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Comment by 卡萊爾的書包 on January 11, 2014 at 7:06pm

陳楨·故事的細節

三幕劇的手法從介紹人物與他們之間的關係開始，然後發生衝突，最後到解決衝突便結束了。

是什麼東西讓它吸引住觀眾一直跟著他走下去？

其中一個要素是細節；有的細節甚至細小到觀眾都沒留意到，卻在最後故事影響了整個故事的發展，帶給觀眾最大的意外，取得預想不到的效果。

例如，在葉天倫導演，藍正龍、豬哥亮和柯佳嬿等主演的台灣片《雞排英雄》中，有兩個人不斷出現在鏡頭中，他們與戲中的其他人物是沒有關係的，也沒有對白，就只是靜悄悄在夜市的一隻街燈上修理著壞掉的燈火。

他們是旁觀者，默默的從電線桿上看下來，觀望著夜市所發生的一切。

豈知，他們卻是最後向媒體爆料，抖出財團和流氓勾結搗亂夜市，恐嚇、逼走攤販以便讓開發商建房樓最有力的證人；因為在事發當晚，他們從電線桿上照下來，拍到了眾混混鬧事的照片。

雖然這拍攝照片的過程並沒出現在鏡頭里，但因為前面的戲曾多次透露了他們的所在處與修燈工作，觀眾才有忽然明白他們的重要性的效果。

Comment by 卡萊爾的書包 on January 7, 2014 at 2:46pm

陳楨·故事的開始

故事的開始，是介紹人物及其背景，還有他們之間的關係。

接著，故事就會轉進之間的衝突，或他們所面對的外來矛盾。

例如在電影《硬漢》中，潛艇兵老三（劉燁飾）為了搶救溺水的伙伴而昏迷水中，後來雖然被救，智力已受損，行為舉止像個小孩；可是，退伍後恢復常民身份的他，仍一直以為自己具有非凡的力量消滅邪惡。

這麼一個怪人，剪了一個鍋蓋頭，身上橫掛一個水壺，手提紅纓槍，穿梭於城市之間，行俠仗義，與歹徒、騙子正面衝突，這會少得了故事嗎？

Comment by 卡萊爾的書包 on October 25, 2013 at 12:00am

陳楨：微電影與企業說故事

說故事已經是現在不能或缺的管理技能；

而微電影讓企業說故事的效果進一步擴大。

放到網上，故事的“通路”與“上架”的時空問題都有效的解決了。

有挑戰嗎？有，我們準備好去說故事嗎？

辦企業、拼業務，那是天經地義；

可是不需要一天到晚在硬邦邦地打廣告，演“老黃賣瓜”的老戲碼。

為什麼不玩玩微電影？

賺人金錢，還賺人眼淚，這是小事；盡了企業的社會責任，那才是大事。

Comment by 卡萊爾的書包 on October 24, 2013 at 5:48pm

陳楨： 企業敘事的基礎～～文化資源 (2)

........歷史並不都是故事。比如說，史料當然不是故事，靠簡單羅列史料而寫出的歷史也談不上是故事， 大事 編年式的歷史同樣算不上故事。怎麼樣的故事才是故事呢？簡單地說，具有人本意蘊的“活的”歷史才是故事，史料和大事編年本身都是“死的”東西，不能構成故 事。法國歷史學家丹納在他的《英國文學史》中，曾這樣描述歷史的“復活”：（高小康，1993，人與故事，北京東方出版社，頁9）

在翻閱年代久遠的的一個文件夾的發了硬的紙張時，在翻閱一份手稿 -- -- 一首詩、一部法典、一份信仰的聲明-- -- 的泛黃的紙張時，你首先注意到的是什麼？你會說，這並不是孤立造成的。它只不過是一個鑄型，就像是一個化石外殼、一個印記，就像是那些在石頭上浮現出一個曾經活過而又死去的動物化石。在這外殼下有著一個動 物化石，而在那個文件背後有著一個人。如果不是為了向你自己描述這動物的話，你又何必研究它的外殼呢？同樣，你之所以要研究這文件，也僅僅是為了了解那個 人。外殼和動物都是無生命的殘骸，它們只是作為了解完整的活生生的存在的一個線索才是有價值的。我們必須返回到這個存在中去，努力地重造它。

德國哲學家卡西爾十分欣賞丹納的這個複活歷史的思想，他把這個思想精闢的概括為：“把所有單純的事 實都歸溯到它們的生成（Fieri），把所有的結果都歸溯到過程，把所有靜態的事物或制度都歸溯到他們的創造性活動.”（卡西爾，人論，上海譯文出版 社，1985）這就清楚說明了“活”歷史的人本意蘊。在我們看來，歷史的“複活”，也可以概括為這樣一句話：由史料歸溯為故事。（高小 康，1993，人與故事，北京東方出版社，頁10）

