倪寶臣·鈐記中華の民 俗(3)

那麽大家可能不信,那麽大家信不信、過去看沒看到,起碼在戲里頭看到,新娘子結婚有紅蓋頭吧?對了,她為啥蓋個紅蓋頭呢?從哪兒傳來的呢?有沒有歷史上的根據呢?很難說,所以中國的后來的很多咱們的風俗習慣,你從歷史上往前推都有根據,都有一定的依據的,這就是咱們民俗文化的傳承,也是民間藝術這些泥玩具它怎麽會出這些東西,它就是根據人類的這些文化的進展,民俗文化、民俗當中的一些風俗習慣,然后創造出來各種各樣的玩具,讓孩子們通過這些故事記住了咱們老祖先生活、繁殖、發展、進化這個過程。

現在咱們是進化了,越來越科學了,優生優育,科學化的生育。那麽古代它不是這樣的,它是因為人少,為了要和野獸進行搏斗,為了要戰勝對方,它必須要有人,人是第一的要素。要有人就得要發展人、繁殖人,從古到今就是沒有人什麽都沒有,沒有人你這個部落就無法存在,你就很可能被人家佔領了,掠奪了,俘虜了,就跟大魚吃小魚的道理是一樣的。古往今來,古代的戰場紛爭,它都存在著這麽一個觀念性的問題。所以古代人很重視人類的繁衍,直到現在咱們的窗花里頭有“榴結百籽”,石榴不是有好多籽嗎?皮都是開著的,那些籽很多,什麽意思呢?就是子孫多多的,葡萄那也是一串一串的,象征著八月十五,擺出幾個盤來了,有蘋果,啥意思呢?平平安安吧,擺點石榴,榴結百籽,祝咱們家子子孫孫的繁衍不絕吧,都是這個。換個佛手,那又是利用佛來保佑全家吧,種種的都是民俗。作為一種載體,然后用民間藝術的形式,剪紙也好,泥玩具也好,布老虎也好,來表達人們的一種文化內涵,這是很有科學依據的,也是很有道理的吧,從古到今,作為一個民族的文化,咱們東方中國人的民俗文化就是沿著這個道路慢慢走下去的,慢慢發展起來的。

咱們的剪紙大家都見過,也是比較多的,逢年過節,婚喪嫁娶,都離不開剪紙,結婚要剪喜花,過年咱貼窗花,過去新娘子的新房里面的墻一圈是墻圍花。咱們現在裝修吊頂,過去是用紙糊起來,比較講究用紙糊一個紙棚,上面有頂棚花,中間一個團花,團花團團圓圓,然后四角有四個花對稱起來。桌子還有桌圍花,有的是繡起來的,是用剪紙剪出來的,老年人祝壽有壽花。過去說,正月十五彩燈掛燈籠,燈籠上有燈籠花,現在大家剪得比較少了,因為都進步了,過去都是剪,剪成戲曲故事,《白蛇傳》,精忠報國的《岳飛傳》,都是剪一些小孩最愛看的一些故事,誰都願意去看燈會,看著燈會,看著故事,老年人給你講這是什麽,這出戲講的是什麽。

那麽剪紙是怎麽來的呢?有這麽幾個傳說,一個是說周成王“剪桐葉封弟”的故事,封他弟弟的故事。周成王,周王小的時候,很小了,他和他弟弟,弟弟叫叔虞,他們倆非常要好,形影不離,經常在一塊玩,有一天玩著玩著,周成王就跟他說了,將來我要是當了王,當了皇帝,我一定要封你為最大的官,那弟弟說,你說話算數嗎?那時候還不興拉鉤,你說算數嗎?周成王說話當然算數了,你不信嗎?好,他隨手撿起一片桐葉,中國梧桐是大葉,葉子很大,很柔軟,回到房里找來一把剪子,他剪了個什麽呢?剪了個玉圭,就是一個長方形中間有一個角,是長方形的玉圭,玉圭是過去古代天子和古代帝王們和大臣們一種最崇高的一種禮器,后來常見唱戲的時候拿這個東西,再后來發展不是玉的了,到后來就變成象牙板,或者其他的代用品,那是一種官宦的標誌,一種最高的禮儀,剪了個玉的,因為古代都是玉的,都是玉刻的。后來若干年以后,果然周成王繼位了,成為周的一任天子,他就把他的弟弟叔虞封到山西的唐國,山西的西部唐國,封為諸侯,第一任諸侯,這是一種傳說,這個傳說給我們的啟示是什麽呢?就是說古代剪紙是存在的,當時紙盡管沒有發明,但是這種剪,已經在桐樹葉上剪,這種形式已經出現了,這是一個傳說。

還有一個就是老子過函谷關,大家知道老子、道家學說的鼻祖,創始人,他是河南鹿邑人,他修道成仙以后,騎著青牛,過函谷關,那麽傳說是這樣傳說的,到了函谷關,沿途他看到老百姓的疾苦,種莊稼的疾苦,於是他沿途散丹,“老子散丹”,同時,他用金箔,一種金箔紙,剪了好些牛,沿途散,現在老百姓那兒還有一種歌謠,家家戶戶都會唱的歌謠,正月二十三,老子來散丹,家家剪春牛,戶戶保平安,於是現在他們那兒的民俗是,每到正月二十三你不用說,家家的主婦們,家家的婦女們都剪個牛,一對貼在外面門上,因為春耕快要開始了,唱著這樣的歌謠,就意味著“老子散丹”來了,而且這一家人會一年四季平平安安,有了牛耕田,當時的牛畜力是很少的,很困難的,老百姓人工拉犁,人工種地,那麽有了青牛,有了牛,老百姓解決了畜力問題,產量也會提高了,那麽這是一種說法。

這個竈王爺大家都知道,正月二十三祭竈,竈王爺上天了,上天言好事,入地保平安,這家家就得熱情招待他,賴好是個官,特別是家里屁大點事他都知道,比如說你吵個架,吵個嘴,鬧個氣兒,說點不乾不凈的話,別人鄰居還聽不見,他竈王爺聽見了,他要往天上一報告、一匯報,再加油添醋,那你這家準得糟糕,過去按民間老規矩是啥呢?匯報一次你這家里人就減壽,你壽命比較短,匯報幾次你就會因為壽數減短,可能就出現重大的疾病,所以大家都知道,祭竈是給竈王爺嘴上抹蜜糖,用麥芽做的那種糖,給他嘴粘住,封住他嘴,然后前面也給他祭上吃的喝的,讓他好吃好喝,粘住嘴他就上天說不了話了。

這個竈王爺究竟怎麽來的呢?說是有一個叫張丹的人,姓張的叫張丹,這個人平常,在老百姓中間他就是好打聽小道消息,好向上邊反映情況,當時也有類似鄉長村長這樣的,不過叫法不一樣,然后他又添油加醋,這個人死了以后,上面就研究竈王爺究竟叫誰去,算來算去,玉皇大帝叫大家參謀著都覺得不合適,因為人都是老實人,不行。非得找個好打聽閑事的人才能夠探聽出消息來,最后說行了,有一個人剛進來,就是剛死了,正在閻王爺那兒給他畫著號,剛進來,這個人就是好打聽消息,把他封到那兒最合適,保險家里大小沒秘密,他全都給你說了,特別是對於玉皇大帝發牢騷有啥不滿,比方說糧食收不上來,對這個老天爺、龍王爺發牢騷講壞話,這個人他的話都能搜集上來,哎,那就是他吧,他就成了竈王爺。

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