你可以很轻松说“算了”,如果大家都能“满足敞欢”,这“算了”才算數。

可是,太多太多事虽有人帮忙擦屁股,臭味还是嗅得到的。

更何况有天才鼓励大家在厕所做深呼吸。

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抱抱,看新聞: 永遠的豪門

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Comment by 說好不准跳 on May 14, 2024 at 7:20am


陳明發:政綜

政綜:純粹是政治綜藝活動而已,別以為很「正宗」。

(14.5.2024)

Comment by 說好不准跳 on April 8, 2024 at 5:25pm

当宗教单位名正言顺从大门进入日常治理体系,目前所发生的一切,只是他们“职务所在”、“完成任务”的“业绩指标”。

看不见作为文化力量的信仰在政务中的有形操作,我们会因为本身对文化认识的不足,或疏忽,付出整体的话语权。

我们以为只是个“商业”、“设计”的问题,将来会是我们总体文化符号、象征系统的崩盘。

也就是素来支援政治、经济与文化的基业逐渐动摇。

我们从来不知道,“符号”的力量;文化中介的力量。

除非能理解,纽约世贸中心在911事故中倒塌,是对“环球化”、“西方资本主义”的挑战。

我们从来不深究,“象征”是什麽。

直到明白了,阿富汗巴米扬山谷(Bamiyan valley)古佛像炸毁,是“信仰的胜利”。

已经放弃立国那代人的社会契约,而接受“新建国方案”?(8.4.2024)

Comment by 說好不准跳 on March 25, 2024 at 5:53pm

就只能「向前看」了。这些人,一旦往回望,一切多不堪;往自己內在看,更不堪。(25.3.2024)

Comment by 說好不准跳 on March 23, 2024 at 4:39pm

有没有必要玩到这么大?是不是先放烟雾、转移视线?爱将有癖,用心良苦?盗亦有道;大盗玩大道;末盗玩末道乎?(23.3.2024 WQ团腥闻)

Comment by 說好不准跳 on March 20, 2024 at 8:08pm


陈明发〈瑞兽〉

说文化能把败类与良才区别开来,看舞狮表演艺术,就看出一个端倪来。

这个民族,在“一元复始,万象更新”的时节,即使是兽,也要把它培养成“祥瑞之气”的表征。

有人舞狮头,有人舞狮尾,步伐一致,节奏同调,同心同德,即使再令常人颤栗的高桩,也可以是优美呈献、圆融实现的大舞台。

                                                                              (刘富威2024龙年春节大团拜摄影杰作欣赏)

当伙伴为仇敌,以摧毁为最大荣耀,不懂是何种心理状态。

共赴时艰,莫非这“格局”太小了?

玉石俱焚,才痛快?

(20.3.2024 蒸煮蛙有感)

Comment by 說好不准跳 on March 10, 2024 at 11:14am


美國國務卿布林肯:叢林法則

上個月,美國國務卿布林肯一句話備受側目。場景是德國的慕尼黑安全會議,他說:「在國際體系中,如果你不坐在餐桌上,你就得上菜單去。」赤裸、粗暴的這番話,在看似溫文儒雅的布林肯嘴中吐出,大概讓很多人瞠目結舌。

沒人敢去譴責他,因為再不濟,美國就坐在餐桌上,誰若敢招惹老美,那就可能真上了菜單。但這話畢竟引發國際社會的高度關注,對於此話的解讀也此起彼落。被美國視為唯一競爭對手的中國,反應尤其值得關注。

《環球時報》就發了一篇「社評」嚴肅以對。評論說,此話就等於中文的「不為刀俎即為魚肉」,並諷道,其「所揭露的弱肉強食世界觀,透著森森的冷酷和寒意」。其意是,中國既不操此觀,也不認同。果然,外交部部長助理華春瑩隔天就拿出同時出席慕安會的王毅「雙贏論」進行對比,一邊是「餐桌菜單論」,一邊是「多輸不是理性的選擇,共贏才是人類的未來」的「雙贏論」,然後問,你要選擇哪個?

布林肯此言所以引發注目,是因過去美國從來都用十分瑰美的憧憬,將人們帶入一個烏托邦似的夢境。在那裡,人類彷彿可藉由民主、自由與人權的崇高價值,打造出沒有爭端、不再恃強凌弱,公義與憐憫成了唯一尺繩的人間樂園。現在,美國竟突然不唱此調,反而哼起叢林法則的殺戮旋律,全球一時適應不了,在所難免。

