文化有根 創意是伴 Bridging Creativity
別妙想天开,以为开歺馆容易赚钱,90巴仙的创业者都在口味和品质方面被淘汰。去年,八打灵有很多新歺馆开了,…
Blog 王琪瑛·吃馆子的心得 15 Promotions 秦巴子詩選·在異地夜色四合之後,我慢慢
走回內心。是誰坐在身邊?
催眠曲無法催眠…
Blog 秦巴子詩選·在異地 8 Promotions 青年文化的建構與互動 下 Blog 青年文化的建構與互動 下 11 Promotions 甜甜·閱讀《詮釋現象心理學》心得作者:余德慧,心靈工坊文化出版,2011初版五刷
余德慧教授的這本書我讀完了,但是真的讀不懂。…
Blog 甜甜·閱讀《詮釋現象心理學》心得 4 Promotions 冯苓植·與死共舞—“鞭桿”的故事 5怪不得范寧爬大煙囪,原來他有這麼個古怪的舅舅。…
Blog 冯苓植·與死共舞—“鞭桿”的故事 5 13 Promotions 2024年,正不正常看这些名堂,有钱没钱看这些字眼摘 要 : 哲學的根本任務就是求“是”。中國哲學的一大特色,就是善於在“實”“事”“史”“時”“勢”中來求“是”。“實”“事”“史”“時”“勢”,構成了中國哲學對“是”進行理解和闡釋的整體語境。…
Blog 徐克謙·中國哲學之“是 ”與“實、事、史、時、勢 ” 1 9 Promotions 徐克謙·中國哲學之“是 ”與“實、事、史、時、勢 ” 2上述所謂特定背景和主體與客體間、或主體與主體間的交往環境 ,在中國哲學話語中可以用五個字來概括 , 這就是“實 ”“事 ”“史 ”“時 ”“勢 ”。“實 ”“事 ”“史 ”“時 ”“勢 ”都是中國哲學中有重要意義的概念。中國哲學之“是 ”與“實 ”“事 ”“史 ”“時 ”“勢 ”的關係非常密切 , 中國哲人總是善於在“實…
Blog 徐克謙·中國哲學之“是 ”與“實、事、史、時、勢 ” 2 7 Promotions 張正萍·情感正義論: 從詩性正義回到蘇格蘭啟蒙 11單純的正義只是一種消極的美德, 它只是阻止我們去傷害我們的鄰人。一個僅僅是克製自己不去侵犯鄰居的人身、財產或名譽的人, 確實只有微不足道的積極功勞。然而, 他卻履行了被專門稱為正義的全部法則, 並做到了地位同他相等的人可以恰當地強迫他去做的每一件事, 或者因為他不去做他們便可以給予懲罰的每一件事。我們常常只要坐著不動,…
Blog 張正萍·情感正義論: 從詩性正義回到蘇格蘭啟蒙 11 4 Promotions 創意文旅産業發展潛力創意文旅産業,發展潛力巨大!
創意文旅産業是文化旅遊産業的新方向,是文化旅遊産業創新發展的一種新業態,是文旅行業的創新發展模式,具有廣闊的發展空間和巨大的發展潛力。…
Blog 創意文旅産業發展潛力 5 Promotions 秦巴子詩選·繩子和馬頭繩子,在瑣事裏
張望馬頭
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Blog 秦巴子詩選·繩子和馬頭 5 Promotions [美國]托·莫里森·剝奪的語言與語言的剝奪 1“從前有一個老婆婆,她雙目失明,卻無所不曉。”或許是從前有一個老頭子,一位智叟?或是一位能讓坐立不定的孩子安靜下來的說書人。我從不止一種文化中聽說過這樣一個故事,或與此相仿的故事。…
Blog [美國]托·莫里森·剝奪的語言與語言的剝奪 1 4 Promotions 張正萍·情感正義論: 從詩性正義回到蘇格蘭啟蒙 9利益始終是第一位的, 習俗的力量即便強大, 也會在利益的強力之下做些改變。一個政府如果損害了「公共利益」, 人們同樣有理由拒絕服從該政府。然而, 政府給人們帶來的不僅是對利益和安全的保護, 還在不斷運行中進一步促進人們的利益。約翰·羅伯遜說:「政府是經濟進步的先決條件;因為憑借其權威,…
Blog 張正萍·情感正義論: 從詩性正義回到蘇格蘭啟蒙 9 5 Promotions 陳艷萍:·潮州遠 2 Blog 陳艷萍:·潮州遠 2 5 Promotions 艾倫·德肖微茨 ·沒有父親的生活 9 Blog 艾倫·德肖微茨 ·沒有父親的生活 9 4 Promotions 郭力尼安·與羅蘭·巴特談談攝影的意義 3愛與死與照片…
Blog 郭力尼安·與羅蘭·巴特談談攝影的意義 3 5 Promotions 郭力尼安·與羅蘭·巴特談談攝影的意義 2在翻閱這張尼加拉瓜起義的照片時,巴特頓悟了:照片的價值在於「同時顯現兩種毫無關聯的要素」。 Koen Wessing, Nicaragua, 1979…
Blog 郭力尼安·與羅蘭·巴特談談攝影的意義 2 2 Promotions 阿波里奈爾 (Guillaume Apollinaire) ·地帶 下現在你在巴黎在人群中獨自走
成群的汽車嘯叫著從你身邊駛過
愛的痛苦緊緊扼住你的脖子…
Blog 阿波里奈爾 (Guillaume Apollinaire) ·地帶 下 5 Promotions 蔡英俊·詩歌與歷史:論詩史的歷史成分及其敘述的轉向 5二
回顧古典文學傳統中關於個人及集體苦難的書寫,較早的例子可見於《楚辭.九章》中的〈哀郢〉:「皇天之不純命兮,何百姓之震愆?民離散而相失兮,方仲春而東遷。去故鄉而就…
愛墾網 是文化創意人的窩;自2009年7月以來,一直在挺文化創意人和他們的創作、珍藏。As home to the cultural creative community, iconada.tv supports creators since July, 2009.
Added by engelbert@angku张文杰 0 Comments 71 Promotions
Posted by 馬來西亞微電影實驗室 Micro Movie Lab on February 21, 2021 at 11:00pm 7 Comments 60 Promotions
Posted by 馬來西亞微電影實驗室 Micro Movie Lab on February 18, 2021 at 5:30pm 18 Comments 73 Promotions
Posted by Host Studio on May 14, 2017 at 4:30pm 11 Comments 49 Promotions
Posted by 用心涼Coooool on July 7, 2012 at 6:30pm 39 Comments 53 Promotions
Posted by 就是冷門 on August 24, 2013 at 10:00pm 79 Comments 81 Promotions
Posted by 罗刹蜃楼 on April 6, 2020 at 11:30pm 40 Comments 66 Promotions
Posted by 葉子正绿 on April 2, 2020 at 5:00pm 77 Comments 69 Promotions
Posted by Rajang 左岸 on August 26, 2013 at 8:30am 29 Comments 61 Promotions
Posted by 來自沙巴的沙邦 on November 4, 2015 at 7:30pm 3 Comments 76 Promotions
Posted by Dokusō-tekina aidea on January 5, 2016 at 9:00pm 35 Comments 73 Promotions
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