周國平 譯·尼采《偶像的黃昏》6.4

這些規定是富有教益的,我們在其中看到了完全純粹、完全本原的雅利安人性,——我們懂得了“純粹血統”概念是與一個無害的概念相對立的。另一方面,也明白了在哪個民族中,對於這種“人性”的仇恨,賤民的仇恨,得以永恒化,變成了宗教,變成了天才……從這個觀點來看,《福音書》是頭等文件;《以諾書》更是如此。——基督教出於猶太根基,當然也僅是這片土壤上的作物,它體現了對於培育、種族、特權的反動:——它是卓越的反雅利安宗教:基督教鼓吹一切雅利安價值的重估,賤民價值的勝利,窮人和卑賤者的福音,是一切被踐踏者、不幸者、失敗者、被淘汰者對於“種族”的總暴動,——是作為愛的宗教的不朽的賤民復仇…… 

 

①《福音書》:《聖經·新約》的第一部分,包括《馬太福音》、《馬可福音》、《路加福音》、《約翰福音》四卷。《以諾書》:《舊約外傳》的一種,借以諾之口講述世界末日的異像和比喻。

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