醫生說：“我們這裏只有七種藥，你只可能生這七種病中的一種。我的眼睛告訴我，你就像我早上看過的那位老張，你一定是拉肚子，我給你開止瀉藥就行了。”

出門不看路的人？

我們常常在報紙雜誌上讀到，某某專家說，男人可以歸納成多少種類型；女人可以歸納成多少種類型；或是人本身可以歸納成多少種類型。

這樣的理論，不能說明甚麼，只能說，有關專家所認識的，就是那麼幾位男人、女人，就是那麼幾個人。他們就根據自己所認識的那幾個男女，分成那幾種類型。然後，那幾種類型就湊成一副眼鏡。

（Feature Photo： Photograph Is Working Alone by Fotografan，http://500px.com/Fotografan）

戴上那眼鏡，就用那眼光行走社會上。看見其他陌生的男女，他就說：“這人像我所認識的那個蘇珊，屬於出門不看路型。”“那人像我所認識的小張，屬於請客不付錢型。”不是人原來就只有那幾種類型，而是專家有那樣的分類，所有人遂都被他納入既定的類型。

這樣的分類，或許有他學術討論的需要，簡化的分 類 ，是為了討論的方便。可是，在日常生活中，抱著條規、既定的眼光來看人，很不實際，並且粗魯而危險。因為在這廣闊的世界上，每個人都不一樣；同一個人在不同的情況下，也往往表現得不同。

只能生七種病中的一種？

有時候，我們身體不舒服，我們去看醫生。你有沒有過這樣的經驗？－－你一踏入藥房，醫生便對你說：“我們這裏只有七種藥，你只可能生這七種病中的一種。我的眼睛告訴我，你就像我早上看過的那位老張，你一定是拉肚子，我給你開止瀉藥就行了。”我想你一定會毫不考慮便逃出來，這是甚麼醫生？

在現實生活中，有些人卻像這荒唐的醫生一樣，抱著既定的、活套的眼睛看待人 －－男人都是一樣的，女人都是都是一樣的，華人都是一樣的，推銷員就是這個樣子，中年人就是這個樣子，英校生就是這個樣子……。

對於在社交場合左右逢源、談笑風生的人，我們常常都有這樣的一種印象：他們性格外向，富有活力，精神飽滿，熱情待人。最重要的，他們能很好的表達自己，包括情緒的流露。人人都可以感受到，他們富有開放的心靈素質；而不是以刻板、僵冷的態度，對待面前走過的每個人，手頭碰到的每件事。

開放的心靈素質造就開放的人生；而開放的人生，是一個大學問，關系到個人、企業、國家社會有效轉變，發現可能的新契機，發揮創造力、生命力，進入更高層次的發展。

在知識社會裏，國家、企業和團體靠知識制勝，而知識存在於個人腦子裏。個人願不願意把知識掏出來，便關系到國家、企業和團體的興衰。而人只有在輕松舒服的情況下，才可能工作得有效率，因此，決心在知識經濟中競爭的單位，無不以協助成員開開心心獻出知識為要訣。 

他們解開傳統組織的框框架架，讓組織結構變得最簡單、開放，具有最大的伸縮性；領袖表現得親切、溫馨、風趣，給予成員最大的授權、自由、尊重；同事間不拘一格地利用電子郵件或互網，隨時隨地溝通、交流、開會、決策，任何問題在第一時間內速戰速決。一句話，組織正在人性化的開放。

雨後森林是什麽味道？

而組織的開放，有賴於個人，特別是領袖的心靈的開放。只要善加修煉天賦的五官，人人都可能享受到開放的心靈素質，為個人、企業、國家社會催化有效運轉的能量－ －

視覺：去看些過去沒看過的東西，不管喜不喜歡，也不管看不看得懂－－拉丁美洲的小說、現代詩、抽象畫展、傳統戲劇、聽不懂對白的外國電影、汽車拍賣行的運作…… 。

聽覺：去聽些過去沒聽過的東西，不管同不同意，也不管聽得舒不舒服－－世界各國的音樂和歌曲、高僧講道、林中的蟲聲鳥鳴風吹樹梢、聽不懂的外國電臺廣播、夜市場的討價還價、用自以為是的日語隨意唱首情歌……。

 觸覺：去做些過去沒試過的事，不管自己願不願意，也不管自不自在――腳抽筋時不要按摩，去感覺那由劇痛到慢慢消退的滋味；用與平時相反的手刷牙；平時穿鞋先穿右腳，今天先穿左腳；學習瑜珈、靜坐或氣功；大笑著和自己跳隻舞；換一條道路回家；摸一摸不同的葉子、樹幹、石頭、金屬……，指頭記得那感覺嗎？

味覺：去吃些過去沒吃過或不喜歡吃的東西，挑戰挑戰自己的口腔、舌頭和腸胃－－試一試各國的食物、甜點、零食、飲料，偶爾吃得比平時淡一點、鹹一點、酸一點、辣一點、生一點、硬一點、熱一點、慢一點，細細的品賞那是甚麼滋味。

嗅覺：去留意身旁平時沒留意的氣味，它觸發了你的甚麼回憶，又想到了甚麼？－－雨後森林裏的氣息有那幾種？晚餐桌上的味道有那幾種？房裏焚放香料、香油，你感覺得怎樣？

感謝科學的進步，讓我們知道人的五官，通過中樞神經系統，由大腦不同的部位所統轄；而外界的景象、聲音觸動、味道、氣息等信息，則各由眼睛、耳朵、身手、舌頭和鼻子，通過中樞神經系統，輸入大腦那不同的部位。假如那信息是意識所不能認知的東西，它便是新的刺激。刺激得夠久、夠強，它便形成新的記憶、新的操作程序，帶出新的行為，為新的可能提供條件。

我們頭腦的大部份，仍是神秘的森林，主要是因為在我們成長以後，五官未能持續輸進新資訊、新刺激，挺入那尚未觸及的部位，一般所說的潛能，便冬眠在那兒。我們的意識要深入那原始大地，將更高的、更尊貴的自我開放出來，給官能新的任務吧。

（刊於2001年12月21日《星洲日報》《星雲》版）