文化有根 創意是伴 Bridging Creativity
某君告訴我——
我和小弟差了整整七岁,但是我们的感情自小就很好。
我天生爱说话,小弟出世後,大人忙时没空听我说东西,我就去说给小弟听,他老是眼睛定定的看着我。让我感觉得我也有一个死忠的粉丝。
说了快一年,我才发现到一件事,他怎麽就是看着我,好像没什麽反应。我于是对妈妈说:“弟弟会不会是哑巴呢?”
真奇怪,我刚说完,他居然开口发出声音:“妈……”!全家人都笑坏了,特别是妈妈。
我进学校後听了许多故事,回来都一一跟他分享。所以,他一去上学,从幼儿园、小学到高中,都是说故事、演讲和辩论项目的高手,人际关系很好。
我就常常向人吹嘘,弟弟是我的高徒;只是後来青出于蓝吧了。
去年,他出国留学,不久前回来过暑假。我问他说:“老哥对你说过你那麽多故事,又不时告诉你从故事中吸取教诲,这套功夫去了洋人的世界管不管用?”
他没答我,反而问我:“你还记得那个禅师拿石头塞罐子的故事吗?”
“老哥怎麽不记得,这是我的favorite story之一。”
“你可以再说一说吗?”
“好。”我于是把这个滚瓜烂熟的故事再说一遍--
话说古代有一位禅师,在地面上放了一个罐子。他拿起一块石头放进罐子,然後问徒弟们,罐子是不是满了?”徒弟们摇摇头。
禅师又往罐子放了几颗较小的鹅卵石,再看看徒弟们的反应。徒弟们说“不满”。
他再随地抓起一把沙,慢慢的往罐里撒。徒弟们依然摇摇头。
他把罐子轻轻摇了摇,继续撒沙土。最後停下来问道:“现在呢?”
“满了。”
“当真?”
“当真。”
禅师掏出一小包香灰,缓缓的抖在沙土上,但见灰烬又渗入了沙土中。“满了吗?”
有些人开始犹疑,可是大部分人说:“这次应该真的满了。”
禅师此时拿出一杯水,浇进罐子,灰烬溶化、沙土松释,整杯水也居然全倒进去了!
末了,我自动总结说:“这个故事的morale就是提醒我们,做人不可以自满;不管我们多有料,我们还是有学习、改进的空间。”
“老哥,我上大学头一次见导师,他说的居然就是这个故事!”
我抢着说:“那你就不怕他问道,你从这个故事学到什麽功课吧?”
他说,当教授说到禅师把罐子塞满香灰,问大家“罐子是否已经装不下东西”时,因为一班同学都是洋人,没听过这个东方故事,所以就说“满了”。只有我独排众议说:“不满。”
老天,导师居然问我:“你怎麽知道它不满?”我一辈子第一次讲话结结巴巴答道:“因为……因为我……听过这个故事。”
他笑笑说:“那你来抖出这个故事的结局吧。”我于是把禅师最後用水的事说了。
教授又问大家:“你们从这个故事学到什麽道理?”
没想到同学们此时七嘴八舌回应说:
“我们的生活不好塞得太满,太满了脑子要灌水才能疏通!”
“我们以为自己很忙很忙,只要把自己像罐子那样摇一摇,还是挤得出一点时间做别的事。”
“把大的东西如石头、鹅卵石先放进去,要再放小东西如沙土、香灰就简单得多了!”
导师此时又转过头来问我:“你认为呢?”
我于是站起来答道:“这个故事的morale就是提醒我们,做人不可以自满;不管我们多有料,我们还是有学习、改进的空间。”
没想到,他轻轻的说了一句:“这也是你以前听过的吗?”全班哈哈大笑起来。
我实在不好意思,但不能不承认:“Sorry,这个确实也是我以前听来的。”
他走过来拍拍我的肩膀说:“不要紧。以前听来的东西都可能很有趣,但我期望的是你自己动脑筋想来的东西。
“例如,若说禅师最後到下罐子去的是牛奶,而不是水,那就是你自己的东西了。”
老弟真的需要比我段数更高的名师了;他总算没白费我和家里送他出国去。
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重看這篇文字,有句話頓時來到我腦里:
東方老師:還記得“我”對你說過什麼嗎?西方老師:還記得“你”有一顆可以轉動的腦袋嗎?
你這是一篇很有趣的文字,清楚說明了,東方教育與西方教育的不同。
不同,但不能說那個好,那個不好;要看情況。
某些情況,西方發揮了靈活性、創造性。
另一些時候,東方建構了穩實的基礎。
我相信,在穩實的基礎上,發揮出的創意可能更可能高飛,因為條件已經在那里。
到西方去讀書,我的領會是,大概是平衡一下兩者的不同吧,讓我們活得更完整。
西方為何能讓創意高飛,因為它的社會鼓勵創意。社會本身就是一種具體的、體制的基礎。
東方基礎穩實,有時候反而讓既有的知識捆綁;東方社會一般上花太多時間在鼓勵延續。
假若我們能結合東西方的優點,我們可以做的更好。站得穩,飛得高。
在文化創意領域,更是如此。
愛墾網 是文化創意人的窩;自2009年7月以來,一直在挺文化創意人和他們的創作、珍藏。As home to the cultural creative community, iconada.tv supports creators since July, 2009.
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