在《情動之後：同情、同步與模仿性溝通》（After Affect: Sympathy, Synchrony and Mimetic Communication）中，Anna Gibbs 以「模仿」（mimesis）概念分析了情動的「傳染性」。她認為模仿是我們感知與傳遞某些情動的關鍵，並且是倫理交往的基礎，因為它構成「親子、同儕、友誼與愛情關係的黏合劑，並且在某些條件下，也能促成與陌生人之間的短暫共鳴」（202頁）。

在《情動轉向：政治經濟、生物媒體與身體》（The Affective Turn: Political Economy, Biomedia, and Bodies）一文中，Patricia T. Clough 討論了「新型生物媒介化身體」的興起。對 Clough 而言，情動有助於闡明一種特定歷史背景下的模式，該模式涉及身體的物質力量如何被組織、資本的積累方式，以及從紀律權力向生物政治權力的轉變（208頁）。她在文章結尾強調了情動的「不確定性」，並敦促讀者不僅要回顧政治經濟的歷史分析，更要積極思考 「我們應該做些什麼」。

第四部分《情動管理》的三篇論文主要關注身體層面的情動管理。在內容豐富的論文《Eff the Ineffable: Affect, Somatic Management, and Mental Health Service Users》（《表達不可言說之物：情動、軀體管理與心理健康服務使用者》）中，Stephen D. Brown 和 Ian Tucker 出色地運用情動理論，深入探討心理健康服務使用者的實際、具身體驗。作者以敏感而恰當的方式運用情動理論，以理解心理健康服務使用者的軀體管理方式。 

在幽默風趣的論文《On Friday Night Drinks: Workplace Affects in the Age of the Cubicle》（《周五夜間小酌：格子間時代的職場情動》）中，Melissa Gregg 通過對電視劇 Six Feet Under（《六尺之下》）以及網站 PassiveAggressiveNotes .com 上的內容分析，精彩地剖析了「創意階層」中的諷刺與幽默。這些數據，包括電視劇場景和網站留言，生動展示了在創意型工作環境中如何需要新的情動管理方式。 

在實證研究驅動的論文《Desiring Recognition, Accumulating Affect》（《渴望認可，積累情動》）中，Megan Watkins 探討了教師和學生在學習過程中所經歷的各種情動，以此發展出一種學習理論，強調習慣與累積情動在激發學習欲望中的作用。 

第五部分《情動之後》包含 Nigel Thrift 的一篇論文、與 Lawrence Grossberg 的訪談，以及 Kathleen Stewart 所撰寫的充滿個人情動且令人感動的跋文。在論文《Understanding the Material Practices of Glamour》（《理解魅力的物質實踐》）中，Nigel Thrift 以「魅力」為案例，探討經濟，尤其是資本主義如何通過激發激情與興趣來運作。Thrift 將情動、美學與倫理聯系起來，揭示消費中的倫理命令無處不在，同時指出創新中的獨特可能性。 

與 Lawrence Grossberg 的訪談回顧了情動理論的發展歷程，以及文化理論的個人史，並對二者提出了一些有價值的批判與挑戰。Grossberg 認為，情動理論應當在政治與研究的雙重領域繼續推進。他指出，仍有大量工作需要完成，以將斯賓諾莎、Tompkins、德勒茲和伽塔利等人提出的本體論概念轉化為能夠切實創造希望效應的實證工具。此外，他還敦促文化理論學者反思其批判性、偏執的資本中心立場，建議他們閱讀 J.K. Gibson-Graham（2006），重新思考經濟，並在研究與寫作中創造希望的條件。 

《情動理論讀本》是對情動理論、文化研究及更廣泛的社會科學領域的一項重要貢獻。本書匯集了多種視角，對感興趣的社會科學學生及文化理論愛好者來說都是一本值得閱讀的著作。

（譯自：The Affect Theory Reader. Melissa Gregg and Gregory J. Seigworth, eds. Durham NC: Duke University Press, 2011. xi and 402 pp. $24.95 paper (ISBN: 978-0-8223-4776-7). Reviewed by Oona Morrow, Graduate School of Geography, Clark University, Worcester, USA）