公元1631到1686年，信奉回教的三發蘇丹（Sultan Muhammad…

當觀念變成詩歌時，它是話語延續的線條，是規則系統強加給表達意願的曲線。通過線條的隨意性，規則的約束指引詩人拋開他自認為“思想”之所想，以及他意欲表達的事物本身。它為詩人打開偶然的和微不足道的視角。它將詩人引向詩歌的內在性，去揭示被表達意願所壓抑的思想真正的可能性。——朗西埃…

可以說，模擬與藝術的關係，在攝影處再度被翻攪一遍，只不過，攝影鏡頭以其明確的機械本體，翻騰的程度是有別於——甚且超過——文字的。…

成噸的吻在天上飛

寶貝被他的鼻息烘焙成夾心甜品

還是孤獨的軸心，肉體的洋溢也無法…

提要: 20 世紀中後期以來, 懷舊成為現代性視域下的一個重要的社會文化事件。 它是人的一種意識行為, 是一種歷史感和價值論,…

不可征服的靈魂的永恒精神！

自由啊！在這地牢裏，你輝煌奪目！

因為你棲息在志士的心靈深處——…

拉魯和魏寧格的分析比較貼切地反映了布迪厄的本意。順著這一思路，理解文化資本的關鍵或許並不在於文化資本“是”什麽，而在於文化資本能“做”什麽。那麽，這裏的問題就變成，為什麽文化資本可以將某些評價標準變得具有“壟斷性”呢？答案的關鍵就在於社會的主流文化以及與之相伴隨的合法性…

在四合的暮雲和煙樹之中，檻外長江依然滾滾奔流。

星垂平野闊，月湧大江流

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惶惑的光線！隱秘生發新芽

——全然不同的結構與方式

從消極內部催產春天…

如此看似對立的軸端，洪席耶將其揉合為「媒介」的第三重定義：假若我們要讓這兩種立場皆能成立，條件是藝術的生產歸屬於某個特定的「感知場域」…

“大旅行”一詞最早見於理查德·拉塞爾斯所著的《意大利遊記》…

朗西埃通過讓-馬利·斯特羅布（Jean-Marie Straub）的《從雲端到反抗》（Dalla nube alla resistenza,…

災難並不是死了兩萬人或八萬人這樣一件事，

而是死了一個人這件事，

發生了兩萬次。

用維柯自己的話說，人類學起源並未排除別的宗教觀念，即天啟的和超自然的起源。實際上，他一直把神話性質的詩性神學和形而上學的或哲學的自然神學與天啟神學區分開來。維柯之所以承認這後一種觀念，不是因為它和其他的觀念相關聯並且源於一個和它們相同的原則，而是因為維柯認為這種觀念的存在並不比其他觀念的存在少。人類起源、詩性神學和緊隨其後的形而上學神學對異教民族來說是有效的形式，那就是說除了擁有啟示特權的猶…

以 DS 應用於教育和培訓為例，研究者往往結合認知理論、教育理論和數字敘事理論來探討「教與學」的問題。如喬治敦大學（Georgetown University）的數字敘事項目列出了 3 個主要研究方向：

一、數字敘事教學中，學習處理多媒體因素對學生造成的影響為何？二、數字敘事學習中明顯的社交因素如何改變學生的學習？三、數字敘事學教學中強調的情感因素如何改善學習效果 [18]…