為某一特定的時代燃燒，但要弄清楚你是否將被再次點燃。
你唯一的逃避是通過一個不同的姿式朝向死亡。你可以永不逃避。
我將永不可能只存在於一種語言裏。原因在於我如此深地被德語所束縛以至於我總是感到在其它語言裏也必將如此。
他不曾擺脫過恐懼，但這已不再是他自己的恐懼。
去經歷一頭動物的死亡，但是作為一頭動物。
「一個人墜入睡眠」，他對孩子說道，「而不再醒來」。「我總是醒來」，孩子快樂地說。
忘卻的美好，在於它暴露它自身之前。
他收集烘幹了的細節。
甚至不可能想像一個人自身的死亡。它似乎不真實，它是最不真實的事情。為什麼你總是把它視為挑戰？經驗的缺乏。
想著過去的事物仿佛它們剛剛開始存在。
他說的總是比他想的要多。他將如何去做？他將削減他自己或是這些句子？
你不如卡夫卡可信賴因為你活得如此久長。
但也許年輕一代希望從你那裏得到幫助以對抗文學中的死亡的懲罰。
作為一個輕蔑於死亡逐年增長的人，你是有用的。
現在，他僅僅散步於自己建造的橋下，對其它任何地方的恐懼使他不得不避開。
重寫一封信，在多少年過去之後。
從只說「神」裏他得到什麼樂趣——為了不去說「上帝」。
是的他永不使自己成為一個奴隸。但他觀察過那些想成為奴隸的奴隸。那是最壞不過的事情。
他發現句子，僅僅為了把更早的一個帶回來。
說最私人的事物，說它，別無它慮，不要羞怯。一般化的盡可以在報紙上發現。
你是否可以觸及你的早年生活而不受到處罰？
他害怕講一個新故事。
有多少事物你要避開為了減少死亡的碰撞？
當他們走開，我想他們將作為別的什麼人回來，或者永不。
他把自己扔得如此之遠以至於在下一世紀才被人接住。
一個僅在夜間的生命：用什麼來重新布置早晨？
自從他們教給我們生活的一課，中國人，在我們之前，自時間開始以來。所有更痛苦的就是觀看他們現在與我們競爭。當他們終於趕上我們，他們將失去所有他們曾超過我們的領先的距離。
哲學家由於膨脹：尼采。
由於呼吸：莊周。
他需要那種在他之後能夠繼續他的痛苦的人。
永不休歇的潮汐：我們。
上帝的吃者和餓者。
太多的名字在他的頭腦裏，像大頭釘。
詞作為哨兵。
我生活的故事並不真的關於我。誰能相信這一點？
他回到家。陳設依舊，桌子已經散架。他坐下，並寫作於空氣裏。
只有他閱讀時他才是幸福的；他更為幸福當他寫作；他最幸福的時刻則是當他讀到某些事物他從不知道的時候。
（来源：中国南方艺术 2012-09-30 ）