慮之袖編織起來的睡眠。”是在利用過往存積的毛線編織一件未來可以穿用的衣服,我們的夢用“我們所有的昨天”預備明天穿的衣服。
(《夢:私我的神話》206頁)(Photo Appreciation: Anka Zhuravleva)

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Comment by Passion for Form on July 7, 2021 at 4:00pm


李佩甫·思想工作,要不就處理掉

在路上,縣委書記大老王嚴肅地對國說:“好好做一做思想工作,不行就處理他們!”國無言以對,心里像亂麻一樣。又要面對鄉人了,他說什麼好哪?


下了車,不遠就是老墳地。那里有黑壓壓的人群,市長、市委書記都在那地站著,縣委書記大老王快步迎上去了,國一步一步地跟在後邊。眼前就是先人的墳地了,一丘一丘的“土饃頭”漫漫地排列著,每座墳前都豎著一塊石碑,一塊一塊的石碑無聲地訴說著族人的歷史。那歷史是艱難的,因為這里排列著死人的方隊……死人前面是活人。活人的陣容更為強大,幾千個鄉人黑鴉鴉地在墳前坐著,他們維護死人來了。這里有他們的祖先,有他們的親人。他們不願意讓祖先和親人受到驚擾。人苦了一輩子,已經死了,就讓他們睡吧。鄉人們就這樣默默地坐著,一聲本吭地坐著。做為後代子孫,千年的傳統制約著他們,使他們不得不站出來。可是,他們卻阻擋著一條通向六縣一市的公路……
(李佩甫《無邊無際的早晨》)

Comment by Passion for Form on June 28, 2021 at 6:49pm


伍爾芙:驚人的美

她是驚人的美。但美並不是一切。美有它的不利因素——它來得太輕易,它來得太完整。它使生命靜止了——凝固了。它使人忘記了那些小小的內心騷動;興奮的紅暈、失望的蒼白、一些奇特的變形、某種光亮或陰影;這些會使那個臉龐一下子變得認不出來,然而也給它增添一種叫人永遠不能忘懷的風姿。在美的掩蓋下,把這一切都輕輕抹去,當然更簡單一些。


她單純的心靈一下子就猜測到聰明人往往會搞錯的事情。她單純的心靈,使她的思想自然而然地飛撲到事實真相之上,像石塊的下墜一樣干脆,像飛鳥的降落一般精確。而這事實真相,已被愉快、輕鬆、坦然地接受了——這也許盡是假象而已。

它是如此輕盈,你的呼吸就能把它吹皺;它又是如此紮實,一對馬匹也不能把它踩散。

《到燈塔去》

Comment by Passion for Form on June 10, 2021 at 3:11pm


袁筱一·薩特還能在此世體現在場嗎?


回到小資的我們這一代,在薩特的照耀下。我想說的是,繞了這樣一個圈子再回頭去看我們曾經讀過的張愛玲、杜拉斯或是昆德拉,你會驚訝地發現,他們從未曾想過要消弭二元對立,並且,他們無限地誇大了這種對立。采用什麼樣的方式不重要,他們承擔的,是用文學的方式消解前人種種關於消弭二元對立的努力,將這古老的命題再次誇張地呈現在我們面前:輕與重,水與火,背叛與忠誠,主體與客體,等等等等。在張愛玲的上海人家的炊煙中,在杜拉斯的太平洋堤壩的殖民色彩中,在昆德拉面對所謂意識形態所發出的尖銳笑聲中,我們喜歡看見自己滿含眼淚地站在十字路口,問經過的人:往左走,還是往右走?
(袁筱一,人人腋下夾一本薩特的時代過去了|薩特去世40周年,中國·新京報,2020-04-15)

Comment by Passion for Form on March 28, 2021 at 3:33pm


石黑一雄·有人覺得我們沒有靈魂嗎?

艾蜜莉小姐停頓了一會兒,湯米和我這麼久以來第一次交換眼色。我接著問:“為什麼你們要證明這種事情呢,艾蜜莉小姐?難道有人覺得我們沒有靈魂嗎?”


艾蜜莉小姐臉上出現一絲淡淡的笑容,“真是太感人啦,凱西,看到妳這麼震驚。就某個方面來說,這就表示我們做得非常成功。就像妳所說的,為什麼有人懷疑你們沒有靈魂呢?



“不過我得告訴你們,多年以前我們剛開始的時候,一般人可不是這麼認為的啊!一路走來,到如今也不是所有人都是這個想法。你們這些海爾森的學生啊,雖然到了外面,卻還是什麼都不知道啊。



“如今國內各地還有學生在悲慘的環境中成長,那是你們這群海爾森的學生無法想像的。如今,在我們使不上力以後,情況只是變得更糟而已。”
(《别讓我走》第22章)

Comment by Dokusō-tekina aidea on June 2, 2012 at 1:01am


陳明發·夢:一件未來可穿的衣服

“采用從前留下的毛線,編織一件未來可穿的衣服。 ” 能明白這句話的涵義,就能明白夢境的可貴;我們的夢境采用所有的過往,編織有意義、活力的明天。

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