三

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黃昏的後園，音樂與薄霧同升。

此刻，就我們倆人，在淺風細雨的冬裏－－

雨津的冬天，雨水綿綿－－…

三、更加市場經濟：文化產業改革

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再強悍的風季也休想拔起

這半樹青翠的生機

永不下降的一面半旗…

有求必應

而我們並不在乎…

發現亞洲…

問攝記大兄：“為什麽圖片的旁白總是挖苦人惟恐不夠毒？”

攝記大兄吐苦水：“照片本來很好的，但編輯老愛加那些嘲笑別人的字眼上去，我們都沒辦法。”…

這種國家主義在德國浪漫主義的“狂飆突進運動”（sturm und drang）中表述為崇尚原始樸實的美德、粗曠無序、原始的生存競爭。赫爾德（Johann Herder,…

但是，一些人偶然出現在同一個場合中，這還不足以構成組織化群體的特點，大街上往來穿棱的人群雖然同時出現在同一個地點，但是這些人的目標各有不同，構不成心理學意義上的群體概念。…

或許尋求國家品牌特色激起了國家的興趣，進而促使人們尋找品牌特色存在的領域—文化。為了在國際上推廣品牌，新加坡在直接推廣和在國外通過高檔次的文化交流平臺塑造品牌兩個方面做足了功課。多年來，新加坡一直沿用這種方式在國外戰略性區域系統地塑造自己的品牌。…

許多人湊在一起，就叫群體。

不管他們是誰，不管他們是幹什麽的，也不管他們因為什麽湊在一起了，只要他們湊在一起，就是一個群體。…

傳染——群體情緒的相互傳染——對群體的特點形成起著決定性的作用，決定著群體行為選擇的傾向。…

在翻譯《李柯克幽默作品集》的過程中，我經常禁不住啞然失笑，有時連自己都感到莫名其妙（當時那種感覺足以抵消翻譯者鸚鵡學舌的所有尷尬）。每譯完一篇，我都忍不住要再通讀一遍，其間還是不時地忍俊不禁。優秀的幽默作品總是能一次又一次地激發出笑來，李柯克的作品便是如此。…

超越沖克的人際關系

“帝，讓我活一次”

“大荒之中，你還不忍安息？

鄧林之巔，你還不低頭？”…

費埃索萊的教士想勾引一個寡婦，她暗中叫使女做替身，陪教士睡覺；一面派兄弟去把主教請來，讓他親眼看到教士做的什麽勾當。…

惡俗標志…

1、觀察大地…

（第一節）象征之意義：人類的終極關懷必需借著象征的方式表達，因為唯有象征性的語言才能表達至高無上的理想。（41頁）…

——天好藍，風好柔，我抱 著我的孩子，站在南國的阡陌上，注視著那一支黑色的安靜的飛鳥，心中充滿了一種朦朧的歡喜和一種朦朧的悲傷。

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