Comment by 卡萊爾的書包 on October 24, 2013 at 5:04pm

陳楨： 怎樣經營一部有關企業敘事的基礎～～文化資源

每日寫作，未必都根據一定的行徑圖走去。

此時，不妨考慮 美國UCLA教授，電影故事大師中的大師霍華·蘇伯 （Howard Suber）在 《電影的魔力》（The Power of Film， 2012， 台灣早安財經出版中譯本）的做法。

他寫成一篇篇單篇，再以每個主題的英文字母秩序來編排最後印刷出來的書籍。

Comment by 卡萊爾的書包 on October 11, 2013 at 1:02pm

陳楨： 看見一生的路

小時候，我希望做一位戲院帶票員。我想，每天的工作，就是看電影，是多開心的事。

喜歡看戲，是因為看戲裏的人，和發生在他們身上的故事。可愛和不可愛的人，這說那唱，新愛舊恨，前跑後追，七打八鬥，左笑右哭，串起有意思和沒意思的故事。

後來，我發覺到，書，電臺廣播與現實生活，講的也是人和他的故事。看多，聽多，加上大人、師長的教誨，我明白了，人可不可愛，故事有沒有意思，都不要緊。重要的是，我們從人和故事，學到什麼功課。

（Feature Photo： Out Of The Blue by Hengki Lee，www.fotoblur.com/people/hanklee）

上課時，老師常問誰有故事，清和同學們分享，我總是第一個站上來。我講從電影、書本、廣播和生活獲得的故事，我也講自己從故事所得到的想法。起初，在本身班上講，慢慢，在老師安排下，也到別的班級去講。

小學有許多樂事，最樂的是這件了。爾今想來，仍有心臟在胸腔裏直蹦的感覺。

那時，提起誌願，我總問道，是否有一種職業，工作就是和人分享，有關人的故事，以及故事的啟示。有人說，我可以做演說家；有人說，我可以做作家。

就這樣，迷迷糊糊動了心。演說家，作家，真正幹點什麼，其實，我似懂非懂。我以為，總之，就像在學校裏講故事一樣，應該是很開心的事。我仿佛便看見，自己一生的路，很驕傲的在眼前鋪開。充滿了新奇和喜悅。

一路上，語言與文字，陪我走過成長的歲月，冶煉豐富我的觸覺、視野和省思。雖然，離開學院以後，我發現演說、寫作，在此社會並不能成為一種專業。

孤獨時，和自我對晤，我仍然告訴自己：“你是演說家，你是作家。”心裏完全沒有抱歉的意思。

十二年前，因為政治與青年工作，我了解到，人力資源發展事業，是我能夠發展演說與寫作潛藏的契機。

小時候看見之一生的路，頓時湧現新的風景。一路如此走過來，在人的故事，和故事後面的夢想與掙紮中，與人分享著新角度、新力度，以期每個不同的個體和團體，更有能量去面對每一天的新境遇。

知道本身能做什麼，看清楚自己一生的路，寵愛自己的夢，終能活得更像自己。

（19.7.1992 南洋周刊，茶座版 《生涯主張》 專欄）

Comment by 卡萊爾的書包 on September 26, 2013 at 1:11pm

陳楨： 企業敘事的基礎～～文化資源

將文化資源變成文化資產， 不會減少原來的資源，

一株樹十人描繪，與一百人一千人描繪，

都不會傷害到這株樹，可是我們會有十種百千種看樹的方法。

只要不是刻意醜化，曲意逢迎外人之所需，

文化詮釋、再現與再創造，只會加強對它的關註與尊重。

（Power down by Adrian Sommeling， www.facebook.com/adriansommeling）

Comment by 卡萊爾的書包 on September 22, 2013 at 5:53pm

陳楨： 企業敘事～～智慧產權新玩法

企業敘事五部曲，每一部曲後面的推動力都是：故事。

1 智慧產權：專利、版權、標誌、設計、技術、經營權、地理標誌；有故事的文化創意版權與設計，還包括公仔、書籍、影視與網路內容等。

2  智慧資本： 創意/策略、人力/學習、結構/團隊、社會/美學

3 體驗資本： 娛樂、學習、圓夢、美學、轉化

4 文化資本: 意識、態度、風格、哲學

5 文化資源： 傳統、民俗、生活、經驗等

它們後面的故事，是怎樣創作出來的？要怎樣呈獻出去？這是一種含有智慧產權的技術。

（Storytelling by the Storyteller by Leusius bastianelli，www.facebook.com/PixeLeusius）

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