文化有根 創意是伴 Bridging Creativity
二、天籟說…
Blog 程蘇東·「天籟」與「作者」:兩種文本生成觀念的形成(3) 9 Promotions 敬文東·味、中和與詩(6) Blog 敬文東·味、中和與詩(6) 7 Promotions 張默的詩■ 無調之歌月在樹梢漏下點點菸火
點點菸火漏下細草的兩岸
細草的兩岸漏下浮雕的雲層…
Blog 張默的詩■ 無調之歌 9 Promotions 張高評《春秋》筆削見義與傳統敘事學(2)清章學誠《文史通義·答客問》,提示《春秋》筆削與中國史學之淵源,筆削見義為敘事傳統之要法。其中論說詳略、異同、重輕、忽謹之辯證關係,可作屬辭比事《春秋》書法之具體揭示。其言曰:…
Blog 張高評《春秋》筆削見義與傳統敘事學(2) 6 Promotions 《我的加雅街杜順公主》札記 photo 《我的加雅街杜順公主》札記 39 Promotions我帶著城堡、丹麥和一小塊石頭
開鑿大河,嫁給挪威
…
Blog 梅爾的詩《搖晃的森林》 7 Promotions 洪任淵〈北京古司天臺下〉古城。落日。斷城上古老的青銅儀在越來越暗的暮色裏
望著也問著越來越黑的天空。1966年…
Blog 洪任淵〈北京古司天臺下〉 6 Promotions 鄧曉芒:從詩向語言的突圍——讀《詩人何為》(4)海德格爾是這樣解釋里爾克所謂使動植物處於冒險中的“陰沈之趣”的:“陰沈”(Dumpf)的意思是“被抑郁”…
Blog 鄧曉芒:從詩向語言的突圍——讀《詩人何為》(4) 5 Promotions 陳仲義·現代詩接受的審美“離散”(9) Blog 陳仲義·現代詩接受的審美“離散”(9) 5 Promotions 廖育正「幻化遊戲」與「懸置遊玩」 論洪席耶對布爾迪厄的批評(6)個體的審美自主性究竟為何? 對洪席耶來說, 即一種「自由遊玩」。他區分了三種「體制」:(1)影像的倫理體制(ethical regime of the images);(2)藝術的再現體制(representative regime of art);(3)藝術的審美體制(aesthetic regime of…
Blog 廖育正「幻化遊戲」與「懸置遊玩」 論洪席耶對布爾迪厄的批評(6) 6 Promotions 陸冠南〈深度多元文化經歷激發創造力〉(5)在一項研究中,我們調查了2226名來自96個不同國家的被派往美國工作的員工。這些員工回國後,報告了他們與美國朋友的友誼持續狀況,以及回國後工作內外的各項情況。一系列的統計分析發現: 一個人回國後與美國朋友的交往越密切,越有可能自立門戶創業…
Blog 陸冠南〈深度多元文化經歷激發創造力〉(5) 5 Promotions 趙靜蓉·懷舊文化事件的社會學分析(8)在現代社會的視覺文化轉型的大背景下 , 現代懷舊形式化的一個主要表現就是視覺形式化 。我們知道, 相對於文字表達而言 , 圖像表達首先是直觀和簡化的 。因為語言是人類理性的產物, 是高度抽象的, 讀…
Blog 趙靜蓉·懷舊文化事件的社會學分析(8) 5 Promotions 蔡天新譯·波契亞〈遺忘的聲音〉(64-72)64.小的挫折讓你生氣,大的挫折讓你嘆息。
65.每個人活著各不相同,死去卻是一樣的。…
Blog 蔡天新譯·波契亞〈遺忘的聲音〉(64-72) 4 Promotions 廖育正「幻化遊戲」與「懸置遊玩」 論洪席耶對布爾迪厄的批評(5) Blog 廖育正「幻化遊戲」與「懸置遊玩」 論洪席耶對布爾迪厄的批評(5) 5 Promotions 呂欣桐:文學·藝術·政治 ——賈克·洪席耶的民主美學體系(3)當藝術審美體制打破了等級分明的再現體制後,藝術作品的功能出現了明顯的轉變,「一種被稱作藝術的經驗層面,與被稱作人民的主體,這兩者之間建立了聯繫」…
Blog 呂欣桐:文學·藝術·政治 ——賈克·洪席耶的民主美學體系(3) 5 Promotions 曾恕梅·西婆羅洲「華人公司」的組織與運作(13)西婆羅洲的蘭芳公司從上述資料中,沒有從事天地會秘密儀式活動。而大港公司因為與荷蘭政府一直採取對抗的態度,在公司戰爭之前就已遭到貿易封鎖。這封鎖源…