美國絕非一夕變臉,將近半年以來,美國每天提供武器資助以色列在加薩走廊狂轟濫炸,又在聯合國安理會上屢次一票否決停火決議,這一真實本質理應早已被看得十分清澈。

但在言語上作出一番赤裸告白,意義仍然不同凡響。它既涉及美國戰略與地緣思維的轉變,也源自美國國勢的衰落,兩者彼此交互作用。民主黨主政一貫奉行自由主義外交政策,但兩年前俄烏戰爭打響,拜登打造的民主抗俄聯盟鏖戰兩年後卻逐漸居於下風,遭致包括米爾斯海默在內的現實主義學者強烈批判;而所以如此,則又與美國債台高築、勢衰力微,息息相關。

川普這樣孤立主義色彩濃厚的總統所以能夠捲土重來,還儼然即將再度入主白宮,就反映了這一自由主義價值外交思維已經陷入失敗的事實。布林肯此說無論有意識或無意識,都是美國價值外交面臨崩解,不得不急速向現實主義轉身的一個風向標。「餐桌論」不再講究絲毫價值,只論利害,甚至還語帶威脅。他事實上是在警告恐已離心離德的盟邦,若敢琵琶別抱,就要將它送入火爐中煎炸。

已故政治學者山謬˙亨廷頓早就說過,「西方贏得世界不是因為其思想、價值觀或宗教上的優秀,而是因為它在採取組織暴力上的厲害」,只是「西方人常常忘記這個事實」。現在,布林肯不過是從自我吹噓太久的價值迷湯中甦醒過來罷了。

但看到這句話最該心驚的應該是民進黨。蔡英文最愛提跟美國「理念相近」,賴清德更以為有朝可以「走進白宮」,然而連斯文的布林肯都已扯下遮羞布,誰還管啥「理念」或價值?對於美國,必要時賣了台灣都沒有心理障礙。重點在於,亨廷頓沒活著看到美國組織暴力的衰朽,而民進黨老愛挑弄北京,更忘了在西太平洋,組織暴力「最厲害」的並不是美國!(原題:兩岸觀策/布林肯「餐桌菜單論」民進黨最該心驚;2024-03-03 聯合報/ 記者黃國樑)

Comment by 說好不准跳 on January 23, 2024 at 7:58pm


陈明发·用图的用心


专瞄准格外难看的时刻拍摄,被控的女事主连张脸都逃不过特别的“加工”,媒体怎么不成了“第四拳”?与痉ce方、瘫cc方、鼮rt方同心协力拳打脚踢。我没兴致同情谁;只是要阐破一点:连照片都如是安排,新闻内容就不好期望什么了。另一只河马的诞生指日可待。禁欲过久的嗜血者,需要新一轮的仇恨集合民众的共视。丑化与仇恨是尚,霸凌与扭曲有理。法律、理性都逐一建于群众基础上,收编于利益。虚妄无能,治理失败,全都“不是没有道理”矣,都是这“丑八怪”一家搞坏了。
(23.1.2024)

Comment by 說好不准跳 on January 9, 2024 at 9:58am


邱立本·兩岸中華文化逆轉的歷史諷刺

兩岸的中華文化盟主地位逆轉,是歷史的巨大諷刺。神州大地重返漢家詩書的世界,但寶島卻陷入「反中仇中」的漩渦。也許要待2024年臺灣政黨輪替,才可以讓被顛倒的顛倒回來。

1978年,中國改革開放的元年。當時中美還沒建交,但少數中國年輕精英都來到美國留學讀研究生,他們都是公派生,要了解美國最新的發展,但也暴露了他們知識結構的缺陷。

這些中國年輕精英在和臺灣在美國的留學生互動的過程中,被發現他們對中華文化的認識非常膚淺,遠遠落後於臺灣,無論是基本的歷史典故、用詞遣句、很多成語的運用,都不如來自臺灣的留學生,有時候甚至鬧出了笑話。如臺灣學生會問:「您府上是哪裏?令尊是做什麽工作?」結果中國學生會回答說:「我府上是山東,我的令尊是老師。」這些對「敬語」無知的回答,都讓臺灣的留學生忍俊不禁。

1970年代臺灣學生從小就熟讀唐詩宋詞、經史子集,都是大學聯考的必考,因而處處顯示中華文化的底蘊,而中國學生歷經文革和政治運動,即便最優秀的學生,都深受傳統文化斷層之苦,往往陷在「革命」的語境中,寫文章都是奇怪的歐化語法,如「不可戰勝的中國人民」(硬譯The Invincible Chinese),出現歧義。臺灣留學生就會調侃說:「不可戰勝」就是失敗了,難道說中國人民失敗了?

