文化有根 創意是伴 Bridging Creativity
我在大學一年級時,毫無懸念地把自己吃成了一個胖子。
首先,我皈依了減肥。我可以整整一天滴水不進,然後第二天中午,一個小時之內連續去三個食堂吃午飯,像是一個人形孢子分裂出了三個暴食癥患者。其次,因為要麽餓得百爪撓心,要麽撐得寢食難安,我變成了一個晝夜顛倒的人,再加上覺得自己很邋遢難看,不願意見人,逃掉了很多課。其三,逃課的空虛讓我花了大量的時間網購,買的大多數是衣服,衣服又穿不進,羞憤難當,繼續皈依減肥。
總之,那是我非常不快樂的幾年。因為難以接受自己,所以蜷縮著,拒絕他人。
我很久之後才知道,人用來自憎的大腦邊緣系統,在童年時就已經形成。可是,用來開導自己、原諒自己、使自己變得強大的智慧,卻往往在我們本該成熟的年紀,依然不具備。
電影《楚門的世界》中提出了一個假設,以及相應的解答:當一個人活在所有人的窺探之下,他應該怎麽辦?答案是,他逃走,獲得自由。然而,如果所有人,活在所有人的窺探之下,那麽,又該如何逃避?這不是假設,而是正在悄然發生的現實。
我們無時無刻不在朋友圈、微博、個人主頁上展現自己的生活,同時,也在同樣的平臺上窺探他人的生活。我們無時無刻不在評估他人,同時,也在接受他人的評估。“個性張揚”只是狐假虎威的外衣,為了掩飾自卑與自戀此起彼伏、相愛相殺的脆弱。我們羨慕嫉妒著他人,也努力地把自己的生活修飾得讓他人羨慕嫉妒。
我們對他人的意見過於敏感,無法忍受不被“點贊”的人生。社交網絡的核心在於“社交”,社交的動力,是出於人們無法忍受孤獨;人們之所以無法忍受孤獨,是因為人們無法拷問自己。
可是,總有一天,我們要站在鏡子前,發現我們並不是自己創造出來的那個有趣、可愛、有吸引力、有能力的人。那麽,你還喜歡鏡子裏的自己嗎?你是否對自己足夠誠實,並且接受誠實之後的不完美?
我偶爾去大學講座,每次交流的環節都會遭遇“怎麽辦”的問題——“理想與現實有差距了,怎麽辦?”“興趣和解決溫飽矛盾了,何去何從?”總結成一句話,就是:人生的路啊,怎麽越走越窄?可是,人生的路啊,你沒走怎麽知道窄不窄?
真正的矛盾,並不在於什麽“理想”與“現實”,而在於人的不安與膽怯:既要得到路終點的獎品,又不願去走那條路;既要去愛,又害怕愛所帶來的混亂與傷害。
失去的痛苦、被拒絕的痛苦、被傷害的痛苦、分別的痛苦,它們如此顯眼地橫在前行的路上,讓人想逃遁到那個充滿了“贊”的虛幻世界裏。然而,我們是人,走在一條從搖籃到墳墓的路上,年輕在途中,老在途中。必須和真實的世界發生聯系,而不是兀自為尚未發生的事情而恐懼。必須和真實的人發生各種關系,而不是如一座座只能遙遠眺望的孤島。
無痛的是人流,不是人生。
那些殺不死我們的痛苦,有時會讓我們更加強大。就像令我們受益最多的人,往往並不是良師益友,而是那些努力傷害我們但最終未能如願的人。
時代讓人變得更敏感,但人難以逆轉時代的變化,只有在自己身上,克服這個時代。這並不是指嘲笑同時代者,或是自我放逐到無人之境。而是趁年輕,輸得起,去經歷。並且讓一切愉悅與不愉悅,都能夠滋養內心,產生沈穩的判斷能力。
堅持自我的前提是找到自我,這樣才能夠抵抗住瑣碎生活對人的消磨。同時,抵抗住敏感,抵抗住敏感帶來的恐懼與動搖,更為柔軟而堅韌地活在當下,毫無疑慮地走過這個世界。
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