Blog 曾恕梅·西婆羅洲「華人公司」的組織與運作(13) 6 Promotions 梅爾的詩《中秋·自畫像》我被自己的魚雷擊中
這嬉笑的月亮
從來不說自己純潔…
Blog 梅爾的詩《中秋·自畫像》 5 Promotions 陸冠南〈深度多元文化經歷激發創造力〉(4)當一個人走馬觀花地旅遊時(如「歐洲十國十日遊」),他很難深入了解文化之間的差異。反之,當一個人長時間在國外生活時,他則有更多的機會及動力來深度學習異國文化(cultural learning)、適應異國文化…
Blog 陸冠南〈深度多元文化經歷激發創造力〉(4) 5 Promotions 鄧曉芒:從詩向語言的突圍——讀《詩人何為》(3)絕對的冒險和一般被拋入的冒險(如自然任由眾生在“陰沈之趣”中冒險)不同,正如“求意志的意志”…
Blog 鄧曉芒:從詩向語言的突圍——讀《詩人何為》(3) 5 Promotions受僱於公司其他成員:聯合公司的成員眾多,而這些組成份子,不完全是礦工,其中也有農業種植者、商店經營者、釀酒、養豬、冶鐵等工作者。…
Blog 曾恕梅·西婆羅洲「華人公司」的組織與運作(5) 5 Promotions 趙靜蓉·懷舊文化事件的社會學分析(3)簡單地說, 在真實而準確的過去與我們對過去的印象之間存在著一道不可跨越的鴻溝 ,過去可能只為我們留下了“主體的一般觀念…
Blog 趙靜蓉·懷舊文化事件的社會學分析(3) 4 Promotions愛墾網 是文化創意人的窩;自2009年7月以來,一直在挺文化創意人和他們的創作、珍藏。As home to the cultural creative community, iconada.tv supports creators since July, 2009.
Added by engelbert@angku张文杰 0 Comments 71 Promotions
Posted by 馬來西亞微電影實驗室 Micro Movie Lab on February 21, 2021 at 11:00pm 7 Comments 60 Promotions
Posted by 馬來西亞微電影實驗室 Micro Movie Lab on February 18, 2021 at 5:30pm 18 Comments 73 Promotions
Posted by Host Studio on May 14, 2017 at 4:30pm 11 Comments 49 Promotions
Posted by 用心涼Coooool on July 7, 2012 at 6:30pm 39 Comments 53 Promotions
Posted by 就是冷門 on August 24, 2013 at 10:00pm 79 Comments 81 Promotions
Posted by 罗刹蜃楼 on April 6, 2020 at 11:30pm 40 Comments 66 Promotions
Posted by 葉子正绿 on April 2, 2020 at 5:00pm 77 Comments 69 Promotions
Posted by Rajang 左岸 on August 26, 2013 at 8:30am 29 Comments 61 Promotions
Posted by 來自沙巴的沙邦 on November 4, 2015 at 7:30pm 3 Comments 76 Promotions
Posted by Dokusō-tekina aidea on January 5, 2016 at 9:00pm 35 Comments 73 Promotions
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