臺灣在1945年光復之後,中華文化成為主旋律,不僅國語運動如火如荼,中華文化的經典也是必修科目,錢穆等國學大師被蔣介石奉為國賓,中小學生對於古詩詞都朗朗上口。1960年代中國爆發文化大革命,臺灣則推動「中華文化復興運動」抗衡,展示臺灣才是中華文化的道統。

但歷史的反諷是,到了2023年,兩岸的中華文化地位大逆轉。臺灣「去中國化」的逆流越演越烈,新一代被「臺獨」的課綱所誤導,對中華文化失去了感情,2019年疫情期間,綠營的「108課綱」更將很多教科書的經典範文取消,如範仲淹的《始得西山宴遊記》、《岳陽樓記》等都被廢除,讓北一女老師區桂芝痛批「無恥」。

相反地,過去十幾年間,中國全力復興傳統中華文化,揚棄了過去馬列史觀解釋中國歷史的弊端,新一代都大量背誦唐詩宋詞,電視上普及中華傳統文化的節目,如《中華好詩詞》、《典籍裏的中國》等都膾炙人口。中華文化重返神州大地,並且在新的載體上,以深入淺出的方式呈現,如小紅書、抖音等的短視頻,都有大量的中華文化精華普及化的作品,如「意公子」、何楚涵老師等的詮釋,都深入淺出,深受年輕人的喜愛。

對全球華人來說,兩岸中華文化盟主地位的逆轉,令人五味雜陳,既慶幸神州大地重返漢家詩書的世界,但卻痛惜寶島陷入「反中仇中」的漩渦。也許要待2024年初臺灣政黨輪替,才可以讓被顛倒的顛倒回來。

(2023年12月29日 亞洲周刊專區;本文作者:《亞洲周刊》總編輯邱立本

Comment by 說好不准跳 on December 16, 2023 at 5:02pm


勿打相位主意

友人在别的群组提到“非巫人勿打相位主意”一事,我尝试借马克思的思想方法说几句~~

我曾和大陆友人交流过,他们也感觉得到,东西马,大不同。

我借矛盾论逻辑跟他说:新中国处理一切衝突,讲的是正反合;你有你的观念,我有我的观念,辩证到最后,目标要统一起来:你中有我,我中有你。

老马在东姑的时代专搞反,取得权力后再来“进三步退一步”搞“合”或“统一”,讓人覺得他以前的种种极端只是一种手段,为的是取得权位后能做出“好事”。“情有可原”。

2018年,有人说老马会”将功赎罪“,不少人还是相信的。念的就是他进三步让一步后,没吃完,还留给我们的那一步。

这种桥段在电影里看过,坏人把农家两个女儿抢去了,还留回一个老妻给农家。有的人还会说:盗亦有道啊。

政治上这种所谓the end justifies the means的“权宜之计”,让一代代想快速往上爬的巫青领导冒出头。

今天很多人很认同凯里,大部分人已经忘记了,他做阿都拉驸马爷时在种族议题上有多激进。“槟城马来人被边缘化”的戏码,是他的代表作。

当然也有玩变色的

要往上爬就为难华教,落难了却变得异常通情达理,人权、新闻自由、种族宗教平等、行政透明、反贪打腐.......,有求必应,“百事可乐”。

掌权后才露出真面目,一切承诺豪不当一回事,理直气壮,理所当然。

正正反反一大滩浑水后以后,他的“统一”可不是你的“统一”;你的“合‘正是他的”反“。那才是真正的矛盾、更大的矛盾。

2023年快过去了,记得在“新人新气象”的年头,有人跟我说:经济坏?等六州选举过了领导们就能静下心来搞经济。

等六州选举过了,不但经济继续坏之又坏,而且宗教、种族乱象更精彩了,却照例有人跟我说:等内阁改组了就会有新气象。

我跟他说;你为何不乾脆告诉我,等以巴战争和平解决了,一切就会好起来?(16.12.2023)

Comment by 說好不准跳 on November 2, 2023 at 3:37pm


有的“知識界良知”

攀爺風格一致,專打落水狗,順風派是也。

順風使舟的悲哀,是沒有逆風而行的勇氣。

為何沒勇氣逆風而進?

一是因爲本身的航技三腳貓。對寵貓者,就像寵愛守廁狗的人一樣,情人眼裡出西施。

第二個理由,是本身的船隻吃水量有限公司,唯有靠近海岸線圖個小心沿線而走,永遠出不了大海。

所謂的“大格局”,只在小船上自爽的曲目。

這些年國運如此“刺眼”,就是一群如是本事的“國師”在扭扭曲曲、暢意發揮“話語權”。

現在一聽皇族有口風了,漏夜(液)撇清關係——爆有人連黨務都搞得一團氣糊塗,还期望他带領家衝出陰霾?

想到最多只是外資撤走,并引来經濟杯葛,還不至于引来恐襲、轰炸,百姓算是不幸中之大幸矣。

有本事當年爲何不就近發揮“知識良知”,勸勸atas好好把黨務搞好,好好培養出足以治國的替代人才?

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