文化有根 創意是伴 Bridging Creativity
廣義認知詩學涵蓋如此之廣,絕不是它自我膨脹,而是認知研究的現狀和它的學理所致。認知科學是一個發展迅速、疆域廣闊的學科群,何塞·路易斯·貝穆德斯( José Luis Bermúdez) 概括說: 認知科學從許多不同學科汲取了研究工具和技術,包括心理學,哲學,語言學,計算機科學,神經科學,數理邏輯等等。它從根本上說是一 種跨學科的活動。[14]3
四十多年前的「斯路恩六角形」( 又叫作「認知六邊形」) 就勾勒了認知科學的十一個不同子域: 控制論; 神經語言學; 神經心理學; 認知程序模擬; 計算語言學; 心理語言學; 心理哲學; 語言哲學; 人類語言學; 認知人類學; 大腦的進化。[15]7
今天的認知科學更涉及生物科學、情感科學、管理科學、社會學、教育學等領域。如此廣大的領域,它們給予文學研究的認知資源也必然繁複多樣,這就不是楚爾和斯托克維爾的認知詩學所能容納,只有廣義認知詩學才能匯聚源自眾多學科的認知研究方法和視角。
三、廣義認知詩學的研究目的: 「解釋」還是「發現」?
任何一個成熟的學科,都必然有自己明確的研究對象、研究目的和方法論體系,這些構成該學科的質的規定性,使之成為某一個特定的學科。盡管廣義認知詩學目前還不是一個成熟、周密的學科,但至少也是一個研究領域,或者一個研究的「集群」,它也應該有自己的研究對象、目的和方法。目前,各種認知研究領域寬泛,邊界模糊,形式多樣,但我們仍然有必要勾勒出
它的學科「概貌」,嘗試探討它的學科屬性、研究目的和方法。
這里,我們著重討論兩個基本問題: 廣義認知詩學研究的目的是「解釋」還是「發現」? 就其學科屬性來說,它是一種文學理論抑或僅僅是一種新穎的研究方法?
關於廣義認知詩學的研究目的,簡單說就是運用認知科學的某些理論、概念和方法去研究文學———既研究文學文本,也研究文學閱讀以及一切的文學活動和文學現象,力圖獲得新的、合理的、可以檢測的科學結論。但是,它與一般的或者傳統的文學研究有什麽區別? 與經典認知詩學和認知文學研究有有什麽不同?
廣義認知詩學———無論是其中的經典認知詩學、認知文體學或是認知文學研究和認知文化研究,其研究對象都是文學,而不是純粹的語言研究或者認知研究。但是,它又不同於傳統的和一般的文學研究,而是借助認知科學的相關理論、方法甚至技術去研究文學理論、作家作品、文學批評方法以及文學史,探究文學和文學活動背後的心智活動,比如,一般的文學研究討論「雄渾」風格,會探討它的涵義、特征、緣起、語境、典型代表等等,認知詩學也會討論關注這些因素,但它還會進一步探討「雄渾」與人類認知普遍性和文化特定性之間的關系,探討它與人的認知機制、認知風格、認知偏好等等之間的關系,這就與傳統的和一般的文學研究區分開來了。
廣義認知詩學與經典認知詩學在研究目的上有一個突出的差異,即: 重在「發現」。經典認知詩學的主要研究目的是「解釋」,就是說,認知詩學的研究目的主要不是對文學文本或者文學現象( 包括文學閱讀) 獲得新的發現,而主要是對研究對象做出新的、更具科學性的合理解釋。這一點,以彼得·斯托克維爾為代表。所謂「發現」,指認知詩學的研究能夠「發現」別的方法所未能發現的東西,比如文本的涵義,文本的某些形式特征或某些文學現象等,它是某種「預測」能力。不過,斯托克維爾似乎並不主張認知詩學應該具有這種「預測」能力即「發現」的能力。
在《認知詩學導論》中,斯托克維爾明確提出: 「認知詩學的研究目的是對讀者如何在當時如此理解文本做出合理的解釋,從這點來看,認知詩學沒有預測能力,而且,自身也不能產生解釋。」[16]7
[14]José Luis Bermúdez.Cognitive Science : An Introduction to the Science of the Mind [M]. Cambridge: Cambridge University Press,2022.
[15][美]R. M. 哈尼什. 心智、大腦與計算機: 認知科學創立史導論[M]. 杭州: 浙江大學出版社,2010.
[16]PeterStockwell. Cognitive Poetics: An Introduction[M]. London &New York: Routledge,2002.
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