摘要：這篇文章希望從文學視角開展法國哲學家洪席耶筆下的跨媒介概念，進而重探他的藝術論述。對電影、攝影、造型藝術皆曾提出精彩創見的洪席耶並不格…

佐羅在裡屋，苔絲就非要去外屋，似乎在屋子裡越憋越煩燥，誰見了都覺得礙眼。瓶底兒對這一切似乎很滿意，卻還是不敢怠慢。就不說自己吧！他可真怕收效甚微，這瓷人兒讓鐵旋風猛地刮一下子。 …

在她細碎的波紋裏種植桃花



雨水的豎立也是開放。匆忙中遺失的尊嚴



伏在她的心口，以失衡的姿態糾正美…

三個胖女人在河邊洗衣服

其中兩個把腳浸在水裏另一個站起來

抖開衣服晾在石頭上…

他冒著雨，去取一個朋友的遺骨

穿過香蕉林，接著是劍麻，遇到陡坡，爬坡

後來是平地。這是一個人的安生之處…

你和我，依然是兩座獨立的島嶼

我們見面是為了實現統一

各自轉身，卻完成了分離…

他在辦公室獨自加班，門口走過一輛送餐車

濃郁的飯香四處蕩漾，和夜色攪在一起

他對此渾然無覺，…

洪席耶與阿甘本的美學思考異議，與共享連結

洪席耶雖甚少提及義大利哲學家阿甘本（Giorgio…

三…

兩個世界，兩種邏輯，之對抗斷裂…

進入21世紀，我們處在一個壓力明顯增長的時代。歷史學界面對著創新的挑戰，出現了許多新的探索和嘗試，“數字人文”是其中重要的路徑之一。這些年來，學者根據各自不同的研究實踐，提出過多方面的建議與質疑，體現出對於“數字人文”走向的高度關注。…

在巍然屹立的旗桿亭內的一塊碑文，也同樣記載著劉善邦的歷史史跡，最後寫道：“……這旗桿墩是一百七十年前華工武裝起義反對英殖民統治的鐵證，對先賢的血淚遺物我們必須嚴肅看待和保護。”…

最大的危險是附近一條巨鯊，

它咬住大腿，拖走他一個夥伴；

另外兩個呢，因不識水性而沈溺，…

你想成為心情安寧的人嗎？那麽，去同人們交往吧，不過要一個人生活，對任何事情都不要著手去做，對任何事情都不惋惜吧。

你想成為幸福的人嗎？那你首先要學會吃苦。

當代台灣地方誌的特徵

多元而彈性的團隊…

洪席耶於「景色時代」、康德美學與法國大革命的共振中，體現了一種人類面對自然「共通的共感」，不僅撼動感性層面，如純藝術的視覺愉悅，更「震動了想像品味的智性能力」；也可以說，「景色時代」推向一種文明翻轉：「這個革命不只是簡單關於國家法律還是藝術規範，更是關於感知經驗的各種形式。」…

前塑文化

Prefigurative Culture



名詞解釋:…