[愛墾研創·嫣然] 從自我宣稱到個體化：後笛卡爾主體的語言—技術雙重生成論（雛論）下

一、文內註腳（繁體中文學術風格）

註1 Richard Moran 對自我知識的規範性理解，尤其體現在其對「自我宣稱（self-avowal）」的分析中。他主張第一人稱自我知識不應被理解為內在心理事實的觀察，而是一種承擔責任的實踐性姿態，參見 Richard Moran, Authority and Estrangement: An Essay on Self-Knowledge (Princeton: Princeton University Press, 2001)。

註2 Gilbert Simondon 提出「個體化先於個體」之存在論命題，拒斥將個體視為既成實體，而將其理解為持續生成的過程。參見 Gilbert Simondon, L’individuation à la lumière des notions de forme et d’information (Grenoble: Millon, 2005)。

註3 J. L. Austin 的言語行為理論為自我宣稱的行動性提供語言哲學背景，特別是其區分施為性話語與描述性話語的分析，參見 J. L. Austin, How to Do Things with Words (Cambridge, MA: Harvard University Press, 1962)。

註4 Judith Butler 將 performativity 擴展至性別與主體生成理論，指出主體是在重複性的規範實踐中生成，參見 Judith Butler, Gender Trouble: Feminism and the Subversion of Identity (New York: Routledge, 1990)。

註5 Michel Foucault 的「主體化（subjectivation）」分析揭示主體作為權力—知識實踐的產物，而非先驗本體，參見 Michel Foucault, The Subject and Power, in Michel Foucault: Beyond Structuralism and Hermeneutics, ed. H. Dreyfus and P. Rabinow (Chicago: University of Chicago Press, 1982)。

註6 Martin Heidegger 對笛卡爾主體的存在論解構，尤其其「在世存在（Being-in-the-world）」與「此在（Dasein）」概念，為後笛卡爾主體論奠定現象學基礎，參見 Martin Heidegger, Sein und Zeit (Tübingen: Niemeyer, 1927)。

註7本文試圖在分析哲學的規範性主體理論與法國生成論存在哲學之間建立對話，將 Moran 的自我宣稱理論與 Simondon 的個體化存在論視為後笛卡爾主體生成的互補模型。此一整合亦與 Butler 的 performativity 理論與 Foucault 的 subjectivation 分析形成橫向譜系，從而提出一種語言—技術雙重生成的主體模型。

二、英文學術書目（Bibliography / References）

Moran

Moran, Richard. Authority and Estrangement: An Essay on Self-Knowledge. Princeton: Princeton University Press, 2001.

Simondon

Simondon, Gilbert. L’individuation à la lumière des notions de forme et d’information. Grenoble: Millon, 2005.（英譯）

Simondon, Gilbert. Individuation in Light of Notions of Form and Information. Trans. Taylor Adkins. Minneapolis: University of Minnesota Press, 2020.

Austin

Austin, J. L. How to Do Things with Words. Cambridge, MA: Harvard University Press, 1962.

Butler

Butler, Judith. Gender Trouble: Feminism and the Subversion of Identity. New York: Routledge, 1990.

Foucault

Foucault, Michel. “The Subject and Power.” In Michel Foucault: Beyond Structuralism and Hermeneutics, edited by Hubert Dreyfus and Paul Rabinow, 208–226. Chicago: University of Chicago Press, 1982.

Heidegger

Heidegger, Martin. Sein und Zeit. Tübingen: Niemeyer, 1927.（英譯）

Heidegger, Martin. Being and Time. Trans. John Macquarrie and Edward Robinson. New York: Harper & Row, 1962.

三、每位思想家的「精準概念交會點」（避免哲學誤置）

Moran × Austin

交會點：Speech Act Theory