一壺在手斟酌在你

人生就在茶盤裏,杯子可以加多換大,

但生命的活水只有那麽多,你得好好看清楚才行。

我喜歡品茶;一個紅色的小茶壺,配上幾個小巧的茶杯,當然還需要一個茶盤。這套茶具放在一張小茶幾上,兩側各排一張靠背的椅子。辛苦一整天,在晚飯收拾好家事之後,秀真和我各自坐定,悠閑地沏一壺茶,品茗個中滋味。

剛沖泡起來的茶勁兒強,從聞香、淺嘗、啜飲,再到回味余香:從茶色、茶香、水韻的品味,再看看茶葉的伸展柔嫩;沖泡的次數不同,色香味各有不同,其中變化之美,唯心平氣和,有興致與茶為友者,才能品味出來。這時話興打開了,就在茶水的香韻之中,自然流出話題。

我們總覺得茶很像人生百態,鐵觀音具練達厚重的性格,烏龍有樂觀昂揚的個性,高山茶有謙和的柔媚,包種茶有活潑的芳香。每一種茶都各有自己的特質,好像都能實現各自的生命活力。

話題就在香氣和喉韻之中,談笑風聲,孩子們也經常尋香而來,跟我們湊興聊天,享受美好的清閑。這時塵勞紓解,家人常有佳話,逗趣幽默,分享一天的喜樂,或者話峰一回,我們也會互相傾訴心中的悶郁。最後,總會在圓圓的茶盤中化解,在古樸的小茶壺中化作新香,在小杯子的乾坤裏看到希望。這也是另一種禪茶一味的情趣。

在禪門典籍之中,茶確實留下許多佳話。溈山和仰山兩位禪師,在采茶中行禪論道,趙州禪師的吃茶開示弟子體驗禪心,一休禪師在論茶中印可珠光的禪修,還有榮西禪師的“茶味禪味,味味一味”的心傳。茶與禪的關系,就像茶山的茶葉一樣,只能說一片禪心,那能一一枚舉。

我也有一點茶的禪機,就在那只小茶壺裏,很難說清楚,勉強稱它叫茶壺哲學。我發現人生好像一壺茶,一共只有那麽多水,它就像生命力一樣。如果你找來十個茶杯,個個都不能倒滿;如果倒在少許杯裏,就能個個圓滿,當然,你也可以找一個剛好一壺一杯的容量,但在茶盤裏就顯得孤單,如果你用一個更大的杯子,那就有倒不滿之虞了。

我看到有些人,為了急進高升,而忽略了教育子女;為了事業發展,廢寢忘食,而疏忽了健康和生活。我也看過有人只會工作,但不通情理;有人只顧自己,而不關心別人。人生就在茶盤裏,杯子可以加多換大,但生命的活水只有那麽多,你得好好看清楚才行。當然,倒了之後就不能後悔,你必須去承擔,要心甘情願才行。

有一次秀真有機會外放升調,她婉拒了。我問她好好的機會為何放棄呢?她說,“現在孩子需要我們,留點給孩子,別把空間都用光了。”我很佩服她的心量、智慧和慈悲。

圓滿是懂得把直線的兩端拉回來,它看似有限的,但用起來是無盡的。茶壺哲學正在說明,在有限與無限之中,誰有智慧看出茶盤中該放幾個杯子,好好靜下心來,品啜個中滋味之無窮。


把握隨緣發展


把握當下,隨緣接納,

擁抱當下隨緣的豐收,

這就是惜緣。

隨緣是很妙的生活智慧,是禪的訓練中很重要的項目。人必須懂得隨緣,隨著生活的境遇,看出它的意義和價值,這才不會怨天尤人。隨遇而安的人,心情較恬適愉快。懂得契機應緣的人,能從成敗順逆中看出啟示。

隨緣不是隨波逐流,而是把握生活的現實機緣,從中獲得品味,學習新知,交融友誼,體驗生命。隨緣即是當下。有許多人不了解“當下”是什麽:“當”字即是現在,“下”字代表此地。此時此地能實現生活,珍惜短暫人生,就是隨緣。亦即禪詩所謂:

“一個幻軀能幾日,

這麽隨緣度此生。”

幾位朋友在大選中落敗了,而且是意想不到的落選。他們原是幾位優秀的國會議員,平常對選民的服務功績卓著,在議事堂上的建言,亦甚中肯,他們落選了,我給他們的建議是隨緣。我說:

“落選不是失敗,而是還有更重要的事要做,但只有自己才曉得它是什麽,別人是不清楚的。”

“要把緣當做是新機,它把你從不當的現實中拉回來。因此落選即是新機,它將給你新的生活實現和意義。但必須你肯去發現,肯去喜歡擁抱在你跟前的新機,這就是生命歷程中最奧妙的部分,它是生活中光與熱的來源。”

人生很短,要活得充實有意義,一刻也不能拿來荒廢。要隨緣歡喜,隨時精進,隨遇而安,隨處實現。生活不是等待明天,那會蹉跎延宕;而是把握當下,隨緣接納,擁抱當下隨緣的豐收,這就是惜緣。

在生活歷程中,我們要審視一種緣起的現象,任何出現在自己生活中的事件和人物,似乎都是啟發我們、引導我們的貴人,《聖境預言書》一書的作者詹姆士‧雷德非曾說:

“我們要提高警覺,領悟生命是如何地邁進。我們開始註意到,人生中的那些機緣巧合,在節骨眼上突然冒出的那些貴人,會出其不意地把你推到一個嶄新的、重要的方向。我們要領悟這些神秘機緣的意義。”

生命是為了實現生活!生活則是精神生活的開展,教化的宗旨其實就建立在這個核心問題上。所以有智慧的教師隨緣啟發、隨機教學。學生在他指導之下,也能隨緣發展,隨時學習,隨機應變,隨遇而安。唐朝智藏禪師的一位在家弟子問他,“有沒有天堂地獄?有沒有佛菩薩?有沒有因果報應?”他通通回答“有。”弟子很懷疑的口又問,“那麽為什麽徑山禪師都說沒有呢?”於是,智藏禪師以反問來啟發他:

“你有老婆嗎?”弟子說,“有。”

“你有金銀財寶嗎?”弟子說,“有。”

“徑山禪師有老婆嗎?”弟子說,“沒有。”

“徑山禪師有金銀財寶嗎?”弟子說,“沒有。”

“所以徑山禪師對你說沒有,我對你說有,因為你有老婆兒子。”

生活是一個隨緣的過程。緣不同,境遇不同,回應的方式和答案也不同。問題是我們如何把握和珍惜那些隨緣而來的新機,過日新又新的好日子。

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