記者：現在我們熟讀的詩詞，有不少來自於少數民族詩人的創作，比如元好問、耶律楚材等。詩詞爲什麼能夠突破民族的壁壘？民族的交往交融是如何推動産生新的詩詞傑作和新的詩詞精神的？…

第二屆全國技能大賽於9月19日落下帷幕。作為中國規格最高、項目最多、規模最大、水平最高、影響最廣的綜合性國家職業技能賽事，比賽顯示出中國職業技能領域最精尖的技術水平，首次設置的新職業賽項，也凸顯出在中國經濟高質量發展背景下，職業發展不斷走向多元化、專業化的趨勢。…

2008 年秋天，我終於得到一個機會，在中國、美國、加拿大、意大利、印度、波蘭、法國等國家的學者面前發出呼籲，希望面對自然之死，發揚生態精神，在大力研究梭羅的同時，也關注一下中國詩人陶淵明。…

但舍勒同時提醒人們還有一線希望：人類作為「精神生物」，作為能夠「神化自身的生物」，「人就不僅僅是死胡同；人同時還是走出這條死胡同的光明和壯麗的出口，是原始存在能通過他開始了解、把握、理解和拯救自身的生物。



因此，人同時具有雙重特性：死胡同和出口！」…

你現在年紀還輕，推開了你的情郎，可是當有一個時候來到了，衰老又孤單，你夜間將在孤冷的床上顫栗著了。



你的門不會被情敵們的夜間的爭執所打破，而且在早晨，你更不會看見在門檻上鋪滿了薔薇。…

寫詩的人每天在現實生活中發現問號，而利用逗點、句點，以及各種方式的隔行、留白，將自己虛妄的疑惑和解答以文字構築串連成詩。於是，一行又一行詩句在紙張中慢慢聚集成形了，他們超脫了文字原本的功用，混淆了符號千百年來的制式意義，帶領創作者與讀者一同遊向各處已知與未知交融的魔幻空間。…

辛克萊最後一階段的夢境則表現了自我的成長與突破。

在《夢日記1917年8月、9月》(Ausdem Träume-Tagebuchvom August/September…

撼枕的濤聲將我從夢中驚醒，隨即起身打開房門。此時正是明治29年11月4日清晨，我正在銚子的水明樓之上，樓下就是太平洋。…

許多研究成果都稱作「詩學」，有特指的詩學（the poetics），有具體的詩學（a poetics），也有泛指的詩學。研究什麽，就是「……之詩學」（poetics of …）。那麽「認知詩學」是「什麽之認知詩學」？（cognitive poetics of…

那麼，爲什麼會有這麼多“思鄉”的意象呢？因爲思鄉和我們剛剛提到過的愛國一樣，就是我們中國人共同的情感追求。在漫長的歷史發展過程中，五湖四海的人們匯聚到中國這片土地上，形成共同的中華民族。在這個過程中，不斷有人離開故鄉，東奔西走，這才走出了中國的廣袤疆域和燦爛文明。…

總是這樣：夢裏跳出幾個句子

醒來後就想不起來

這警告來得那麽直接，又快速消失…

8月1日下午，趕在最後一天去濟南舜耕國際會展中心“掃貨”的市民，不少人空手而歸。“開展第二天，我們帶來的…

① 朱迪斯·費特利

意識形態批評家將關注的人物再現，如何與個體敘事的意識形態內涵發生功能性關聯。費特利爲代表的女性主義者認爲，應聚焦人物的幾種關鍵點：…

在我看來，「後現代主義」這一術語，是因為某種特別的對想像力類型的發明期待，才被創造出來，它的存在與呈現，依賴於「滯後」的文化語境需要，即是說，如果它從不存在，或者「表演」出與我們今天使用它時大異其趣的言說況味，也完全合理，甚至更為合理。…