這些作品提供了各種形象投射和交匯的地點和結構。這些觀者投射的形象和真實的電影形象間構成了不斷變化的互象關係。「似乎圖像間空白和它們的動態性強烈地立足於它們被再現於其中的圖像媒介的類型以及它們指涉的媒介二者之中。」這個概念中視覺最重要。相反「沒有互文性的理論描述過任何事實上或能至少被稱為一個『互文的空白』的事物」。[25]…

沙巴進步黨主席拿督斯里邦里瑪楊德利警告聯邦政府否定立國契約上的《沙巴廿條款》也意味著把沙巴排除在馬來西亞以外，這與拱手把沙巴送予蘇祿無異，因此必需嚴謹看待及處理沙巴自主權的議題，切勿輕忽視之肆意忽略州人權益。…

（陳明發2007年1月8日記）和楊秋立、愛德華達固、張友志、楊忠勇、符福明等人，在亞庇一咖啡座聊天。鄰座一印度友人離開，過來向張友志打招呼，原來說著英語，兩人慢慢轉為用客家話交談。…

[爱垦APP情动转折 Affects-Percepts-Powers]…

「情動詩學」一詞源自亞里士多德的悲劇理論，這一理論被視為詩性思維的奠基文件。它描述了某一藝術作品——在本章中，我們將關注電影影像——如何構建觀眾的情感參與。亞里士多德的「淨化」…

雅各布森的另一項貢獻，在於他提出了一種分析溝通的方法。按照雅各布森在1960年出刊的論文《語言學與詩學》（Linguistics and Poetics），溝通可以分成六種元素：



1. 傳送者



2.…

巴巴拉你該記住

那天雨不停在布勒斯下著＊

你微笑走著…

我喜歡進入我自己的世界——不願引人注目地走在盛大的遊行慶祝隊伍中，而願與宇宙的締造者平等地並肩同行，如果我可以的話——不願生活在這個浮躁不安、神經質的、喧囂忙碌、輕浮淺薄的19世紀，而願隨著19世紀一天天地消逝，或立或坐，思考著。



人們在慶祝些什麼呢?…

三、夢是一種結構還是一種解構

當人們糾纏結構主義還是解構主義的時候，他們忘了，人類天生具有解構宇宙秩序的本能。這個本能，就是夢。…